第十一回：占卜术
这杨玄峰可是神仙人物，岂会被如此小题给难倒，当下便对黑剑客说道：“要我起课验证前说也不难，不过却要满足贫道的要求才可以。”
黑剑客听后有点不屑应到：“有什么要求就说，别太罗嗦就行。”
这杨玄峰也不客气说道：“既然如此，剑客可将当时那游方道士起课年月和起课方式说一说。”这就是杨玄峰聪明的地方，一是验证黑剑客所说是否真实，若所说真实的话顺便将那游方道士派别理一理。
原来这起课就是占卜的意思，占卜术起于远古仙人伏羲氏，其得阴阳而创法，此法列五行、寻八卦、测星辰、能卜精数，名日太极占法，此为正派占法。又有伏羲氏之后歪仙卜巫子观天地形象而创法，此法附灵气、吸精华、能卜细微。其后又有邪魔血戾通邪灵而创法，此法逆常道、迫万灵、伤命数、能卜得失祸福。此后占卜术又逐渐演变发展，遂有观星占、灼龟壳占、有蓍草占、有阴阳占、有八卦占、有太乙占、有云气占、有天象占、有通灵占等等数不胜数，在此不必多说，内行人只将占卜术分为正、邪、恶三派。
当下黑剑客说道：“那游方道士起课时正是壬辰年玄月（公元812龙年九月），当时那道士用的是通灵占术，老神仙可还有要问的？”
杨玄峰听得如此这般之后心中已经有了一个对策，于是说道：“其他就不必说了，待我算来再说与你听。”
这通灵占术是以自身精血加上法力凝炼通灵法器，炼成法器之后每次发动必须以占卜者精血作为祭品从而召唤幽冥魂灵和游方魔怪测问吉凶。
杨玄峰当然知道此术的伎俩，并且知道此术所能占卜的范围，于是按照与之法术相等的游神占卜术，此术以檀木神香祭礼，同时加上正道法力，发动之后游神附体以秘事印心，由心出口，旁人记录。
人的命有生就有死，这是亘古不变的定律，中国人自古就崇拜天命，认为人的命都是上天冥冥中的主宰已经安排好了的。于是就有了各种以测算命运的“学问”，当然也无可否认人的命运其实是可以测算的，但是存在一定的概率性。正如现今的科学也要做出各种预算、测算、推测等等，其中有准的也有不准的，算命也是如科学一般的，不过算命当中更多的是体现中国人对宇宙和世界以及自身的认知，所以可以把算命视作社会伦理学的一个旁支。
杨玄峰为了准确测算黑剑客的命运，准备用檀木神香作为祭礼发动游神占术，杨玄峰将一切起法之后事宜吩咐罢开始作法。
只见杨玄峰将包袱和卜卦算命的牌子都放一边去，从腹袋里面缓缓拿出三根黄褐色五寸长的檀木神香出来，在南方摆下香炉，口中念念有词，起咒罢，点上神香，紫色香烟渺渺升起，这时杨玄峰瞑目盘膝坐下，旁边龚隆叫了一个姓戴的管家在那边执笔等候记录。
只听杨玄峰口中碎碎念说着，那边戴管家则记录杨玄峰所念之话语，念一句写一句，也不知说了多久，杨玄峰突然住口睁开眼睛。围观者这时大概都知道了，杨玄峰已经施法完成，只等他将记录话语一一解释出来就可以。
你道为何戴管家记录了还要杨玄峰再做解释，原来人的命运虽然注定，但是却不该让人知道。命运就是天机，因此古人算命的都短命，总是因为算命或多或少都会泄露天机的。游神占术虽然神奇，但是游神也不能破坏上天所注定之事，因此只能以只言片言来暗示，且这种暗示只能是施法者了解的。这般解释的话列位应该知道了，原来戴管家记录的并不是完整的话语，而是散乱无章的。
这时杨玄峰已经清醒，睁开眼睛又闭上静养了一会儿心神，然后才缓缓再次睁开眼睛。睁眼后杨玄峰走到戴管家桌子前，拿起那张记录着游神占术的卜语，杨玄峰看过之后已经明白了大概，于是故弄玄虚示意黑剑客单独一边聊去。于是黑剑客抱个拳说个借故将杨玄峰拉到一边问道：“这里没人了，老神仙有话直说。”
