第二百二十七章 元神出窍
反正也没有比现在更坏的结果了，小半仙对莫言道“我用清净和尚教的功法试试看能不能疗伤，只要我没醒，你都别让别人来扰我。”
莫言道“好。”
小半仙似乎什么都没有意识到，只是盘腿坐起，进入修炼状态。
莫言在一旁有些惊奇的看着他，小半仙的表情无悲无喜的表情很是让莫言觉的好笑。
虞城最近是越来越不太平了，至于小半仙平时想些有的没的莫言都懒得计较了。
小半仙便按照清净和尚所授第二重心法开始运行周天。
对于这涅槃功法小半仙有什么方法呢？无非就是清静、心静罢了。
小半仙渐渐明白，是自己一直在拖延、假装、演戏，那是小半仙不适的源头。
如果所有人都相信小半仙最终会带上浮屠剑斩妖除魔，小半仙自己却不相信。
浮屠剑它是小半仙闲来无事时，搁在头脑边缘把玩的东西。
它给了小半仙一个肤浅的身份，或者架构，让小半仙在低落的时候可以爬进去，像衣服一样穿起。
小半仙对于这种不安被混乱的日常细节和小问题搁置了。
谨慎行事当然是修行人的重点，但清净的内心则是修行人的根本，如果心不清净，行为就污点，就会带来痛苦和烦恼。
像念咒、读经、禅定、清理佛堂如此纯粹的事都应该有更纯粹的基础，何况是世间那些本来就很不纯粹的事呢？
修行的不同，就是把心变得清净为止。
且看且行，时动时静，是我自我约束的一种方式，一旦发现自己浮躁麻木，安于现状，目标模糊。
就像莫言总会找个地方独处，或看书，或沉思，即便悟不出什么，心静了，便是安好！
也许有人说这是种逃避的行为。
那也无所谓，由别说说去好了。
小半仙的人生是自己的，别人的人生是别人的。
只要小半仙清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。
别人怎么说与小半仙无关。
或许因为小半仙作为一个人还没有成熟，要不然就是小半仙永远正确。
小半仙也有些弄不明白，百思不得其解的事情。
比如清净有心、身、相三种，对于这个世界不生染心、瞋心、骄慢心、悭贪心、邪见心，是心清静。
心清静了，能常得化生，不再轮回，叫身清净。
身心清静了，走到哪里，哪里就成为清净的世界，这是相清净。
世间多求而不得之事，其实只是世人不懂得何为以退为进，只说是造化弄人罢了。
再重新来一次，发生过的事，就能像桌子上的尘埃似的，一块破布就抹去了么？
人心又不是石头做的，蒙了尘用清水冲洗一遭，就干净如初。
也许小半仙真正需要思考的并非我是谁，我所为何而来的问题。
在小半仙未来的人生不可知与不稳定的背景下，积蓄着隐隐风雷。
然而，苍茫的生死之情，应该是小半仙更尊重世俗里热热闹闹亲亲切切的东西。
乐而不极，哀而不伤，忘却生死之间的疑虑与恐惧。
小半仙找到自己之日，便是失落自己之时。
如果小半仙相信，小半仙便必然怀疑。
就如同小半仙紧紧抓住一些东西时，小半仙的手里必定空无一物。
小半仙去睡觉就如小半仙正在出去散步。
生活毕竟是一次伟大的失眠，小半仙做过或想过的一切，都处在清澈的半醒状态之中。
生命太欢乐，太悲伤，太朝生暮死，太疯狂，太没劲，而且滑稽。
小半仙感觉这么好有什么不对。
是得有了执念吗？
是动了真情了吗？
很可能两者都有，不过小半仙不在乎。
如果雨水能够清醒小半仙的大脑，洗涤此时小半仙的内心，那么小半仙愿意淋死在雨中，只为不愿再给你带来任何一点点的伤害。
可是不知为何，小半仙始终都找不到可以麻痹自己的理由，只能强逼着自己不去回忆。
就这样欺骗着自己，告诉自己，这只不过是一场梦而已，然后思念着你，悄然入梦。
小半仙认为自己已经见过血，便不能算是孩子，有资格当个真正的男人了，于是终日带在身上。
冰凉的感觉触及到了小半仙的内心，渐渐平息了小半仙的心绪。
渐渐地，小半仙感觉到自己的元神，这是一种很奇妙的感觉，小半仙见过别人的元神，却从未看见过自己的，只是看的不真切，好像隔着一层雾气。
