第四十二章 通天大陆临深渊
包括原有的佐吏，现如今的县寺，所属近三百人，人人忙的脚不沾地，就算是姬蔓，也得帮着后勤队的妇人们忙里忙外，而唯独姬溪，真心的没有什么具体的事情要做。
中午大锅饭对付了一顿，下午的时候，这家伙又转了一圈，然后，所幸搬了把椅子，大大咧咧的躺在院子中间晒太阳，能进出后院的，都是老相识，对姬溪的这般做派，大家早已是见怪不怪，所幸置之不理，直接绕开他走，让姬溪想找个人聊天都找不到。
姬溪想找本书读读，可读了没一会就放了下来，他娘的，全都能够倒背如流，这不是他自己的苦工，而是承自刘辩的记忆，姬溪发觉，虽然史书中的刘辩一无是处，可这学识，却绝对堪称顶尖。
此时的姬溪，心中暗叹：“哎，真是寂寞啊，连点新鲜事都找不到。
接着又想着：是不是该弄些什么东西消遣消遣呢？要不做副麻将？或者写本小说？
西游记怎么样？不行，佛教这东西现在对世人来说还太陌生。水浒传？也不行，万一再给这乱世浇上一桶油就不好了？
要不，写些对世人有用的东西？比如后世明代徐光启所著的《农政全书》，那可是一部集前人农业科学之大成的著作，我以前看过，大概也能记得个七八成，这可是造福于民的好事情啊？
而且，若是这部书真的从我的手上出世，那么我将会瞬间成为整个天下的恩人，这是多么大的名望啊？
对呀？名望，我最缺的不就是名望吗？本来还想着慢慢的积累政绩，慢慢的获取名望，可那得花费多少时间？哪有著书立作来的方便快捷，立竿见影？
可想通过著书立作来获取名望，《农政全书》好像还不够啊，那本书注定只会造福于百姓，可对这个社会的主导者，士子阶层全无用处啊，想要俘获士子阶层，从哪方面出发呢？儒学？对，只能从儒学出发。”
本来只是一个突发奇想，但姬溪却越想越兴奋，最后直接站起身来，不顾来来往往的人们怪异的目光，在院子中来回转悠，口中不断的嘀咕着旁人听不懂的话语，看着像是魔怔了似的。
印证着刘辩的学识，姬溪的脑袋在告诉的运转：“经过了先秦的诸子百家，如今这个时代，儒家一枝独秀，早已深入人心，我若是提出一些与儒学相悖的观点，那绝对是找死。
所以，还是得从儒学出发，还好，这个时代虽然儒学大兴，但还没有形成具体的理论，我还是有机会的，我可以将宋元时期的理学观念弄出来，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，既与现今的儒学观念不冲突，又精致完备的不知凡几。
合适，太合适了。
不过，理学有那么多的流派，我该用哪一种呢？总不能自己打自己的脸吧？
我想想，虽然理学的流派很多，但但按其基本观点和影响来分的话，主要有两大派别，一个是二程、朱熹为代表的程朱理学；另一个是陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。
这两个派别各有长短，一个认为性即理，一个认为心即理，一个深沉博大，持敬穷理，一个超然峻拔，直指本心。
这是个人心丧乱的时代，还是用陆王心学吧。
对，就用陆王心学，哈哈，我真是天才，不久的将来，我就是天下之师。”
决心已定，姬溪猛的一声大喝，响彻整个庭院：“来人，给本官备好笔墨竹简，本官要著书立作，哈哈，快。”
喊着话，姬溪一头钻进了西面的书房，底下人不知道他发的是个什么风，不过也不能对他的话置之不理，于是乎，两个妇人利索的备好了笔墨竹简，给他送了过去，并随之好奇的问：“姬家郎，你这是要干什么啊？”
这两个妇人是从关山村一路跟过来的，很是熟悉，所以称谓也散漫的很，不过姬溪并不在意，他挥了挥手，大言不惭的说：“本官要做一件造福于天下苍生的事情，你们不要打扰我。”
两个妇人呵呵笑着，也没说什么嘲笑的话，只是满脸的不相信，姬溪见状，气道：“你们现在不相信不要紧，不久的将来，你们会对我顶礼膜拜的。”
两个妇人不以为意，撇撇嘴走出了书房。
姬溪也不在意，随即便神情振奋的拿起了笔，在竹简上快速的书写起来。
