第一六一章补药碧莲帝踏峰
终南山，帝踏峰。
帝踏峰乃是慈航静斋的山门所在，看起来却并不十分显眼，甚至可说是非常地隐秘。
名为帝踏，其实就是一座无名的小山峰，一座庵堂掩在丛林之中，平凡无奇，与慈航静斋诺大的名头显得颇不相符。
要知道慈航静斋自地尼创派以来，一直便以天下中原白道领袖自居，自认为框扶正义、导正世局的使命舍我其谁。
而且每逢乱世，慈航静斋均会派遣门下最杰出的女弟子协助所选定的“真命天子”统一天下，净念禅宗则是从旁协助。
抛开“拯救天下苍生，救万民于水火”这类冠冕堂皇，补药碧莲的理由，慈航静斋本质上就是一个典型的佛门流派的属性。
道门若想门户大兴，往往都会行“扶龙庭”之事，而佛门亦是如此，直言：不依国主，佛法难传，实际上都是政治投机的行为。
只不过道门扶龙庭，介入天下争龙一般都是隐晦，多以堪龙点穴，玄门气运之法辅助所选的“真龙候选”，对于目的也不遮遮掩掩。
而佛门就补药碧莲了，在冠冕堂皇的理由下，深入介入红尘之事，甚至无所不用其极。
比如慈航静斋，就非常擅长一招送女色诱，行事风格几与魔门阴葵宗别无二致，却又非要立一块“以天下苍生为念”的牌坊。
送女做婊都已经做到这个份上了，还要穿一身圣洁白莲的伪装，简直就是一群白莲婊。
不过仔细想想：其实《慈航剑典》与《天魔策》乃是同出一源，都是从《战神图录》中参悟而出，慈航静斋又是与阴葵宗同为以女性为主的门派，行事风格类似也就没什么奇怪的了。
不过地尼本身资质不足，同样参悟了《战神图录》，魔门圣祖非但创出了《天魔十策》这门无所不包，无所不容的绝学。
还创出了道心种魔大法这种直通“碎破虚空”之境的旷世绝学。
而地尼扣扣搜搜地绞尽脑汁，却只创出一部《慈航剑典》。
名为四大奇书之一，实际上与四大奇书中的另外三部相差甚远，抛开“坐死关”这门秘法，其实撑死了也就是天魔大法这个档次的。
之所以能够并列为四大奇书，一则《慈航剑典》确实高深莫测，若非世间最顶级的强者根本无从分辨其中的高低。
二则无论是《慈航剑典》还是《天魔策》，都是正魔两道压箱底的绝学，素来秘而不宣。
所以只能通过接触过两派传人之人的口耳相传，方才能有所了解，其实也是讳莫如深。
这就给了慈航静斋上下其手的操作空间了。
通过一系列的包装和水军的传播，历代传人孜孜不倦的补药碧莲的吹捧，再加上无数色欲熏心的“愚夫”的捧臭脚。
一部崭新锃亮的“四大奇书”之一的《慈航剑典》，就这样新鲜出炉了。
而慈航静斋，凭借着脸厚心黑的风格，不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂，竟然硬生生吹成了白道领袖，天下佛门之首，可以说是非常地励志了。
所以说：其实慈航静斋的地位，都是通过她们的努力，一代代吹牛比吹出来的。
不得不说，当苏长生融合圣帝舍利，修成魔门至高无上的秘法：道心种魔大法，在历代邪帝的零碎记忆中获晓这些隐秘的时候，也是忍不住目瞪口呆。
倒立点赞，双击666之余，苏长生心中不由闪过一个神奇的物种：微商。
联想到花间派传承典籍中的画风，苏长生不无恶意地揣测，慈航静斋的传承典籍之中，会不会是这样的？
“恭喜第二代某某宗主拿下某某，成功踏入天下正道的门槛……”
…………
…………
“恭喜第某代梵清慧宗主拿下“散人”宁道奇和“天刀”宋缺，成功上位天下白道领袖…………”
这画面感，简直就是扑面而来，让人猝不及防。
