第四十八章 武亡刘兴
第一卷的立足部分我们姑且看到那，我认为我们还是很有必要了解一下这个鲁朝，毕竟不了解这个朝代，你就无法做到科学的做个枭雄了。
因此，第二卷将讲述鲁朝的那些事，而故事发展将在第三卷继续写出。
古代的那些个朝代是怎么开始的呢？
夏朝的建立，使得家天下变成了国家继位人的传递方式，随着商朝的灭亡，最后一个人皇死去，天下变成了天子的天下，周朝的分封制最终造就了春秋战国两个丰富的时代。
最终秦国干掉了周天子，一个从未有过的强盛国家出现了，汉高祖刘邦和西楚霸王分了秦始皇的遗产，然后流氓干掉了霸王，之后的传奇人物王莽夺权，刘秀建立东汉，再之后便是人们津津乐道的三国，两晋，然后是各种南宫啊宇文啊的南北朝，接着就是隋唐演义，五代十国，两宋，元明清。
这些国家的更迭情况可以大致分为以下类型：君王暴 政类；大荒大灾类；外族入侵类；宦官/外戚当政类；农民造反类；官员/诸侯造反类。
这些例子都说明一个朝代不可能永远进行下去，哪怕是名存实亡的周朝也不过六百年。
那么这片神奇的大陆也不会例外，在鲁朝之前，也经历不少的朝代更迭，一波又一波的人今天当皇帝明天就砍头，当皇帝似乎是每一个人的梦想，很少有，或者说在五千年的历史中不喜欢权力的人几乎是零，有些人一开始不想要，后来就会品尝到权力的滋味了，比如朱祁钰，谁能拒绝的了这种诱惑呢？只要你有欲望，权力就一定会支配你，而你没有欲望？不可能，除非你不是个人。
圣贤也有欲望，什么存天理灭人欲，王守仁第一个说呸。
那么我们就来讲讲这鲁朝的那点破事吧。
首先，开国之父是肯定要讲讲的。
那么就必要的提及一下鲁朝之前的朝代了—周朝（这与我们所熟知的朝代没有任何关系，毕竟都不是一个星球了）。
一个普通的夜晚，刘新荣找了个算命先生算了一命（历史上经常有的操作），算命先生给的三个字：帝王相
周朝大将刘新荣在皇宫发动兵变，太后及幼帝退位，刘新荣改国号为鲁，年号纪远。
周边藩王勤王，围攻京城。
齐王武新率兵八万，赵王武源率兵七万，汉王武云华领兵三万，包围皇宫。
而刘新荣只有十万兵，一时间鲁朝这个新兴的王朝就要熄灭。
但是，刘新荣耍了个计谋，对三个王爷说：“如果我降了，那么谁是皇帝呢？是你们三个，还是退位的幼帝？”
于是三个王爷开始打量起来，是啊谁当皇帝呢？我当？其它两个王爷会同意？会不会造我的反？
于是刘新荣很快瓦解了他们的信任，同时也抛出一个“你们可以继续当王爷”的承诺来。
三个傻冒信了。
于是刘新荣顺顺利利的当上了皇帝。
可三位王爷可不会善终，现代人用脚趾头都能想到，夺权本就没有诚信可言，更何况还可以用一句兵不厌诈来推脱。
刘新荣并没有很快的就干掉对方，那是很鲁莽的事，所以一边讨好王爷，一边拉拢这些王爷的部下，送送礼啦，给个虚职，升个小官，加点俸禄啊，这都是小事。
可是一来二去，这些个人就会想：这个朝代也挺好，没必要造反。
于是三年后，刘新荣给齐王安了个贪污腐败的罪名，削调了官职调到其它地方，路上就“遇到了山匪”嗝屁了。
按道理来说这边挂了一个，其它两个多少也该发现不对劲了。可是呢，刘新荣下了一步好棋，他让赵王接替齐王的地盘，齐王的地盘比赵王的地盘可舒服多了，而汉王，早就是刘新荣的一条狗了。
于是纪远五年，刘新荣召赵王武源进京，武源“刺王杀驾”，当场伏诛。
汉王虽然已经是条狗，但这条狗还是比较聪明的，至少现在他看清楚了这刘新荣的算盘，于是起兵造反，号令天下，天下豪杰无一响应。
谋反，斩！
周朝余党三王爷，卒！
鲁朝中能威胁到刘家统治地位的三位王爷已经死了，那么剩下的文武百官，自然是可以放开手脚修剪了。
鸟尽弓藏，兔死狗烹。
协助造反的大将任先，升为兵马大元帅，一时风光无限。而同时刘新荣提拔兵部尚书胥恒为宰相，这胥恒慢慢的得到了刘新荣的信任。