杨玄峰这时候已经明白了此人的“家底”，于是压低声音在黑剑客耳边说了一些话，只见黑剑客听后面色惨淡，低头沉思起来。杨玄峰到底说了什么呢？
原来这黑剑客自幼父母双亡八九岁上下就流落街头，当年他师父黑虎道人云游时赶巧在咸阳街头瞧见了，怜悯心顿起于是就带回朱云山去了，这黑剑客倒也勤实，几年下来就将黑虎道人的本领十分中学了七分去。只是有一样，黑虎道人有一本《玄天宝录》的秘籍，据说是黑虎道人的祖师爷玄龙子留下来的，在平日谈话中黑剑客得知宝录里面有一章长生修炼术。从那以后黑剑客就开始垂涎《玄天宝录》，那时候黑剑客已经结识了几个江湖上的歪门邪道朋友，打定主意之后结伙下毒暗算黑虎道人。这黑虎道人也真是了得，被下毒之后还坚持抵住黑剑客等人的攻击而不露败象，最终黑剑客的那些歪邪狗党都被斩杀了，此时黑虎道人已经毒气攻心，在最后一刻，黑虎道人止住了杀机，弥留之际劝诫黑剑客回头是岸，且将《玄天宝录》传授于黑剑客。那时候黑剑客茫然顿悟，可惜，黑剑客始终因为邪心未泯不能参透宝录里面的只言片语，不下几年又转而投向邪魔外道。
这些事情只有黑剑客自己知道，而现在却在杨玄峰嘴巴里面听到，怎么不叫他惊异，黑剑客在惊恐之余还不忘起了个杀心（作者批：此人之邪恶处可见一斑）。原来，得道的人不但能观人之因果，还能观人之心相、面相，黑剑客杀心一起，杨玄峰就已经知觉。
俗话说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，有报来时，你往哪跑”，杨玄峰看出黑剑客的杀机，因此心下便做出一个计较，你道是什么计较？原来有道术的人也是人，因此也会有人之喜怒哀乐爱恶欲，大凡人之有情感便有情感之发泄处，杨玄峰正是在此基础上想引出黑剑客的情感之发泄。
于是杨玄峰对龚隆等人说道：“列位，贫道这一算准不准，（指了指黑剑客）这位剑客心理一清二楚，至于剑客所算之事恕贫道不能直言，因为涉及这位剑客的生活之隐私和秘密。”
黑剑客一听此话已经明白这位“百事灵”给自己留了余地，并且说话的同时有把话锋抛给了自己，黑剑客的杀机随着话锋一转而隐去，同时知机地陪个笑略带苦涩且无奈说道：“老神仙果然算地精准。”转头对其他八怪和龚隆等人说道：“老神仙算地是小可年轻时候的一些糊涂事，如在何时何地与何人赌博输了多少钱，如在何年何月何日在何处嫖的娼，诸如此等难登大雅之堂的事，至于详情和详细经过实在不敢开口了，列位见笑。”
龚隆等人见如此说，半信半疑之中笑成一片，黑剑客虽然有点羞愧，但为了掩饰自己的罪恶邪行只好暂时忍耐。
长青九怪里面以大莽汉袁狼最为残暴，且为人并不机警，他第一眼就看杨玄峰不太顺眼，这时候玄峰虽然躲过了黑剑客铁铁慕的故意找茬，袁狼也开始想要卖弄精神，于是上前对玄峰说道：“人们都叫你做“百事灵”的老神仙，既然是神仙，通晓过去未来那是平常事。既然来了这里，就跟我们几个比一比本事，长青山庄不养闲人。”
杨玄峰已看出这个大莽汉是来者不善，既然善者不来那只好见机随机了，于是回道：“这位壮士所言虽然合乎情理，不过贫道却有几个地方需要点破，首先贫道来此只是路过而并非要驻留此地，更不要说去你们长青山庄了；其次，贫道只是一个跑江湖算命的闲散人，什么百事灵、老神仙都是远近乡亲们的抬举而已。要说本事，贫道只会卜卦算命，不知这位壮士是要比卜卦还是比算命？”
袁狼是个有道术的莽夫，虽然稍微通晓文墨，但是也仅限于识字习书，至于卜卦算命却和道术之习练是不一样的，卜卦算命要有悟性和机缘，所以历朝历代以卜卦算命而闻名于世的寥寥数人而已。杨玄峰因机缘巧合得遇云阳子而学成《太清剑经》，又凭自己悟性参悟《三易密录》，同时在云游期间结识许多方外异人得他们指点，所以才有在这方面的如此之成就。