苏长生甚至恶趣味地猜测：慈航静斋压箱底的绝学除了《慈航剑典》之外，应该还有诸如《卖女心经》和《吹比指南》之类的传承，其重要性丝毫不逊色于《慈航剑典》。
…………
而被慈航静斋奉为最高秘法的“坐死关”其实也是最坑的，乃是名副其实的“作死关”。
所谓的“坐死关”其实就是一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，修行的方法孤注一掷，稍有不慎便会全身精血爆裂而亡，几乎是十死无生的作死秘法。
之所以会如此，却是因为地尼本身的修为境界就稍逊一筹，在创出《慈航剑典》之后便已耗尽她毕生的智慧了。
然而好胜心极强的地尼却不甘心止步于此，在修为臻至“剑心通明”的最高境界之后，又从佛门秘法中东拼西凑地强行拼凑出一门“坐死关”的秘法。
最终，地尼成功将自己玩死，在“坐死关”的过程中全身精血爆裂而亡，死在了自己好高骛远的眼高手低之下。
这不由让苏长生想起了传说中那位“三岁学文，十年不成。十三岁习武，十年不成。二十三岁学医，历经十年终于大成，初尝药，卒，享年三十有三”先贤，具有异曲同工，交相辉映之妙。
然而慈航静斋第二代的弟子却对这件事的过程进行了“一定程度”上的艺术加工。
硬生生将自己都忽悠瘸了，将地尼包装成一个旷古烁今的天纵之才，将爆体身亡说成是羽化飞升而去，撒下了弥天大谎。
然而历代传人中，敢于修炼“坐死关”秘法的却少之又少。
地尼苦心孤诣创出的“惊天秘法”，在慈航静斋历代传人的手中，却焕发出了另类的风采，重新获得了新生。
从此以后，《慈航剑典》的至高秘法“坐死关”便成了慈航静斋坑杀天下绝顶强者的不二选择，尤其是魔门中威凌一世的绝世魔君。
而坑死了一代又一代的绝顶强者的慈航静斋则是孜孜不倦地继续对其进行“艺术加工”。
宣称《剑典》的至高秘法乃是涉及到最后一步的破碎虚空之秘，道行未够者妄自修行九死一生，望天下英雄戒之慎之云云。
这一番眼花缭乱的骚操作下来，《慈航剑典》神乎其神的传说反而显得越发地真实了。
人才啊！
不，这特么的是一群炒作营销的天纵之才啊！
此中隐秘乃是慈航静斋最高的机密，素来只由历代静斋之主口口耳相传，从不入六耳。
幸亏还是邪帝向雨田在修炼道心种魔大法的过程中，以某代慈航静斋的真传弟子作为鼎炉，夺取了其毕生的修为和记忆之后，方才发现的。
若非如此，魔门历代魔君中，还不知道要被慈航静斋坑杀多少代呢。
…………
此乃题外话，暂且不提。
让苏长生感到惊讶的是：慈航静斋身为天下佛门领袖，其山门居然如此不起眼，仅仅只是一座前后不过两进的庵堂。
非但隐匿在终南山脉茫茫群山之中，而且吃穿用度，皆与终南山内寻常宫观无异。
若是说慈航静斋没钱，苏长生是绝对不会相信的。
净念禅院中那座壕无人性的铜殿，可是让苏长生印象极为深刻。
祝玉妍将其熔铸之后，加上在南朝境内抄没的佛寺资产，竟然高达万万钱之多。
田宅山林地契，足足占了南朝境内的十分之一，这些寺庙之豪奢阔气，由此可见一斑了。
抄没了佛门诸宗财物的魔门，瞬间一跃成为天下第一豪富的门派，魔门数百年搜刮，积攒的财富，甚至不到诸佛宗的三分之一。
在此后祝玉妍暗中操纵天下局势的过程中，佛门诸宗遗留下来的财富可谓是起到了至关重要的作用。
而这仅仅还只是净念禅院的资产，身为天下白道领袖的慈航静斋，所拥有的财富比起净念禅院绝对是有过之而无不及。