渐渐的，胥恒的势力大了起来，胥恒是文官，言官御史都是他提拔的人，而武将出身的任先后面是那些跟着刘新荣造反的功臣。
第一个冲突是对于已经退位的周朝太后和废帝如何处置问题，胥恒认为应该给予封地王侯爵位安度余生，而武将任先则认为一定要做绝充分发挥武将的冷酷。
于是双方纷纷上书，胥恒的理由是善待旧朝母子以彰显新帝的仁慈来安定天下，任先的理由是放虎归山，日后恐怕报复。
这也是刘新荣的抉择，一方面他想让天下知道他的皇位来源的合法性，一方面他又怕自己夺的的江山被抢走。
很可笑不是吗？每一个造反出家的总是想尽办法说自己造反的合理性，扯东扯西说自己是多么的正确，自己当上皇帝是有多么的合理，无非是成王败寇罢了。对了，那些帝王继位一定要给这些在位者加一些迷信的神话色彩，不然就显现不出他的非常人之处。
刘新荣也是一样，据说刘新荣造反前房中惊现光亮，将整个府邸都照亮了，京城不少百姓都看到，纷纷向光亮处跪拜。那么记载在哪里？《鲁史》，《周史》呢？也得有，毕竟是发生在周朝的事，那没有怎么办？改！又不是什么稀奇的事，这都可以说是个优良的传统了，前朝最后一个君主必须写的很憨，不准有溢美之词，抗击本朝的将军什么的有黑料的写黑料，没黑料的编黑料，反正前朝的都是大沙壁，本朝开国的将军个个英勇无比，也不局限于此，前朝的开国者和其后继的那些在史书上的是正面评价的君主也得改，把赞美的能删就删。
做完这些，造反者便安心了，因为下面的愚民百姓可不知道他造反过程中采取过何种龌龊恶心的手段，也不会知道前朝有多好。而那些知道的官员与将军，也差不多都进了坟墓，于是造反者心安理得了。
那么刘新荣在名声和安稳之间选择哪个？
选哪个都不太合适，都会得罪一帮人，怎么办？这个选择可能会影响到政权的稳定。
最后刘新荣选择了武力，因为军队不能得罪。
废帝及前朝太后被赐死。
任先获胜。
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因此，第二卷将讲述鲁朝的那些事，而故事发展将在第三卷继续写出。
古代的那些个朝代是怎么开始的呢？
夏朝的建立，使得家天下变成了国家继位人的传递方式，随着商朝的灭亡，最后一个人皇死去，天下变成了天子的天下，周朝的分封制最终造就了春秋战国两个丰富的时代。
最终秦国干掉了周天子，一个从未有过的强盛国家出现了，汉高祖刘邦和西楚霸王分了秦始皇的遗产，然后流氓干掉了霸王，之后的传奇人物王莽夺权，刘秀建立东汉，再之后便是人们津津乐道的三国，两晋，然后是各种南宫啊宇文啊的南北朝，接着就是隋唐演义，五代十国，两宋，元明清。
这些国家的更迭情况可以大致分为以下类型：君王暴 政类；大荒大灾类；外族入侵类；宦官/外戚当政类；农民造反类；官员/诸侯造反类。
这些例子都说明一个朝代不可能永远进行下去，哪怕是名存实亡的周朝也不过六百年。
那么这片神奇的大陆也不会例外，在鲁朝之前，也经历不少的朝代更迭，一波又一波的人今天当皇帝明天就砍头，当皇帝似乎是每一个人的梦想，很少有，或者说在五千年的历史中不喜欢权力的人几乎是零，有些人一开始不想要，后来就会品尝到权力的滋味了，比如朱祁钰，谁能拒绝的了这种诱惑呢？只要你有欲望，权力就一定会支配你，而你没有欲望？不可能，除非你不是个人。
圣贤也有欲望，什么存天理灭人欲，王守仁第一个说呸。
那么我们就来讲讲这鲁朝的那点破事吧。
首先，开国之父是肯定要讲讲的。
那么就必要的提及一下鲁朝之前的朝代了—周朝（这与我们所熟知的朝代没有任何关系，毕竟都不是一个星球了）。
一个普通的夜晚，刘新荣找了个算命先生算了一命（历史上经常有的操作），算命先生给的三个字：帝王相
周朝大将刘新荣在皇宫发动兵变，太后及幼帝退位，刘新荣改国号为鲁，年号纪远。