袁狼本意是想通过武力来打压一下杨玄峰，可是经他这么一说可就不好意思说出口了，要知道杨玄峰此时扮演的是不会武功没有道术的算命道士，普通人都知道不欺负手无缚鸡之力的人，何况是有道术蛮力的袁狼呢！
这时候龚云贵为了圆场插嘴道：“择日不如撞日，老神仙今日路过此地真是难得，我们长青山庄虽然不是皇宫仙境，但是也有几个可以献丑的方外雅客。老神仙不凡就借此残步到敝山庄坐一坐，以武会友也罢、以文会友也罢，各位可以相互切磋交流嘛！”
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黑剑客听后有点不屑应到：“有什么要求就说，别太罗嗦就行。”
这杨玄峰也不客气说道：“既然如此，剑客可将当时那游方道士起课年月和起课方式说一说。”这就是杨玄峰聪明的地方，一是验证黑剑客所说是否真实，若所说真实的话顺便将那游方道士派别理一理。
原来这起课就是占卜的意思，占卜术起于远古仙人伏羲氏，其得阴阳而创法，此法列五行、寻八卦、测星辰、能卜精数，名日太极占法，此为正派占法。又有伏羲氏之后歪仙卜巫子观天地形象而创法，此法附灵气、吸精华、能卜细微。其后又有邪魔血戾通邪灵而创法，此法逆常道、迫万灵、伤命数、能卜得失祸福。此后占卜术又逐渐演变发展，遂有观星占、灼龟壳占、有蓍草占、有阴阳占、有八卦占、有太乙占、有云气占、有天象占、有通灵占等等数不胜数，在此不必多说，内行人只将占卜术分为正、邪、恶三派。
当下黑剑客说道：“那游方道士起课时正是壬辰年玄月（公元812龙年九月），当时那道士用的是通灵占术，老神仙可还有要问的？”
杨玄峰听得如此这般之后心中已经有了一个对策，于是说道：“其他就不必说了，待我算来再说与你听。”
这通灵占术是以自身精血加上法力凝炼通灵法器，炼成法器之后每次发动必须以占卜者精血作为祭品从而召唤幽冥魂灵和游方魔怪测问吉凶。
杨玄峰当然知道此术的伎俩，并且知道此术所能占卜的范围，于是按照与之法术相等的游神占卜术，此术以檀木神香祭礼，同时加上正道法力，发动之后游神附体以秘事印心，由心出口，旁人记录。
人的命有生就有死，这是亘古不变的定律，中国人自古就崇拜天命，认为人的命都是上天冥冥中的主宰已经安排好了的。于是就有了各种以测算命运的“学问”，当然也无可否认人的命运其实是可以测算的，但是存在一定的概率性。正如现今的科学也要做出各种预算、测算、推测等等，其中有准的也有不准的，算命也是如科学一般的，不过算命当中更多的是体现中国人对宇宙和世界以及自身的认知，所以可以把算命视作社会伦理学的一个旁支。
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只听杨玄峰口中碎碎念说着，那边戴管家则记录杨玄峰所念之话语，念一句写一句，也不知说了多久，杨玄峰突然住口睁开眼睛。围观者这时大概都知道了，杨玄峰已经施法完成，只等他将记录话语一一解释出来就可以。
你道为何戴管家记录了还要杨玄峰再做解释，原来人的命运虽然注定，但是却不该让人知道。命运就是天机，因此古人算命的都短命，总是因为算命或多或少都会泄露天机的。游神占术虽然神奇，但是游神也不能破坏上天所注定之事，因此只能以只言片言来暗示，且这种暗示只能是施法者了解的。这般解释的话列位应该知道了，原来戴管家记录的并不是完整的话语，而是散乱无章的。
