第四十五章面包的故事

　　
“在遥远的西极世界，有一个富人统治的国家，这个国家叫法兰西。
这个国家生活着一个穷人，名字叫冉阿让，在一个寒冷的冬天他失去了工作，看着姐姐的孩子一个个饿得面黄肌瘦，就去偷了一个面包，结果被判罚了十五年苦役。”
……
秦穆讲的很慢，说到了那个可怜的母亲为了自己的女儿卖掉头发和牙齿，最后病死……众人不仅为母爱的伟大献身精神感动，在坐女性竟然为之潸然泪下，丫鬟里不时还有抽泣声传来。
尤其是知道小十碧云的遭遇，白雪轻轻搂着小十一起抹起眼泪。
故事本来很长，秦穆为了做到最好的渲染，对故事做了很大改动，很多情节能删则删或是一带而过。主要以冉阿让和珂赛特的命运作为主线。
为了适合当前的历史背景，讲到后面，还把维克多-雨果的《悲惨世界》结尾换成了秦穆版的——
…………
“最后，为了躲避酷吏沙威的追捕，冉阿让带着小女孩珂赛特来到一个叫做‘桃花源’的地方。那里没有饥饿、没有战争，没有残酷的律法，也没有沙威那样的捕快……
桃花源的人不独亲其亲，不独子其子。这里的人老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
在这个犹如天堂一般的地方，冉阿让和珂赛特过完了幸福的一生。”
经过改编的故事简短而完整。虽然结束了，可是却留给在坐之人无限遐想。
本来嘛，这个故事交织着社会、法律和人类情感。
维克多雨果笔下的《悲惨世界》真实再现了法国十八世纪的社会乱像和生活的芸芸众生。他也希望用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“宽恕”来改变这个‘悲惨的世界’。
即使作为世界名著，处在不同历史时期，在不同的读者眼里，各衷看法和理解也不尽然。读者不可能通过一篇简短的读后感就可以诠释作者创作的初衷。
只要受众能从某些方面理解一部分就很不错了，即使是一点点同情心，或许就能改变一小部分人的命运。
毕竟这是一个讲述下层人为命运挣扎求生的故事，今日的受众——即使是仆人丫鬟，在凭祥这个地方都算的上生活无忧的一个群体，更何况在坐诸人，他们又该如何看待这样一个故事呢？
身份各异，理解故事的角度自然也不一样。
秦一感叹道：“受王爷和穆少荫庇，我们十狗虽说现在衣食无忧，但也是挨饿受苦过来的，我等从不敢忘本……”
秦二和六狗一脸决绝，“我等虽受王爷和穆少荫庇，但是从没有忘记我们的职责，为了王府，为了凭祥千万黎民，即使舍却肉身灵魂亦不悔——不悔！”
“哇哈哈哈，都是咱们凭祥的好儿郎，有担当，有骨气！”秦天开怀大笑道。
“爷爷也不要急着夸奖，我且问你们，还记得为何读书识礼？”秦穆环视一圈，最后目光集中在比自己小的四狗身上。
“  为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！  ”
何止是四狗，八狗乃至丫鬟甚至是听到秦穆问话的仆人都一起大声的说了出来。
秦穆不仅扭头看看小蝶等丫鬟。
小蝶蹲礼笑道：“穆少何必多怪呢，这几句不是咱们公学里人人都要会的嘛！”
杜宇若有所思的踱着步子，“身为一方父母官，本官上任这些时日，接见辖下官员，也看了不少案综，甚至亲身去体察民情……所到之处百业昌盛，鸡犬相闻百里。子民居有屋，食有肉……人人乐于其中，处处一片祥和。
凭祥这五年之间可谓政通人和，刑狱者不过百人，处极刑者也只有区区五人，这还都是从治外跑到凭祥避祸的凶恶之徒——