周边藩王勤王，围攻京城。
齐王武新率兵八万，赵王武源率兵七万，汉王武云华领兵三万，包围皇宫。
而刘新荣只有十万兵，一时间鲁朝这个新兴的王朝就要熄灭。
但是，刘新荣耍了个计谋，对三个王爷说：“如果我降了，那么谁是皇帝呢？是你们三个，还是退位的幼帝？”
于是三个王爷开始打量起来，是啊谁当皇帝呢？我当？其它两个王爷会同意？会不会造我的反？
于是刘新荣很快瓦解了他们的信任，同时也抛出一个“你们可以继续当王爷”的承诺来。
三个傻冒信了。
于是刘新荣顺顺利利的当上了皇帝。
可三位王爷可不会善终，现代人用脚趾头都能想到，夺权本就没有诚信可言，更何况还可以用一句兵不厌诈来推脱。
刘新荣并没有很快的就干掉对方，那是很鲁莽的事，所以一边讨好王爷，一边拉拢这些王爷的部下，送送礼啦，给个虚职，升个小官，加点俸禄啊，这都是小事。
可是一来二去，这些个人就会想：这个朝代也挺好，没必要造反。
于是三年后，刘新荣给齐王安了个贪污腐败的罪名，削调了官职调到其它地方，路上就“遇到了山匪”嗝屁了。
按道理来说这边挂了一个，其它两个多少也该发现不对劲了。可是呢，刘新荣下了一步好棋，他让赵王接替齐王的地盘，齐王的地盘比赵王的地盘可舒服多了，而汉王，早就是刘新荣的一条狗了。
于是纪远五年，刘新荣召赵王武源进京，武源“刺王杀驾”，当场伏诛。
汉王虽然已经是条狗，但这条狗还是比较聪明的，至少现在他看清楚了这刘新荣的算盘，于是起兵造反，号令天下，天下豪杰无一响应。
谋反，斩！
周朝余党三王爷，卒！
鲁朝中能威胁到刘家统治地位的三位王爷已经死了，那么剩下的文武百官，自然是可以放开手脚修剪了。
鸟尽弓藏，兔死狗烹。
协助造反的大将任先，升为兵马大元帅，一时风光无限。而同时刘新荣提拔兵部尚书胥恒为宰相，这胥恒慢慢的得到了刘新荣的信任。
渐渐的，胥恒的势力大了起来，胥恒是文官，言官御史都是他提拔的人，而武将出身的任先后面是那些跟着刘新荣造反的功臣。
第一个冲突是对于已经退位的周朝太后和废帝如何处置问题，胥恒认为应该给予封地王侯爵位安度余生，而武将任先则认为一定要做绝充分发挥武将的冷酷。
于是双方纷纷上书，胥恒的理由是善待旧朝母子以彰显新帝的仁慈来安定天下，任先的理由是放虎归山，日后恐怕报复。
这也是刘新荣的抉择，一方面他想让天下知道他的皇位来源的合法性，一方面他又怕自己夺的的江山被抢走。
很可笑不是吗？每一个造反出家的总是想尽办法说自己造反的合理性，扯东扯西说自己是多么的正确，自己当上皇帝是有多么的合理，无非是成王败寇罢了。对了，那些帝王继位一定要给这些在位者加一些迷信的神话色彩，不然就显现不出他的非常人之处。
刘新荣也是一样，据说刘新荣造反前房中惊现光亮，将整个府邸都照亮了，京城不少百姓都看到，纷纷向光亮处跪拜。那么记载在哪里？《鲁史》，《周史》呢？也得有，毕竟是发生在周朝的事，那没有怎么办？改！又不是什么稀奇的事，这都可以说是个优良的传统了，前朝最后一个君主必须写的很憨，不准有溢美之词，抗击本朝的将军什么的有黑料的写黑料，没黑料的编黑料，反正前朝的都是大沙壁，本朝开国的将军个个英勇无比，也不局限于此，前朝的开国者和其后继的那些在史书上的是正面评价的君主也得改，把赞美的能删就删。
做完这些，造反者便安心了，因为下面的愚民百姓可不知道他造反过程中采取过何种龌龊恶心的手段，也不会知道前朝有多好。而那些知道的官员与将军，也差不多都进了坟墓，于是造反者心安理得了。
那么刘新荣在名声和安稳之间选择哪个？
选哪个都不太合适，都会得罪一帮人，怎么办？这个选择可能会影响到政权的稳定。
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