这陆王心学，由南宋陆九渊启其门径，明朝王守仁承其志而扩其门，首度提出“心学”二字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，由此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
姬溪现在所写的，便是后人整理出的《陆九渊集》。
这《陆九渊集》，全文近四十万字，共三十五卷，姬溪这一开写，才惊觉想要完成这部著作绝非易事，姬溪又没有姬昀那般的过目不忘之能，前世虽然对这些儒家经典很有兴趣，更是独爱《陆九渊集》和《传习录》这两部心学的代表作，曾经研读过多遍，可是，要想把全文默写出来，那简直是天方夜谭。所幸，姬溪承继了刘辩的底蕴，文学功底方面是没有问题的，而《陆九渊集》的大概及中心思想姬溪也熟知，这一相配合，再多查阅些史料，姬溪相信，假以时日之后，定能将《陆九渊集》还原出来。
这人啊，一旦做起自己喜欢的事情，时间总是飞快，不知不觉间，日头已经西落，姬昀伸着懒腰，随意的走进了书房，看见姬溪正在皓首穷经，便打趣道：“大哥不是一直自诩学究天人，不屑读书吗？今日怎么有这般雅致？”
姬溪正在埋头沉思，闻言根本就不理姬昀，这倒让姬昀真的有些好奇了，于是拿起姬溪写好的文章，摊开细读。
竹简这东西，铺开面积大，但能写的子却了了，虽然姬溪写的是小楷，可这一卷竹简也只不过有区区二三百字。
姬昀先是感叹姬溪字体的精妙，再而读之：“前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说，断命以祛俗惑，至今叹服，不能弥忘。允其所见，推其所为，勿怠勿画，益著益察，日跻于纯一之地是所望于君子，夷齐未足言也。此天所以予我者，非由外烁我也。思则得之，得此也；先立乎其大者，立此者也；积善者，积此者也；集义者，集此者也；知德者知此者也。同此之谓同德，异此之谓异端。”
不足两百字，姬昀却读了足足一刻钟，继而，小心翼翼的卷起放下，复又拿起第二卷，又一刻钟，第三卷，直至第五卷，再想从岸上拿却发现没了，于是不由自主的站到姬溪的身后，姬溪写一字，他看一字。
良久，此卷写完，姬溪搁笔，姬昀赶紧拿起竹简，小心的吹干墨迹，然后再次细读。
姬溪笑问：“此文章如何？”
姬昀叹道：“字字枢机，洪钟大吕，不外如是。大哥，这文章是你所写？”
姬溪眼一立，不爽的问：“怎么？不像？”
姬昀说：“小弟只是觉得，大哥今年不过二十一岁，应该不会有这么深的底蕴。”
姬昀的这个疑问，宛若一桶冰水当头浇下，是啊，这文章里面的思想太过深奥，非历经苍苍者绝难写出，自己才是个二十岁的学子，充其量算个才俊，若说这文章是自己所写，只怕真的不会有人相信。而且，这二十一岁还是自己扯的谎，严格的说，这具身体还不满十六岁。
当初姬月问及姬溪年龄的时候，姬溪为了不想让姬月把自己当孩子，便随口扯出了二十岁的慌，毕竟只是虚报了五岁，而且姬溪的神色很是成熟，于是乎，当初的姬月和姬渊理所当然的信了，且从未有过怀疑，姬溪也没有任何更正的想法，久而久之，就连姬溪自己都认为，自己真的就是二十一岁。
姬溪仰天长叹，千算万算，没想到年龄竟然成了自己的短板，且还是一个没办法修补的短板。
于是乎，姬溪只能认命似的扯谎说：“为兄年幼时偶遇一高人，虽不知其姓名，却侥幸得他三月教导，这文章便是那高人所传，当时为兄年幼，只知其然，不知其所以然，直到近几日，才品出这文章的真味，为防忘却，便想着将他默写出来，已被日后拜读。”
姬昀点了点头，不疑有他，道：“那高人定是当世伟人，只可惜不能得见。”
姬溪符合着说：“是啊，是啊。”
姬昀又说：“那大哥还是快些将这文章写完吧，小弟已经有些迫不及待了。”
姬溪没好气的说：“你以为说写就写吗？你以为谁都跟你似的能过目不忘吗？我不得回忆？不得斟酌啊？今天就写这么多了，等我想起来了，有灵感了，再继续写。”