但是若是说慈航静斋的“圣女”们不为阿堵物所动，一生贫苦，专修佛法，苏长生连一根头发丝都不会相信。
这些人的贪婪和沟壑难填的嘴脸，苏长生可谓是知之甚深。
思来想去，苏长生所能想到唯一的解释，便是慈航静斋的危机意识实在是太强了。
也有可能是撒下弥天大谎，将天下英雄玩弄于股掌之间所带来的后遗症，慈航静斋对自己的山门所在位置隐藏得极深。
若非十分亲近或者已经内定要被套路坑害的对象，根本找不到慈航静斋的山门所在之处。
苏长生在茫茫终南山中转悠足足大半个月，才终于以向雨田的记忆碎片中的某个记忆作为参照，找到了慈航静斋真正的山门所在。
帝踏峰下，苏长生仰头看向这平淡无奇，灵秀极为内敛的山峰，实在无法想象这便是闻名于世，大名鼎鼎的帝踏峰。
“帝踏峰，好大的名头！”
苏长生心中冷笑着，迈步向上走去，尤有余暇地打量着这漫山遍野青翠欲滴的茶树。
无论如何，既然让苏长生找到了正主，帝踏此峰，慈航静斋这个闯下诺大名头的白道领袖，已经可以高歌一曲“凉凉”了。
日前在正魔大战的战场上，苏长生的未尽之言便是：本帝生平最讨厌两种人，一种是对我女人动手动脚的人，一种便是……道敌贼秃，唯有死去的贼秃，才是一个好的贼秃！
经历过传承天地的洗礼之后，苏长生对自己身份的锚定坐标中，便多了一个道门传人的身份。
准确来说：是华山道统传人的身份，这也许便是邵子祖师留下传承的真正缘故吧。
此传承非彼传承，传承的不是周天星斗宗的道统，而是华山道统。
这也就怪不得历代星宗弟子，在传承天地中均一无所获了。
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帝踏峰乃是慈航静斋的山门所在，看起来却并不十分显眼，甚至可说是非常地隐秘。
名为帝踏，其实就是一座无名的小山峰，一座庵堂掩在丛林之中，平凡无奇，与慈航静斋诺大的名头显得颇不相符。
要知道慈航静斋自地尼创派以来，一直便以天下中原白道领袖自居，自认为框扶正义、导正世局的使命舍我其谁。
而且每逢乱世，慈航静斋均会派遣门下最杰出的女弟子协助所选定的“真命天子”统一天下，净念禅宗则是从旁协助。
抛开“拯救天下苍生，救万民于水火”这类冠冕堂皇，补药碧莲的理由，慈航静斋本质上就是一个典型的佛门流派的属性。
道门若想门户大兴，往往都会行“扶龙庭”之事，而佛门亦是如此，直言：不依国主，佛法难传，实际上都是政治投机的行为。
只不过道门扶龙庭，介入天下争龙一般都是隐晦，多以堪龙点穴，玄门气运之法辅助所选的“真龙候选”，对于目的也不遮遮掩掩。
而佛门就补药碧莲了，在冠冕堂皇的理由下，深入介入红尘之事，甚至无所不用其极。
比如慈航静斋，就非常擅长一招送女色诱，行事风格几与魔门阴葵宗别无二致，却又非要立一块“以天下苍生为念”的牌坊。
送女做婊都已经做到这个份上了，还要穿一身圣洁白莲的伪装，简直就是一群白莲婊。
不过仔细想想：其实《慈航剑典》与《天魔策》乃是同出一源，都是从《战神图录》中参悟而出，慈航静斋又是与阴葵宗同为以女性为主的门派，行事风格类似也就没什么奇怪的了。
不过地尼本身资质不足，同样参悟了《战神图录》，魔门圣祖非但创出了《天魔十策》这门无所不包，无所不容的绝学。
还创出了道心种魔大法这种直通“碎破虚空”之境的旷世绝学。
而地尼扣扣搜搜地绞尽脑汁，却只创出一部《慈航剑典》。
