第八百五十章 之前 无能为力
后来，我会否定之前我肯定的所有的一切。我毫不怀疑，甚至是在我写下这些文字的时候。
我知道，未来我会嘲笑自己写下的文字。就像是嘲笑：这是时代更迭的必然，纠正从前的错误的同时在制造出新的错误....没有一个时代的人们是全部正确的。
我想，也没有一个人是完全正确的：总要做一些事情，就算是什么都不做，也是做了什么都不做的事情。（如果有人问你，白色到底是有没有颜色？）
有些害怕，怕人们看错我的错误，鄙视我的无知：在此一刻，每一个字都是我颤动的微笑，我见到了的自己写的东西，我以为那是一个调情的妓女在撩拨客人的情欲：我不是告诉说你，你不要主动碰我，只能我碰你。
我才疏学浅，未能学富五车。我也没有过高的期望，我也未想让除我之外的任何人理解些什么：我想起和一个男人和一个女人，我想起了一个男人和一个女人在床上...
肯定有那么一天，在死亡之前：烧掉所有记忆和能被人记住的，留下来的都是不足为道的。写出来的，都是徒有其表毫无灵魂的*。
.....
只要绝代才华，只要天生智慧：那么问题就在于，我怎么样并不重要，本书作怎么样并不重要，甚至重要的都不在重要。
重要的是作者能怎么样，作者的能力到底能把本书怎么样：你会成为一本革新留下来的垃圾，不伦不类就像是一个科技研究的失败品（那些曾经想要颠覆世界的人，都是无路可走的人。）。还是一个创造历史的经典作品（很不幸，在某种程度上：本书作者只是不想走前人走过的路，虽然那是最快，最省力，甚至是最好的方式。当然了，那也是最经典的方式....毕竟前人的路，并不是一朝一夕的，也是世代传承下来的。）。
“你要是这么说本书作者的话，你就不怕给你穿小鞋吗？”阿鼻说道：“你就不打算帮帮本书作者吗？我说这句话的意思就是，我对于本书作者的能力，还是有点怀疑的：我和你，我在本书之中起到的作用，还有你在本书之中能做的事情。我们都是无关紧要的，我们根本就没有生命，没有灵魂的机械而已。因为本书作者并没有赋予我们生命的力量，我们并没有像是我们自己活在读者和作者的头脑之中。本书作者只是为了达到自己想要达到的目的，并没有真正的了解和创造我们。本书作者从未想要理解我们，他只不过是想要通过我们让别人理解他自己而已。理解他的书，理解他想要表达的东西而已。这就是可耻的，没有在比这些更加让人感觉到可耻的事情。我们都没有感情变化，我们的感情是僵死的，是将死的（两个jiang死不同含义）你看他还在阐述自己的思想，而没有想把我们作为活着的生命，活着的思想。”
“你可能想的有点多了...。我倒是不那么觉得，因为我并不作为你的存在。我的存在就是富有了鲜活的生命。”救世主虽然这么说，但是并没有偷偷的幻想。
“你以为我是无生命的吗？我是被本书作者自己创造出来的吗？如果你这么想你就错了...我作为本书作者的思想存在于本书之中，当这种思想被本书作者写出来之后它就会以一种人类存在的永恒的方式存在下去的：这是一种局限，比如圣经，除非人类毁灭圣经将永远的在人类之中存在下去。以人类的存在而存在下去。比如孔子，老子，歌德（以他的能力完全可以达到本书作者想要达到的告诉：问题是这样的，并不是任何的问题...而是个人才能的问题。只要你是百年难一遇的奇才。），叔本华，康德等等。在他们的思想诞生之日将永远的流传下去的。将会影响整个人类的发展与生存的，他们作为整个人类的整体存在下去，不断的影响人类。只要人类存在，他们将一直的影响下去。人们永远摆脱不了马克思，摆脱不了爱因斯坦：这就让人有些恶心了...。”
在热恋中，恋人的唾液都是带有甜味的...慢慢的变成一口痰，一口病入膏肓人的一口满是病菌毒素的浓痰。在自己的嘴里仿佛是在嚼一块口香糖。
绝迹上的阿鼻打算了救世主说道：“你的意思是说......。”
“我的意思是...。”救世主打算了阿鼻说道：“我什么没有说，也无需说下去。我只是想简单的说一下我理解本书作者在创造我的时候在想些什么而已。而且我也知道本书作者为什么要创造出来我这个人物的意义何在，想要表达怎么样的思想。不过很明显的是，当本书作者创造我之后。本书作者现在有的能力似乎是有点控制不住我的走向了。当然了，我也不能怪他，反倒是应该感谢他，如果他要是全能控制的话，那么我就没有什么半点的自由可言，全部的一举一动都在他的掌控之中。这样我就像是一个死物一样的存在，在本书之中我也就是没有了生命。我因为作者的能力不足而得到的自由，我想我并没有为此而感到任何的愉快，反倒是充满着一种同情：如果他能有做的更好的话，或许我的自由就是真正的自由。不被天空束缚的鸟儿，不被重力困住的物质（真空状态下...）。”
“你的意思是，我是作者完全可以控制的人物？我可是我没有生命，真的没有。我没有感情，没有人类赖以生存的感情。”绝迹上阿鼻说道：“那么我也来分析一下作者的心里：本书作者之所以这样因为他想要表达的东西太多而且还想把所有的一切碾碎在一起。他对自己的要求太高了，这肯定是对的，只有更高的追求，才能做的更好。但是他有些高估了自己的此时的能力，这就让本书作者产生一种：本书作者可以轻松的举起来二百斤的杠铃，可是他偏偏想要举起二百公斤的杠铃。可是现在他举起是三百斤的杠铃还摇摇晃晃的站不稳。”
如果那是生命意义.....