说着话，理也不理姬昀，仰头就走出了书房，便走还边喊：“蔓蔓，你大姐回来了没有，晚饭做好了没有，我跟你说，大哥心情很郁闷，你得给我弄点好的吃，否则的话，当心我绝食。”
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姬溪想找本书读读，可读了没一会就放了下来，他娘的，全都能够倒背如流，这不是他自己的苦工，而是承自刘辩的记忆，姬溪发觉，虽然史书中的刘辩一无是处，可这学识，却绝对堪称顶尖。
此时的姬溪，心中暗叹：“哎，真是寂寞啊，连点新鲜事都找不到。
接着又想着：是不是该弄些什么东西消遣消遣呢？要不做副麻将？或者写本小说？
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要不，写些对世人有用的东西？比如后世明代徐光启所著的《农政全书》，那可是一部集前人农业科学之大成的著作，我以前看过，大概也能记得个七八成，这可是造福于民的好事情啊？
而且，若是这部书真的从我的手上出世，那么我将会瞬间成为整个天下的恩人，这是多么大的名望啊？
对呀？名望，我最缺的不就是名望吗？本来还想着慢慢的积累政绩，慢慢的获取名望，可那得花费多少时间？哪有著书立作来的方便快捷，立竿见影？
可想通过著书立作来获取名望，《农政全书》好像还不够啊，那本书注定只会造福于百姓，可对这个社会的主导者，士子阶层全无用处啊，想要俘获士子阶层，从哪方面出发呢？儒学？对，只能从儒学出发。”
本来只是一个突发奇想，但姬溪却越想越兴奋，最后直接站起身来，不顾来来往往的人们怪异的目光，在院子中来回转悠，口中不断的嘀咕着旁人听不懂的话语，看着像是魔怔了似的。
印证着刘辩的学识，姬溪的脑袋在告诉的运转：“经过了先秦的诸子百家，如今这个时代，儒家一枝独秀，早已深入人心，我若是提出一些与儒学相悖的观点，那绝对是找死。
所以，还是得从儒学出发，还好，这个时代虽然儒学大兴，但还没有形成具体的理论，我还是有机会的，我可以将宋元时期的理学观念弄出来，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，既与现今的儒学观念不冲突，又精致完备的不知凡几。
合适，太合适了。
不过，理学有那么多的流派，我该用哪一种呢？总不能自己打自己的脸吧？
我想想，虽然理学的流派很多，但但按其基本观点和影响来分的话，主要有两大派别，一个是二程、朱熹为代表的程朱理学；另一个是陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。
这两个派别各有长短，一个认为性即理，一个认为心即理，一个深沉博大，持敬穷理，一个超然峻拔，直指本心。
这是个人心丧乱的时代，还是用陆王心学吧。
对，就用陆王心学，哈哈，我真是天才，不久的将来，我就是天下之师。”
决心已定，姬溪猛的一声大喝，响彻整个庭院：“来人，给本官备好笔墨竹简，本官要著书立作，哈哈，快。”
喊着话，姬溪一头钻进了西面的书房，底下人不知道他发的是个什么风，不过也不能对他的话置之不理，于是乎，两个妇人利索的备好了笔墨竹简，给他送了过去，并随之好奇的问：“姬家郎，你这是要干什么啊？”
这两个妇人是从关山村一路跟过来的，很是熟悉，所以称谓也散漫的很，不过姬溪并不在意，他挥了挥手，大言不惭的说：“本官要做一件造福于天下苍生的事情，你们不要打扰我。”
两个妇人呵呵笑着，也没说什么嘲笑的话，只是满脸的不相信，姬溪见状，气道：“你们现在不相信不要紧，不久的将来，你们会对我顶礼膜拜的。”
两个妇人不以为意，撇撇嘴走出了书房。
姬溪也不在意，随即便神情振奋的拿起了笔，在竹简上快速的书写起来。
这陆王心学，由南宋陆九渊启其门径，明朝王守仁承其志而扩其门，首度提出“心学”二字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，由此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
