第801章 故宫（五）
“嗖！”
缓步走着的苏九，毫无征兆的，突然朝着旁边的草丛一滚，一道凌厉的攻击，突然从前方朝着苏九攻击过来。
苏九的双眼之中并没有意外的表情，反而是兴奋的表情。
一副果然如此的表情。
“果真和我猜测的一样，看来小雨的运气真的不错！”
苏九嘴里呢喃着，看着眼前的这颗枯树。
果然有古怪。
刚才的那道攻击，就是这颗树所攻击出来的。
苏九单手一翻，一张符箓出现在他的掌心。
“天地有形，乾坤无极，太上老君急急如律令！赦！”
掌心的符箓，瞬间化为一道白色的光芒，脱离了苏九的掌心。
朝着那枯树飞驰而去。
“还不现行！”苏九呵斥一声。
随着苏九的一声喝斥，眼前的场景顿时缓缓的出现了变化。
那颗枯树，缓缓的随着空气中的波动，消失不见，出现的是空地之中的一个地下入口。
“果然和猜测的一样！看来，那个传说是真的存在，没有想到，几百年来，居然被我所遇到了。”
苏九呢喃了一声。
看着眼前所出现的这个黝黑的地下入口，脑海中陷入了沉思。
风水界中，有着一个关于故宫的传说。
故宫是建立在龙脉之上的。
故宫之下，是华夏龙脉的聚集之处。
严格一点的来说，京市是华夏九州的龙脉之气汇聚之地，而故宫，就是京市的汇聚之点。
传闻，在故宫的某个地方，有着通往龙脉之气的通道。
苏九心中清楚。
早在西周初年，周武王即封召公于京市及附近地区，称燕，都城在今京市房山区的琉璃河镇。遗址尚存。
又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今京市西南。
后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。
秦代设京市为蓟县。为广阳郡郡治。
汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。
元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。
本始元年因有帝亲分封于此，故更为广阳国首府。
东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。
永元八年复为广阳郡驻所。
西晋时。朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。
十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、前燕、后燕和北魏的统治而不变。
隋开皇三年废除燕郡。
但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。
唐初武德年间，涿郡复称为幽州。
贞观元年，幽州划归河北道管辖。
后京市成为范阳节度史的驻地。
安史之乱期间，安禄山在京市称帝，建国号为“大燕”。
唐朝平乱后。复置幽州，归卢龙节度使节制。
五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。
北宋初年宋太宗在高梁河与辽战斗，北宋大败，对燕云十六州从此望眼欲穿；
辽于会同元年（938年）起在京市地区建立了陪都（以此为起点计算京市建都史，至2009年，则为1071年），号南京幽都府。开泰元年改号析津府。
贞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完颜亮正式建都于京市（以此为起点计算京市建都史，至2010年，则为857年）。称为中都，在今京市市西南。
自元朝起，开始成为全华夏的首都。
元朝时的京市称为元大都。
此后明朝在大部分时间内和清朝的都城均建立于此，明朝从永乐年间，明成祖朱棣为了便于加强北方边防，保卫北方安全。将都城迁至京市。
从那之后，京市成为了明朝的新都城。
成吉思汗麾下大将木华黎于1215年攻下京市，遂设置燕京路大兴府。
元世祖至元元年改称中都路大兴府。
至元九年，中都大兴府正式改名为大都路。
明朝初年，以应天府（今南京）为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。
洪武二年三月，改为北平承宣布政使司驻地。
燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年改北平为京市，是为“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”）且常驻于此，现在的京市也从此得名。
朱棣定都京市后，禁止象只再行走于京市。京市城秩序井然，繁荣安乐。
永乐十九年正月，明朝中央政府正式迁都京市，以顺天府京市为京师，应天府则作为留都称南京，明仁宗、英宗的部分时期，京市还曾一度降为行在，京师复为南京应天府。清兵入关后即进驻京市，亦称京市为京师顺天府，属直隶省。
华夏历朝，京市为都，经历了上千年的时间，这其中有着诸多的朝代，将京市定位九州华夏的都城，也将其视为九州天下的龙脉汇聚之地，这其中不无道理。
苏九心中也清楚，风水界中的一些典籍上也有相关的记载。
华夏有三主龙脉。
三主龙脉各自汇聚成气。
同理，这三龙脉，也就是三个华夏古代定为都城最多的城市。
京市，西安，NJ。