这么长的时间里，陆陆续续有很多人在他身边来往，小半仙有些微弱的感觉，但是小半仙听不到那些人的声音，也看不清那些人的长相，小半仙不想听、不想看，
可是有个和尚的相貌却清晰地出现在他脑海里，这个和尚的声音也如同霞光穿过浓雾一般，透进了他耳朵里。
而小半仙是知道的，对现在这个时刻，小半仙有多感激，有多珍惜！
小半仙心中一直充满了一种朦胧的欢喜，一种朦胧的幸福，可是，小半仙就是说不出来，几次话到唇边，就是无法出口，
好象隐隐然有一种警惕若是说出来，有些事物有些美妙的感觉就会消失不见了。
许多时候，许多人、事、物，都在遥远的观望，才会感觉到无比的绚丽。
直到小半仙亲身体验过后，或是当面四目相投的时候，就会发现原来朦胧的感觉，竟是一种诱惑，诱惑着人们去探讨事实的真相，结果却揭露了事实的丑陋。
所有的不可能性，包括一种心灵和大脑的混淆，一种感觉的困惑，一种清醒存在的麻木，一种灵魂中锐利的感知，类似于人们竭力要看明白一点什么但终于看不明白的两眼茫茫。
它仅仅是一次又一次快要显露的东西，就像真理，而且就像真理的显隐相因。
在无数的夜里，说过的话，思念过的人，流过的眼泪……
这些看见的或看不见的感动，小半仙这些都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！
小半仙看到自己的元神呈现淡淡的紫色，紫色中又带着一点金色，等小半仙再想细看时，神识已经完全回归。
一觉睡去，昏昏沉沉，不知生死，到了天亮，金狗醒来，河面已霞光锦铺，十分耀眼，同时也看到屋内的莫言。
睁开眼，看到面前的莫言长吁口气，“你总算醒了。”
小半仙立刻察觉到不对，在他的意识中刚刚好像只是片刻的事，但现在已经天光大亮。
小半仙道“我睡了多久？”
莫言道“你觉得现在是什么时辰？”
小半仙摇摇头，莫言道“已经是未时了，你睡了整整七个时辰。”
小半仙道“我见到自己的元神了，只是看的不真切。”
莫言道“现在感觉好点没？”
小半仙站起身活动活动筋骨，他损失的是精血，对身体妨害很大，但现在感觉比昨晚好了许多，也不知道是药丸的作用还是功法的作用。
小半仙吞下最后一粒清净和尚留下的丹药，对莫言道“他们来找我了吗？”
莫言道“我说你受伤休息。”
小半仙道“走吧，我们出去吧。”
仙侠类题材作品的创作要点及卖点
仙侠类小说，其实全称是修真仙侠类小说。以东方人为背景，有修真，有仙侠等要素在里面。
很多作者至今分不清玄幻和仙侠，其实很简单，玄幻可以写的地方很多，可以是大杂脍。但仙侠重点，突出一个仙字，寻求长生不死，仗义行侠。
如果仙侠背景的小说，再掺杂一下西方吸血鬼。这类小说基本上都会被划到玄幻里面去。仙侠类作品，我发现很多人都走了弯路。
作者都是写，主角要多牛有多牛，要什么美女就有什么美女，要有什么法宝就有什么法宝。
其实不管什么题材。
如果你没有确定好主角的长期目标，并且不经意的提醒作者，期间用一些短期目标满足读者的收集癖，那么，这本书能不能红，其实是可想而知的。
我解释一下这段话。
就是一个仙侠作品的主角，他的目标是长生，升级到最高级，作者呢，会安排一些情节，提醒读者，主角的最终追求就是长生和最高级。
然后，经常在主角升级到某一级，打败了敌人，收获了美女和宝物。
满足读者的收集癖——大家想想，主角得到宝物美女的时候，是不是会感觉很不错？恨不得主角能够得到所有东西？这就是收集癖。
有了长期目标，提醒读者不要忘记追看这本书，有了短期目标，满足读者爽的心理。
这样的书，能不火吗？
回归正题！
仙侠类还有几个题材。
1、洪荒封神流，代表作是《佛本是道》
2、星际寻宝流，代表作是《飘渺之旅》
3、都市仙侠流，代表作就多了。
4、历史仙侠，这是结合历史，融入仙侠类的，比较少见。
比如以李白唐朝为背景的剑仙，吕洞宾之类的，依托历史创作的仙侠作品。