名为四大奇书之一，实际上与四大奇书中的另外三部相差甚远，抛开“坐死关”这门秘法，其实撑死了也就是天魔大法这个档次的。
之所以能够并列为四大奇书，一则《慈航剑典》确实高深莫测，若非世间最顶级的强者根本无从分辨其中的高低。
二则无论是《慈航剑典》还是《天魔策》，都是正魔两道压箱底的绝学，素来秘而不宣。
所以只能通过接触过两派传人之人的口耳相传，方才能有所了解，其实也是讳莫如深。
这就给了慈航静斋上下其手的操作空间了。
通过一系列的包装和水军的传播，历代传人孜孜不倦的补药碧莲的吹捧，再加上无数色欲熏心的“愚夫”的捧臭脚。
一部崭新锃亮的“四大奇书”之一的《慈航剑典》，就这样新鲜出炉了。
而慈航静斋，凭借着脸厚心黑的风格，不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂，竟然硬生生吹成了白道领袖，天下佛门之首，可以说是非常地励志了。
所以说：其实慈航静斋的地位，都是通过她们的努力，一代代吹牛比吹出来的。
不得不说，当苏长生融合圣帝舍利，修成魔门至高无上的秘法：道心种魔大法，在历代邪帝的零碎记忆中获晓这些隐秘的时候，也是忍不住目瞪口呆。
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联想到花间派传承典籍中的画风，苏长生不无恶意地揣测，慈航静斋的传承典籍之中，会不会是这样的？
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…………
…………
“恭喜第某代梵清慧宗主拿下“散人”宁道奇和“天刀”宋缺，成功上位天下白道领袖…………”
这画面感，简直就是扑面而来，让人猝不及防。
苏长生甚至恶趣味地猜测：慈航静斋压箱底的绝学除了《慈航剑典》之外，应该还有诸如《卖女心经》和《吹比指南》之类的传承，其重要性丝毫不逊色于《慈航剑典》。
…………
而被慈航静斋奉为最高秘法的“坐死关”其实也是最坑的，乃是名副其实的“作死关”。
所谓的“坐死关”其实就是一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，修行的方法孤注一掷，稍有不慎便会全身精血爆裂而亡，几乎是十死无生的作死秘法。
之所以会如此，却是因为地尼本身的修为境界就稍逊一筹，在创出《慈航剑典》之后便已耗尽她毕生的智慧了。
然而好胜心极强的地尼却不甘心止步于此，在修为臻至“剑心通明”的最高境界之后，又从佛门秘法中东拼西凑地强行拼凑出一门“坐死关”的秘法。
最终，地尼成功将自己玩死，在“坐死关”的过程中全身精血爆裂而亡，死在了自己好高骛远的眼高手低之下。
这不由让苏长生想起了传说中那位“三岁学文，十年不成。十三岁习武，十年不成。二十三岁学医，历经十年终于大成，初尝药，卒，享年三十有三”先贤，具有异曲同工，交相辉映之妙。
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硬生生将自己都忽悠瘸了，将地尼包装成一个旷古烁今的天纵之才，将爆体身亡说成是羽化飞升而去，撒下了弥天大谎。
然而历代传人中，敢于修炼“坐死关”秘法的却少之又少。
地尼苦心孤诣创出的“惊天秘法”，在慈航静斋历代传人的手中，却焕发出了另类的风采，重新获得了新生。