这三大城市所对应的正是华夏九州的三大龙脉。
当然，这三个城市，只是定都次数最为多的三个城市。
如果有心人注意，就会发现，历史上所记载的所有定都城市，都会相对应华夏的一处龙脉。
这其中和这三个城市的区别，其实就是主龙脉和次龙脉之分。
相传，京市乃三大龙脉之首，风水界中传闻。
明清每一任居住在这故宫的皇帝，在登临帝王位之前，都必须经历龙脉的洗礼，才能够拥有天子之气，成就真正的帝位，稳坐江山。
而苏九疯狂的猜测，这废弃宫殿之中的院子怪异现象，就是故宫下面的龙脉之地，有所触动。
出现了诡异现象，通往龙脉之地的通道被打开了。
为什么什么苏九会这么猜测？
将这怪异的现象，联想到了这一点上。
那是因为，这院子之中，苏九和方雨文所看到的那件宫服有关系。
苏九和方雨文所看到的那件挂在树枝上的宫服上面，绣有龙凤之图，在皇宫之中，一件宫服的款式，都是有着严格的规定，古代的时候，除了皇帝和一些皇亲国戚，一些十分重要特殊的大臣之外，可以服带龙凤，其余人是根本不能的。
就更别说这皇宫之中，更是如此。
其二，枯树挂衣，龙凤呈现，用风水的术语来解释，这就是龙脉之气要复苏，从大的方面来说，就是华夏要崛起。
从小的方面来讲，就是龙脉聚集之地要打开。
顺从天意之人将要出现。
当然，并不是苏九进去之后，就会在华夏一路攀升，成为真命天子，掌控华夏。
这是不现实的。
只是说，这顺从天命之人，只要是华夏人，接受了这龙脉聚集之地的洗礼，那么就相当于华夏的气运即将开启。
所谓一个时代，有着一个时代的改变。
新华夏成立到现在，真正意义上来说，也才几十年的历史。
纵比华夏五千年的历史来说，这其实真的很微不足道。
清朝灭亡百多年的时间了。
自清灭亡之后，再无万岁出现。
就算是现在的华夏，其最高掌控者，也只能说是九千九百岁。
无万不极。
这是风水界中一句隐藏的术语。
京市故宫作为华夏三大龙脉最主之龙脉汇聚之地。
如今的华夏，将这里作为都城，自然有着一定道理。
其中最重要的一点就是，京市的龙脉，其气运，还在运转，不像其他龙脉之地，气运不仅仅消弱了许多，甚至有一些龙脉之地的龙气，都已经消失潜藏了。
现今华夏，定都京市。
本来就有着这样的一个含义。
新的华夏建立，一个朝代的开启，也就是意味着一个新的时代。
华夏自建立到现在，连百年都没有过。
这其中的寓意是什么，苏九心中明白的很。
“这龙脉聚集之地的打开，难道真的意味着华夏的气运即将开启，华夏将进入一个新的时代？”
苏九双眸闪烁着精湛的光芒，看着眼前所出现的这通道，暗自呢喃的说道，心中震撼不已。
……(未完待续。)
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缓步走着的苏九，毫无征兆的，突然朝着旁边的草丛一滚，一道凌厉的攻击，突然从前方朝着苏九攻击过来。
苏九的双眼之中并没有意外的表情，反而是兴奋的表情。
一副果然如此的表情。
“果真和我猜测的一样，看来小雨的运气真的不错！”
苏九嘴里呢喃着，看着眼前的这颗枯树。
果然有古怪。
刚才的那道攻击，就是这颗树所攻击出来的。
苏九单手一翻，一张符箓出现在他的掌心。
“天地有形，乾坤无极，太上老君急急如律令！赦！”
掌心的符箓，瞬间化为一道白色的光芒，脱离了苏九的掌心。
朝着那枯树飞驰而去。
“还不现行！”苏九呵斥一声。
随着苏九的一声喝斥，眼前的场景顿时缓缓的出现了变化。
那颗枯树，缓缓的随着空气中的波动，消失不见，出现的是空地之中的一个地下入口。
“果然和猜测的一样！看来，那个传说是真的存在，没有想到，几百年来，居然被我所遇到了。”
苏九呢喃了一声。
看着眼前所出现的这个黝黑的地下入口，脑海中陷入了沉思。
风水界中，有着一个关于故宫的传说。
故宫是建立在龙脉之上的。
故宫之下，是华夏龙脉的聚集之处。
严格一点的来说，京市是华夏九州的龙脉之气汇聚之地，而故宫，就是京市的汇聚之点。
传闻，在故宫的某个地方，有着通往龙脉之气的通道。
苏九心中清楚。
早在西周初年，周武王即封召公于京市及附近地区，称燕，都城在今京市房山区的琉璃河镇。遗址尚存。
又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今京市西南。
后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。
秦代设京市为蓟县。为广阳郡郡治。
汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。
元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。
本始元年因有帝亲分封于此，故更为广阳国首府。
东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。
永元八年复为广阳郡驻所。
西晋时。朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。
十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、前燕、后燕和北魏的统治而不变。
隋开皇三年废除燕郡。
但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。