5、回炉仙侠，很简单，就是修仙失败，回到几十几百年前重新修炼的。
还有一些比较冷门的，这就不多说了。
仙侠小说，要记住后宫描写得按照情理来写。怎么说呢？你老是写一个修仙之人，今天和这个暧昧，明天和那个亲热。
这仙气就没有了，自然也不会好看，当然了，如果你擦边球写得好，这也无所谓。不仅仅是后宫女人要注意，还有那些杀人夺宝之类的行为，也要稍微控制。
如果一个主角，性格是超流氓，杀人夺宝，后宫一大堆，这其实是可以的。但是问题在于，有很大一部分读者不喜欢这样的题材。
那么，就有作者会对主角这些行为，设计一些如天劫之类的东西，让主角艰难度过，然后性格转变。
这样子呢，从一部流氓仙侠小说，转回有仙气的仙侠小说。这只是一个假设，就是我们让主角得到好处的时候，尽量考虑一下世界的平衡
。、
老是做坏事，也会得到报应的，这样子，整体作品的水平就提上来了。
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莫言道“好。”
小半仙似乎什么都没有意识到，只是盘腿坐起，进入修炼状态。
莫言在一旁有些惊奇的看着他，小半仙的表情无悲无喜的表情很是让莫言觉的好笑。
虞城最近是越来越不太平了，至于小半仙平时想些有的没的莫言都懒得计较了。
小半仙便按照清净和尚所授第二重心法开始运行周天。
对于这涅槃功法小半仙有什么方法呢？无非就是清静、心静罢了。
小半仙渐渐明白，是自己一直在拖延、假装、演戏，那是小半仙不适的源头。
如果所有人都相信小半仙最终会带上浮屠剑斩妖除魔，小半仙自己却不相信。
浮屠剑它是小半仙闲来无事时，搁在头脑边缘把玩的东西。
它给了小半仙一个肤浅的身份，或者架构，让小半仙在低落的时候可以爬进去，像衣服一样穿起。
小半仙对于这种不安被混乱的日常细节和小问题搁置了。
谨慎行事当然是修行人的重点，但清净的内心则是修行人的根本，如果心不清净，行为就污点，就会带来痛苦和烦恼。
像念咒、读经、禅定、清理佛堂如此纯粹的事都应该有更纯粹的基础，何况是世间那些本来就很不纯粹的事呢？
修行的不同，就是把心变得清净为止。
且看且行，时动时静，是我自我约束的一种方式，一旦发现自己浮躁麻木，安于现状，目标模糊。
就像莫言总会找个地方独处，或看书，或沉思，即便悟不出什么，心静了，便是安好！
也许有人说这是种逃避的行为。
那也无所谓，由别说说去好了。
小半仙的人生是自己的，别人的人生是别人的。
只要小半仙清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。
别人怎么说与小半仙无关。
或许因为小半仙作为一个人还没有成熟，要不然就是小半仙永远正确。
小半仙也有些弄不明白，百思不得其解的事情。
比如清净有心、身、相三种，对于这个世界不生染心、瞋心、骄慢心、悭贪心、邪见心，是心清静。
心清静了，能常得化生，不再轮回，叫身清净。
身心清静了，走到哪里，哪里就成为清净的世界，这是相清净。
世间多求而不得之事，其实只是世人不懂得何为以退为进，只说是造化弄人罢了。
再重新来一次，发生过的事，就能像桌子上的尘埃似的，一块破布就抹去了么？
人心又不是石头做的，蒙了尘用清水冲洗一遭，就干净如初。
也许小半仙真正需要思考的并非我是谁，我所为何而来的问题。
在小半仙未来的人生不可知与不稳定的背景下，积蓄着隐隐风雷。
然而，苍茫的生死之情，应该是小半仙更尊重世俗里热热闹闹亲亲切切的东西。
乐而不极，哀而不伤，忘却生死之间的疑虑与恐惧。
小半仙找到自己之日，便是失落自己之时。
如果小半仙相信，小半仙便必然怀疑。
就如同小半仙紧紧抓住一些东西时，小半仙的手里必定空无一物。
小半仙去睡觉就如小半仙正在出去散步。
生活毕竟是一次伟大的失眠，小半仙做过或想过的一切，都处在清澈的半醒状态之中。
生命太欢乐，太悲伤，太朝生暮死，太疯狂，太没劲，而且滑稽。