这时杨玄峰已经清醒，睁开眼睛又闭上静养了一会儿心神，然后才缓缓再次睁开眼睛。睁眼后杨玄峰走到戴管家桌子前，拿起那张记录着游神占术的卜语，杨玄峰看过之后已经明白了大概，于是故弄玄虚示意黑剑客单独一边聊去。于是黑剑客抱个拳说个借故将杨玄峰拉到一边问道：“这里没人了，老神仙有话直说。”
杨玄峰这时候已经明白了此人的“家底”，于是压低声音在黑剑客耳边说了一些话，只见黑剑客听后面色惨淡，低头沉思起来。杨玄峰到底说了什么呢？
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俗话说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，有报来时，你往哪跑”，杨玄峰看出黑剑客的杀机，因此心下便做出一个计较，你道是什么计较？原来有道术的人也是人，因此也会有人之喜怒哀乐爱恶欲，大凡人之有情感便有情感之发泄处，杨玄峰正是在此基础上想引出黑剑客的情感之发泄。
于是杨玄峰对龚隆等人说道：“列位，贫道这一算准不准，（指了指黑剑客）这位剑客心理一清二楚，至于剑客所算之事恕贫道不能直言，因为涉及这位剑客的生活之隐私和秘密。”
黑剑客一听此话已经明白这位“百事灵”给自己留了余地，并且说话的同时有把话锋抛给了自己，黑剑客的杀机随着话锋一转而隐去，同时知机地陪个笑略带苦涩且无奈说道：“老神仙果然算地精准。”转头对其他八怪和龚隆等人说道：“老神仙算地是小可年轻时候的一些糊涂事，如在何时何地与何人赌博输了多少钱，如在何年何月何日在何处嫖的娼，诸如此等难登大雅之堂的事，至于详情和详细经过实在不敢开口了，列位见笑。”
龚隆等人见如此说，半信半疑之中笑成一片，黑剑客虽然有点羞愧，但为了掩饰自己的罪恶邪行只好暂时忍耐。
长青九怪里面以大莽汉袁狼最为残暴，且为人并不机警，他第一眼就看杨玄峰不太顺眼，这时候玄峰虽然躲过了黑剑客铁铁慕的故意找茬，袁狼也开始想要卖弄精神，于是上前对玄峰说道：“人们都叫你做“百事灵”的老神仙，既然是神仙，通晓过去未来那是平常事。既然来了这里，就跟我们几个比一比本事，长青山庄不养闲人。”
杨玄峰已看出这个大莽汉是来者不善，既然善者不来那只好见机随机了，于是回道：“这位壮士所言虽然合乎情理，不过贫道却有几个地方需要点破，首先贫道来此只是路过而并非要驻留此地，更不要说去你们长青山庄了；其次，贫道只是一个跑江湖算命的闲散人，什么百事灵、老神仙都是远近乡亲们的抬举而已。要说本事，贫道只会卜卦算命，不知这位壮士是要比卜卦还是比算命？”
袁狼是个有道术的莽夫，虽然稍微通晓文墨，但是也仅限于识字习书，至于卜卦算命却和道术之习练是不一样的，卜卦算命要有悟性和机缘，所以历朝历代以卜卦算命而闻名于世的寥寥数人而已。杨玄峰因机缘巧合得遇云阳子而学成《太清剑经》，又凭自己悟性参悟《三易密录》，同时在云游期间结识许多方外异人得他们指点，所以才有在这方面的如此之成就。
袁狼本意是想通过武力来打压一下杨玄峰，可是经他这么一说可就不好意思说出口了，要知道杨玄峰此时扮演的是不会武功没有道术的算命道士，普通人都知道不欺负手无缚鸡之力的人，何况是有道术蛮力的袁狼呢！
这时候龚云贵为了圆场插嘴道：“择日不如撞日，老神仙今日路过此地真是难得，我们长青山庄虽然不是皇宫仙境，但是也有几个可以献丑的方外雅客。老神仙不凡就借此残步到敝山庄坐一坐，以武会友也罢、以文会友也罢，各位可以相互切磋交流嘛！”
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