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我知道，未来我会嘲笑自己写下的文字。就像是嘲笑：这是时代更迭的必然，纠正从前的错误的同时在制造出新的错误....没有一个时代的人们是全部正确的。
我想，也没有一个人是完全正确的：总要做一些事情，就算是什么都不做，也是做了什么都不做的事情。（如果有人问你，白色到底是有没有颜色？）
有些害怕，怕人们看错我的错误，鄙视我的无知：在此一刻，每一个字都是我颤动的微笑，我见到了的自己写的东西，我以为那是一个调情的妓女在撩拨客人的情欲：我不是告诉说你，你不要主动碰我，只能我碰你。
我才疏学浅，未能学富五车。我也没有过高的期望，我也未想让除我之外的任何人理解些什么：我想起和一个男人和一个女人，我想起了一个男人和一个女人在床上...
肯定有那么一天，在死亡之前：烧掉所有记忆和能被人记住的，留下来的都是不足为道的。写出来的，都是徒有其表毫无灵魂的*。
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只要绝代才华，只要天生智慧：那么问题就在于，我怎么样并不重要，本书作怎么样并不重要，甚至重要的都不在重要。
重要的是作者能怎么样，作者的能力到底能把本书怎么样：你会成为一本革新留下来的垃圾，不伦不类就像是一个科技研究的失败品（那些曾经想要颠覆世界的人，都是无路可走的人。）。还是一个创造历史的经典作品（很不幸，在某种程度上：本书作者只是不想走前人走过的路，虽然那是最快，最省力，甚至是最好的方式。当然了，那也是最经典的方式....毕竟前人的路，并不是一朝一夕的，也是世代传承下来的。）。
“你要是这么说本书作者的话，你就不怕给你穿小鞋吗？”阿鼻说道：“你就不打算帮帮本书作者吗？我说这句话的意思就是，我对于本书作者的能力，还是有点怀疑的：我和你，我在本书之中起到的作用，还有你在本书之中能做的事情。我们都是无关紧要的，我们根本就没有生命，没有灵魂的机械而已。因为本书作者并没有赋予我们生命的力量，我们并没有像是我们自己活在读者和作者的头脑之中。本书作者只是为了达到自己想要达到的目的，并没有真正的了解和创造我们。本书作者从未想要理解我们，他只不过是想要通过我们让别人理解他自己而已。理解他的书，理解他想要表达的东西而已。这就是可耻的，没有在比这些更加让人感觉到可耻的事情。我们都没有感情变化，我们的感情是僵死的，是将死的（两个jiang死不同含义）你看他还在阐述自己的思想，而没有想把我们作为活着的生命，活着的思想。”
“你可能想的有点多了...。我倒是不那么觉得，因为我并不作为你的存在。我的存在就是富有了鲜活的生命。”救世主虽然这么说，但是并没有偷偷的幻想。
“你以为我是无生命的吗？我是被本书作者自己创造出来的吗？如果你这么想你就错了...我作为本书作者的思想存在于本书之中，当这种思想被本书作者写出来之后它就会以一种人类存在的永恒的方式存在下去的：这是一种局限，比如圣经，除非人类毁灭圣经将永远的在人类之中存在下去。以人类的存在而存在下去。比如孔子，老子，歌德（以他的能力完全可以达到本书作者想要达到的告诉：问题是这样的，并不是任何的问题...而是个人才能的问题。只要你是百年难一遇的奇才。），叔本华，康德等等。在他们的思想诞生之日将永远的流传下去的。将会影响整个人类的发展与生存的，他们作为整个人类的整体存在下去，不断的影响人类。只要人类存在，他们将一直的影响下去。人们永远摆脱不了马克思，摆脱不了爱因斯坦：这就让人有些恶心了...。”
在热恋中，恋人的唾液都是带有甜味的...慢慢的变成一口痰，一口病入膏肓人的一口满是病菌毒素的浓痰。在自己的嘴里仿佛是在嚼一块口香糖。
绝迹上的阿鼻打算了救世主说道：“你的意思是说......。”
“我的意思是...。”救世主打算了阿鼻说道：“我什么没有说，也无需说下去。我只是想简单的说一下我理解本书作者在创造我的时候在想些什么而已。而且我也知道本书作者为什么要创造出来我这个人物的意义何在，想要表达怎么样的思想。不过很明显的是，当本书作者创造我之后。本书作者现在有的能力似乎是有点控制不住我的走向了。当然了，我也不能怪他，反倒是应该感谢他，如果他要是全能控制的话，那么我就没有什么半点的自由可言，全部的一举一动都在他的掌控之中。这样我就像是一个死物一样的存在，在本书之中我也就是没有了生命。我因为作者的能力不足而得到的自由，我想我并没有为此而感到任何的愉快，反倒是充满着一种同情：如果他能有做的更好的话，或许我的自由就是真正的自由。不被天空束缚的鸟儿，不被重力困住的物质（真空状态下...）。”
“你的意思是，我是作者完全可以控制的人物？我可是我没有生命，真的没有。我没有感情，没有人类赖以生存的感情。”绝迹上阿鼻说道：“那么我也来分析一下作者的心里：本书作者之所以这样因为他想要表达的东西太多而且还想把所有的一切碾碎在一起。他对自己的要求太高了，这肯定是对的，只有更高的追求，才能做的更好。但是他有些高估了自己的此时的能力，这就让本书作者产生一种：本书作者可以轻松的举起来二百斤的杠铃，可是他偏偏想要举起二百公斤的杠铃。可是现在他举起是三百斤的杠铃还摇摇晃晃的站不稳。”
如果那是生命意义.....
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