唐初武德年间，涿郡复称为幽州。
贞观元年，幽州划归河北道管辖。
后京市成为范阳节度史的驻地。
安史之乱期间，安禄山在京市称帝，建国号为“大燕”。
唐朝平乱后。复置幽州，归卢龙节度使节制。
五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。
北宋初年宋太宗在高梁河与辽战斗，北宋大败，对燕云十六州从此望眼欲穿；
辽于会同元年（938年）起在京市地区建立了陪都（以此为起点计算京市建都史，至2009年，则为1071年），号南京幽都府。开泰元年改号析津府。
贞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完颜亮正式建都于京市（以此为起点计算京市建都史，至2010年，则为857年）。称为中都，在今京市市西南。
自元朝起，开始成为全华夏的首都。
元朝时的京市称为元大都。
此后明朝在大部分时间内和清朝的都城均建立于此，明朝从永乐年间，明成祖朱棣为了便于加强北方边防，保卫北方安全。将都城迁至京市。
从那之后，京市成为了明朝的新都城。
成吉思汗麾下大将木华黎于1215年攻下京市，遂设置燕京路大兴府。
元世祖至元元年改称中都路大兴府。
至元九年，中都大兴府正式改名为大都路。
明朝初年，以应天府（今南京）为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。
洪武二年三月，改为北平承宣布政使司驻地。
燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年改北平为京市，是为“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”）且常驻于此，现在的京市也从此得名。
朱棣定都京市后，禁止象只再行走于京市。京市城秩序井然，繁荣安乐。
永乐十九年正月，明朝中央政府正式迁都京市，以顺天府京市为京师，应天府则作为留都称南京，明仁宗、英宗的部分时期，京市还曾一度降为行在，京师复为南京应天府。清兵入关后即进驻京市，亦称京市为京师顺天府，属直隶省。
华夏历朝，京市为都，经历了上千年的时间，这其中有着诸多的朝代，将京市定位九州华夏的都城，也将其视为九州天下的龙脉汇聚之地，这其中不无道理。
苏九心中也清楚，风水界中的一些典籍上也有相关的记载。
华夏有三主龙脉。
三主龙脉各自汇聚成气。
同理，这三龙脉，也就是三个华夏古代定为都城最多的城市。
京市，西安，NJ。
这三大城市所对应的正是华夏九州的三大龙脉。
当然，这三个城市，只是定都次数最为多的三个城市。
如果有心人注意，就会发现，历史上所记载的所有定都城市，都会相对应华夏的一处龙脉。
这其中和这三个城市的区别，其实就是主龙脉和次龙脉之分。
相传，京市乃三大龙脉之首，风水界中传闻。
明清每一任居住在这故宫的皇帝，在登临帝王位之前，都必须经历龙脉的洗礼，才能够拥有天子之气，成就真正的帝位，稳坐江山。
而苏九疯狂的猜测，这废弃宫殿之中的院子怪异现象，就是故宫下面的龙脉之地，有所触动。
出现了诡异现象，通往龙脉之地的通道被打开了。
为什么什么苏九会这么猜测？
将这怪异的现象，联想到了这一点上。
那是因为，这院子之中，苏九和方雨文所看到的那件宫服有关系。
苏九和方雨文所看到的那件挂在树枝上的宫服上面，绣有龙凤之图，在皇宫之中，一件宫服的款式，都是有着严格的规定，古代的时候，除了皇帝和一些皇亲国戚，一些十分重要特殊的大臣之外，可以服带龙凤，其余人是根本不能的。
就更别说这皇宫之中，更是如此。
其二，枯树挂衣，龙凤呈现，用风水的术语来解释，这就是龙脉之气要复苏，从大的方面来说，就是华夏要崛起。
从小的方面来讲，就是龙脉聚集之地要打开。
顺从天意之人将要出现。
当然，并不是苏九进去之后，就会在华夏一路攀升，成为真命天子，掌控华夏。
这是不现实的。
只是说，这顺从天命之人，只要是华夏人，接受了这龙脉聚集之地的洗礼，那么就相当于华夏的气运即将开启。
所谓一个时代，有着一个时代的改变。
新华夏成立到现在，真正意义上来说，也才几十年的历史。
纵比华夏五千年的历史来说，这其实真的很微不足道。
清朝灭亡百多年的时间了。
自清灭亡之后，再无万岁出现。
就算是现在的华夏，其最高掌控者，也只能说是九千九百岁。
无万不极。
这是风水界中一句隐藏的术语。
京市故宫作为华夏三大龙脉最主之龙脉汇聚之地。
如今的华夏，将这里作为都城，自然有着一定道理。
其中最重要的一点就是，京市的龙脉，其气运，还在运转，不像其他龙脉之地，气运不仅仅消弱了许多，甚至有一些龙脉之地的龙气，都已经消失潜藏了。
现今华夏，定都京市。
本来就有着这样的一个含义。
新的华夏建立，一个朝代的开启，也就是意味着一个新的时代。
华夏自建立到现在，连百年都没有过。
这其中的寓意是什么，苏九心中明白的很。
“这龙脉聚集之地的打开，难道真的意味着华夏的气运即将开启，华夏将进入一个新的时代？”
苏九双眸闪烁着精湛的光芒，看着眼前所出现的这通道，暗自呢喃的说道，心中震撼不已。
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