本府为官二十余载，从九品小官逐步进入朝堂，如今也是四品大员。
遥想仕途，每到一处虽然也都恪尽职守、鞠躬尽瘁，却也没有做的夜不闭户、盗匪绝迹之况也。
就算帝国其他府县能做到凭祥十之一二，也算吏治清明矣。
…………
纵观凭祥之祥和开泰，离不开王爷和穆公子苦心经营。本府到来，倒是坐享了二位功绩，实在有愧。”杜宇说到这里，整理一下官服，朝着秦天和秦穆各施了重重一礼。
作为修者，秦天为人粗犷豪爽，要是论修炼和作战自是游刃有余，但要是论为官之道和治世韬略却有明显不足。更何况像凭祥这般繁荣昌盛的局面，就更不可能是出自秦天的手段。
秦天虽是凭祥地域的封地之主，守土牧民本就责无旁贷，但要是谈到治理地方明显就不是这块料。
守土有余，牧民却捉襟见肘。
即使凭祥的地方政令和律条都是出自秦天之口，但是真正幕后的制定者和推行者却是秦穆无疑。
对于这点，杜宇自是心中明白。
对秦天一拜是出于对上级的尊重，对秦穆这一拜，却是发自内心的敬佩。
秦天作为封地之主，岂能不知道杜宇这个官职本就是对自己权利的节制。这不仅是帝国官吏制度相互制约的体现，更是帝王掌控天下的手段。
对杜宇这一拜，秦天哂然道：“杜府台此举万万使不得，本王和府台共同治理地方，肩负守土牧民之则，怎能受此大礼？
今日若有款待不周之处，还望海涵。”
秦穆没有官职，只不过是凭祥地方王府世子而已，只能起身回一个文人礼节，“杜府台何故如此，凭祥能有如今局面，全仰赖爷爷英明决策，兢兢业业的治理，才让边陲之地拥有如今盛世繁荣之景象。
扩土易，守土难，治世牧民则是难上加难。如今府台大人到任，正逢凭祥盛世，只需萧规曹随即可……”
杜宇已然来到秦穆身前，“敢问穆公子，萧规曹随乃是何意？”
“这个其实嘛……就是说大人只需要严格按照现行的律法公正执行即可。
‘自由’、‘平等’、‘公正’、‘法制’乃是凭祥繁荣之八字真言，府台大人要是可以真正理解其中真意，治世能臣非大人莫属矣。”
杜宇苦思片刻，似有感悟道：“穆公子胸襟开阔，兼济天下。今有穆公子在前，天下何人敢自诩治世能臣？今日听穆公子一席话，倒是让本官矛塞顿开。
苦十年寒窗，只为功名利禄，却不知读书真意。方今顿悟，却也不悔。
可否取纸笔一用？”
…………
杜宇挥毫泼墨，意气风发的写下了——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
“本府要把之镌刻于萧墙之上，一干官员府衙也需照此执行。”
其实这句话和自由平等公正法制有异曲同工的效果，只不过杜宇认为这句意境更加高远博大，视为为官之真谛。
语句太浅显直白，视为庸俗。倒是这个时代读书人共同的毛病。
秦穆内心无比鄙夷。他那个的时代，刻在萧墙上最著名的只有那句‘为人民服务’最为有名，甚至全世界的人都知道。
看着两人又开始说一些没有营养的官话，小十碧云起身抓住秦穆胳膊摇着问道：“哥哥说的故事可有名字——”
秦穆故意思考一会，很缓慢的说道：“名字自然有的，她叫《悲惨世界》！”
这四个字一出，自是对故事的主旨概括。可谓重于千斤，犹如一块巨石压在人们心头。
一阵寂静过后，白雪忽有奇想的抬头，“世间万物，万人万像。善与恶本就是人们内心的两面。
两可之间一念成善，一念为恶。
若有引导，善莫大焉。
这个故事大有催人向善的意味，何不排演成戏目，广而告之？”

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