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第七回:师徒问答

小说:绝世游仙传作者:杨凌舟字数:3040更新时间 : 2018-05-31 08:41:00
  《六言闲寄》

  欲修性命长生,莫为名利劳神。

  色字从来空梦,休将闲气施逞。

      这是杨玄峰悟透玄关之后偶然兴起留下来的六言诗句,杨玄峰未出家前本身就是一个落拓书生,修道之后偶然留下几首随兴之作,每每济世救人时看人间苦难,原来都是人心自己所造业障,因此也常以这话时时警醒自己,闲话休提,入正文。

      当时杨玄峰驾剑光回到笔锋山聚灵洞,这时候的聚灵洞已经不像杨玄峰拜师那时候,整个山顶都被云雾封锁、有了仙法禁制,虽然如此杨玄峰却认得路头。

      回到聚灵洞,到石床前拜见了云阳子,云阳子闭着眼睛叫玄峰旁边坐着,玄峰也不敢向云阳子追问叫他回来的事由,只默默盘膝坐在石床下边右侧听候云阳子吩咐。  

      也不知过了多久,云阳子睁开眼睛对杨玄峰说道:“峰儿,你去人间修道,都有些什么遭遇呀?”杨玄峰正坐着等吩咐呢,听到云阳子说话赶忙撤了盘腿移到石床前面低头跪着将下山之后的一切遭遇详细说了一遍,连交了几个神仙朋友也一一交代,幸好下山时日不多,就是如此也讲了大半天呢。”

      云阳子也没嫌他烦,听后还微笑着点了点头说道:“峰儿说得倒仔细,据你所说,确实奇缘佳话,刑天的事你已经知晓了,但本门的事情恐怕你还没弄清楚吧?”

      杨玄峰用手摸摸脑袋愣愣地问道:“不瞒师父说,你上次说得那些徒儿还记得,不过感觉不太具体,请师傅将本门来历说仔细点吧,还有神仙浩劫又是怎么回事呢?”

      云阳子微笑着假装嗔怒道:“我没说清楚,你也不问,要是我以后不说,你以后不就都不能知道了?学问、学问,贵在学同时也贵在问,下次有不明白的尽管问。”杨玄峰看到云阳子有点嗔怪之意,忙弯着腰不住点头。

      云阳子接着说道:“本门属太清教下灵虚洞派这个你已经知道了,我给你说说本门的具体来历和师承关系吧!当年盘古大神开天之后化成万物,本身灵气化为盘古真人,收了三个门人,分别是玉清混元清气显化元始天尊,上清混元浊气显化灵宝天尊,太清混元一气显化太上老君,这三个门人创立三清道教。当天地初分时节,浊者为地,清者为天,是为二界。时有女娲大神又捏土造人,又以本身精血为人之骨血,就是世间万物也是盘古所化,因此都具有灵力,故而万物都可以修仙了圣。当时三清便广收众生为徒众,伏羲氏开始洪荒教化,不想人心藏私,教化不端,诸神争功,天地二界昏蒙迷乱。当时三清起大愿力,拔九座清灵之山于天空,后乃化作九重天界,又立昆仑、不周、泰山、玄木四天柱以擎之,至此三界定位,仙凡始分。后有共工氏和祝融氏争神,共工败、头触不周山,天柱崩而地陷东南,于是女娲大神炼五彩石补青天。其后三清广聚三界诸神共立万类品级,设神、仙、佛、魔四大天教,因为盘古真人为盘古大神所化,为万物之先,故推为三界统领称作玉皇大帝,坐镇中央天极凌霄宝殿,是为众神之首。三清坐镇东方大罗天,安享三清仙境。三清教上方第一任教祖太上老君,现任教祖元始天尊,下方教主太乙救苦天尊,也叫青华帝君,坐镇海外神山蓬莱岛东极妙严宫。昨日青华帝君降下飞简,称神仙千年浩劫将要来临,故此召集下方三清教下门人去蓬莱仙岛听讲太乙清华法会。因此急忙用心神传召法召你回来,明日和你一同去蓬莱仙岛。”

      云阳子说的仔细,杨玄峰听得更仔细,这时听完整个来龙去脉又寻思了一下,然后腼腆地抬头问道:“师父,弟子未出家时曾听说有一座神仙冢,那里埋葬着一面宝镜,有缘人见了可以知道过去未来,不知道有没有这事?”