从此以后，《慈航剑典》的至高秘法“坐死关”便成了慈航静斋坑杀天下绝顶强者的不二选择，尤其是魔门中威凌一世的绝世魔君。
而坑死了一代又一代的绝顶强者的慈航静斋则是孜孜不倦地继续对其进行“艺术加工”。
宣称《剑典》的至高秘法乃是涉及到最后一步的破碎虚空之秘，道行未够者妄自修行九死一生，望天下英雄戒之慎之云云。
这一番眼花缭乱的骚操作下来，《慈航剑典》神乎其神的传说反而显得越发地真实了。
人才啊！
不，这特么的是一群炒作营销的天纵之才啊！
此中隐秘乃是慈航静斋最高的机密，素来只由历代静斋之主口口耳相传，从不入六耳。
幸亏还是邪帝向雨田在修炼道心种魔大法的过程中，以某代慈航静斋的真传弟子作为鼎炉，夺取了其毕生的修为和记忆之后，方才发现的。
若非如此，魔门历代魔君中，还不知道要被慈航静斋坑杀多少代呢。
…………
此乃题外话，暂且不提。
让苏长生感到惊讶的是：慈航静斋身为天下佛门领袖，其山门居然如此不起眼，仅仅只是一座前后不过两进的庵堂。
非但隐匿在终南山脉茫茫群山之中，而且吃穿用度，皆与终南山内寻常宫观无异。
若是说慈航静斋没钱，苏长生是绝对不会相信的。
净念禅院中那座壕无人性的铜殿，可是让苏长生印象极为深刻。
祝玉妍将其熔铸之后，加上在南朝境内抄没的佛寺资产，竟然高达万万钱之多。
田宅山林地契，足足占了南朝境内的十分之一，这些寺庙之豪奢阔气，由此可见一斑了。
抄没了佛门诸宗财物的魔门，瞬间一跃成为天下第一豪富的门派，魔门数百年搜刮，积攒的财富，甚至不到诸佛宗的三分之一。
在此后祝玉妍暗中操纵天下局势的过程中，佛门诸宗遗留下来的财富可谓是起到了至关重要的作用。
而这仅仅还只是净念禅院的资产，身为天下白道领袖的慈航静斋，所拥有的财富比起净念禅院绝对是有过之而无不及。
但是若是说慈航静斋的“圣女”们不为阿堵物所动，一生贫苦，专修佛法，苏长生连一根头发丝都不会相信。
这些人的贪婪和沟壑难填的嘴脸，苏长生可谓是知之甚深。
思来想去，苏长生所能想到唯一的解释，便是慈航静斋的危机意识实在是太强了。
也有可能是撒下弥天大谎，将天下英雄玩弄于股掌之间所带来的后遗症，慈航静斋对自己的山门所在位置隐藏得极深。
若非十分亲近或者已经内定要被套路坑害的对象，根本找不到慈航静斋的山门所在之处。
苏长生在茫茫终南山中转悠足足大半个月，才终于以向雨田的记忆碎片中的某个记忆作为参照，找到了慈航静斋真正的山门所在。
帝踏峰下，苏长生仰头看向这平淡无奇，灵秀极为内敛的山峰，实在无法想象这便是闻名于世，大名鼎鼎的帝踏峰。
“帝踏峰，好大的名头！”
苏长生心中冷笑着，迈步向上走去，尤有余暇地打量着这漫山遍野青翠欲滴的茶树。
无论如何，既然让苏长生找到了正主，帝踏此峰，慈航静斋这个闯下诺大名头的白道领袖，已经可以高歌一曲“凉凉”了。
日前在正魔大战的战场上，苏长生的未尽之言便是：本帝生平最讨厌两种人，一种是对我女人动手动脚的人，一种便是……道敌贼秃，唯有死去的贼秃，才是一个好的贼秃！
经历过传承天地的洗礼之后，苏长生对自己身份的锚定坐标中，便多了一个道门传人的身份。
准确来说：是华山道统传人的身份，这也许便是邵子祖师留下传承的真正缘故吧。
此传承非彼传承，传承的不是周天星斗宗的道统，而是华山道统。
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