姬溪现在所写的，便是后人整理出的《陆九渊集》。
这《陆九渊集》，全文近四十万字，共三十五卷，姬溪这一开写，才惊觉想要完成这部著作绝非易事，姬溪又没有姬昀那般的过目不忘之能，前世虽然对这些儒家经典很有兴趣，更是独爱《陆九渊集》和《传习录》这两部心学的代表作，曾经研读过多遍，可是，要想把全文默写出来，那简直是天方夜谭。所幸，姬溪承继了刘辩的底蕴，文学功底方面是没有问题的，而《陆九渊集》的大概及中心思想姬溪也熟知，这一相配合，再多查阅些史料，姬溪相信，假以时日之后，定能将《陆九渊集》还原出来。
这人啊，一旦做起自己喜欢的事情，时间总是飞快，不知不觉间，日头已经西落，姬昀伸着懒腰，随意的走进了书房，看见姬溪正在皓首穷经，便打趣道：“大哥不是一直自诩学究天人，不屑读书吗？今日怎么有这般雅致？”
姬溪正在埋头沉思，闻言根本就不理姬昀，这倒让姬昀真的有些好奇了，于是拿起姬溪写好的文章，摊开细读。
竹简这东西，铺开面积大，但能写的子却了了，虽然姬溪写的是小楷，可这一卷竹简也只不过有区区二三百字。
姬昀先是感叹姬溪字体的精妙，再而读之：“前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说，断命以祛俗惑，至今叹服，不能弥忘。允其所见，推其所为，勿怠勿画，益著益察，日跻于纯一之地是所望于君子，夷齐未足言也。此天所以予我者，非由外烁我也。思则得之，得此也；先立乎其大者，立此者也；积善者，积此者也；集义者，集此者也；知德者知此者也。同此之谓同德，异此之谓异端。”
不足两百字，姬昀却读了足足一刻钟，继而，小心翼翼的卷起放下，复又拿起第二卷，又一刻钟，第三卷，直至第五卷，再想从岸上拿却发现没了，于是不由自主的站到姬溪的身后，姬溪写一字，他看一字。
良久，此卷写完，姬溪搁笔，姬昀赶紧拿起竹简，小心的吹干墨迹，然后再次细读。
姬溪笑问：“此文章如何？”
姬昀叹道：“字字枢机，洪钟大吕，不外如是。大哥，这文章是你所写？”
姬溪眼一立，不爽的问：“怎么？不像？”
姬昀说：“小弟只是觉得，大哥今年不过二十一岁，应该不会有这么深的底蕴。”
姬昀的这个疑问，宛若一桶冰水当头浇下，是啊，这文章里面的思想太过深奥，非历经苍苍者绝难写出，自己才是个二十岁的学子，充其量算个才俊，若说这文章是自己所写，只怕真的不会有人相信。而且，这二十一岁还是自己扯的谎，严格的说，这具身体还不满十六岁。
当初姬月问及姬溪年龄的时候，姬溪为了不想让姬月把自己当孩子，便随口扯出了二十岁的慌，毕竟只是虚报了五岁，而且姬溪的神色很是成熟，于是乎，当初的姬月和姬渊理所当然的信了，且从未有过怀疑，姬溪也没有任何更正的想法，久而久之，就连姬溪自己都认为，自己真的就是二十一岁。
姬溪仰天长叹，千算万算，没想到年龄竟然成了自己的短板，且还是一个没办法修补的短板。
于是乎，姬溪只能认命似的扯谎说：“为兄年幼时偶遇一高人，虽不知其姓名，却侥幸得他三月教导，这文章便是那高人所传，当时为兄年幼，只知其然，不知其所以然，直到近几日，才品出这文章的真味，为防忘却，便想着将他默写出来，已被日后拜读。”
姬昀点了点头，不疑有他，道：“那高人定是当世伟人，只可惜不能得见。”
姬溪符合着说：“是啊，是啊。”
姬昀又说：“那大哥还是快些将这文章写完吧，小弟已经有些迫不及待了。”
姬溪没好气的说：“你以为说写就写吗？你以为谁都跟你似的能过目不忘吗？我不得回忆？不得斟酌啊？今天就写这么多了，等我想起来了，有灵感了，再继续写。”
说着话，理也不理姬昀，仰头就走出了书房，便走还边喊：“蔓蔓，你大姐回来了没有，晚饭做好了没有，我跟你说，大哥心情很郁闷，你得给我弄点好的吃，否则的话，当心我绝食。”
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