      云阳子开口笑道:“确实有这么一座神仙冢,你如今修行尚浅,那里还去不得?不过我和你说一说神仙冢的来历吧,算作增广见闻也未为不可”。

      略停顿了一下云阳子才接着说道:“远古时候的人都喜欢聚在一起修行,也不论根行深浅,当时有一座名山唤做‘云泽’,方圆千里之内仙妖混杂,一时之间修行景象闻所空前。当时云泽仙山有几万座洞府之多,仙人妖魔彼此之间争功夺利,有一天一个远古仙人伏羲氏参悟先后天玄理,炼成能知过去未来的太极两仪宝鉴,当时正邪两派都极力想得到这面神奇的镜子,因此相互争夺,最后两派约好在云泽仙山蛮荒岭上斗法,要是那一边胜了,就将太极两仪宝鉴给他们,伏羲氏早就知道结果,因此任由正邪两派决斗。最终正派胜利了,不过在那一场决斗中死了很多仙人和妖魔,那些死去的仙人和妖魔都化作怨灵,诸仙都不能压伏。最后还是伏羲氏感怀正邪之争是由自己的宝鉴而起,于是做起无上仙法借太极两仪宝鉴的阳刚正气把那些死去仙人的尸骨以及那些怨灵都一起封禁在云泽仙山蛮荒岭上,取名‘神仙冢’。伏羲氏后来驾金龙升天被天界诸神奉为太极神尊,安享太昊宫。”

      杨玄峰听完有点不解地问道:“师父,那云泽仙山怎么从来没有听过,不知道在何处地界?”

      云阳子微笑道:“告诉你也无妨,云泽仙山就是如今的十大洞天之首——王屋山,神仙冢是有缘人才可去得,不然任你多大神通也遇不着,只因当时伏羲氏神尊用了五行颠倒八卦迷踪天火神雷法阵,你若得闲去王屋山逛一逛也无不可,遇得着或遇不着还是另外一回事。不过若有缘遇到了也千万不要冒进,远古时候的那些怨灵虽然有太极两仪宝鉴镇压着,但还是有莫大神通存在。”

      云阳子仔细看了看杨玄峰继续说道:“再和你说说我们三清教修行的法门吧!我们三清教地修行分为内丹、外丹以及符篆,修内丹以本身为丹鼎火炉,修成时三华聚顶五气朝元,三华者精气神也,五气者五脏之气也,丹成可脱去凡胎俗质与天地同泰,日月同辉,此为修仙最上乘。外丹以千山福矿、万水灵药炼制,炼成时凝神固气可福寿万年,此为修仙之中乘。符篆之修行则步罡迈斗请神镇妖卜卦算课之类,此为下乘功夫。本门灵虚洞派属内丹修行,要悟彻人天总为一理,道法只是自然,那时节遨游海岳、神返太虚,来去三界都没有阻碍。”

      杨玄峰听到这里茅塞顿开,顶礼膜拜,随即问道:“师父,弟子请问,既然成仙了道可以长生不老,那神仙浩劫又是怎么一回事?”

      云阳子道:“神仙和凡人总是一样,差别只在神仙有修行,而凡人不修行。生老病死为自然造化之功,神仙修行年久巧夺造化,说来可谓颠倒乾坤忤逆自然。为了施行善道,考验修行者的深浅根行,上方诸神共议以五百年为小劫,以一千年为浩劫,以三千年为天劫。到时外道横行,天上恶灵下界,应劫者要以本身修为坚守正道,若是真灵不昧,他日功成升天。”

      杨玄峰这时才恍然而悟,一边拜谢云阳子一边问道:“敢问师父,天上恶灵下界是怎么回事?”

      云阳子微微点头说道:“神仙本是凡人做,哪个凡人不犯错?犯错就要受罚,被罚的那些仙人魔神按修行时间长短、罪责大小被打入凡尘再经历诸番劫难,有真灵不昧的继续为仙为神为圣,也有那动了恶念的成妖成魔成精,这样反反复复,佛家所谓因果轮回者就是指此了。”

      杨玄峰不住点头,寻思了一会儿继续问道:“敢问师父,佛教修行和我们道教修行有分别吗?是否也是应劫的人?”

      云阳子笑道:“佛教有显密二宗,顿渐二法,皆为真如门路。显宗以渐悟为本,修善集缘成厚,密宗以顿觉为心,启人智慧普照灵光,又有禅宗一脉不立文字为佛陀教外别传。佛、道本来没有差别,都是导人向善,集修福果。若硬要说有差别,那么、我们道教是顺来逆受,佛教是逆来顺受。佛教不讲劫难,而讲因果,所谓‘因果轮回,报应不爽’,就是佛陀自己也在因果之中,即在因果之中又谈何超脱轮回之外呢?  因此佛教众也是应劫之人。”

      杨玄峰继续问道:“历来人们对佛道高低争论不休,敢问师父,到底是我们道门高还是佛门高?”

      云阳子脸上微露难色,摇了摇头嗔怪道:“峰儿,修道之人争什么高低,就是真正修佛的人也不会计较胜败得失,你若这一点都看不透,将来劫难临身在所难免呀!道门、佛门各自有各自的修行门径,然、普渡芸芸众生,拯救万类于水火才是出家人本愿。”

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