小半仙感觉这么好有什么不对。
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很可能两者都有，不过小半仙不在乎。
如果雨水能够清醒小半仙的大脑，洗涤此时小半仙的内心，那么小半仙愿意淋死在雨中，只为不愿再给你带来任何一点点的伤害。
可是不知为何，小半仙始终都找不到可以麻痹自己的理由，只能强逼着自己不去回忆。
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小半仙认为自己已经见过血，便不能算是孩子，有资格当个真正的男人了，于是终日带在身上。
冰凉的感觉触及到了小半仙的内心，渐渐平息了小半仙的心绪。
渐渐地，小半仙感觉到自己的元神，这是一种很奇妙的感觉，小半仙见过别人的元神，却从未看见过自己的，只是看的不真切，好像隔着一层雾气。
这么长的时间里，陆陆续续有很多人在他身边来往，小半仙有些微弱的感觉，但是小半仙听不到那些人的声音，也看不清那些人的长相，小半仙不想听、不想看，
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许多时候，许多人、事、物，都在遥远的观望，才会感觉到无比的绚丽。
直到小半仙亲身体验过后，或是当面四目相投的时候，就会发现原来朦胧的感觉，竟是一种诱惑，诱惑着人们去探讨事实的真相，结果却揭露了事实的丑陋。
所有的不可能性，包括一种心灵和大脑的混淆，一种感觉的困惑，一种清醒存在的麻木，一种灵魂中锐利的感知，类似于人们竭力要看明白一点什么但终于看不明白的两眼茫茫。
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这些看见的或看不见的感动，小半仙这些都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！
小半仙看到自己的元神呈现淡淡的紫色，紫色中又带着一点金色，等小半仙再想细看时，神识已经完全回归。
一觉睡去，昏昏沉沉，不知生死，到了天亮，金狗醒来，河面已霞光锦铺，十分耀眼，同时也看到屋内的莫言。
睁开眼，看到面前的莫言长吁口气，“你总算醒了。”
小半仙立刻察觉到不对，在他的意识中刚刚好像只是片刻的事，但现在已经天光大亮。
小半仙道“我睡了多久？”
莫言道“你觉得现在是什么时辰？”
小半仙摇摇头，莫言道“已经是未时了，你睡了整整七个时辰。”
小半仙道“我见到自己的元神了，只是看的不真切。”
莫言道“现在感觉好点没？”
小半仙站起身活动活动筋骨，他损失的是精血，对身体妨害很大，但现在感觉比昨晚好了许多，也不知道是药丸的作用还是功法的作用。
小半仙吞下最后一粒清净和尚留下的丹药，对莫言道“他们来找我了吗？”
莫言道“我说你受伤休息。”
小半仙道“走吧，我们出去吧。”
仙侠类题材作品的创作要点及卖点
仙侠类小说，其实全称是修真仙侠类小说。以东方人为背景，有修真，有仙侠等要素在里面。
很多作者至今分不清玄幻和仙侠，其实很简单，玄幻可以写的地方很多，可以是大杂脍。但仙侠重点，突出一个仙字，寻求长生不死，仗义行侠。
如果仙侠背景的小说，再掺杂一下西方吸血鬼。这类小说基本上都会被划到玄幻里面去。仙侠类作品，我发现很多人都走了弯路。
作者都是写，主角要多牛有多牛，要什么美女就有什么美女，要有什么法宝就有什么法宝。
其实不管什么题材。
如果你没有确定好主角的长期目标，并且不经意的提醒作者，期间用一些短期目标满足读者的收集癖，那么，这本书能不能红，其实是可想而知的。
我解释一下这段话。
就是一个仙侠作品的主角，他的目标是长生，升级到最高级，作者呢，会安排一些情节，提醒读者，主角的最终追求就是长生和最高级。
然后，经常在主角升级到某一级，打败了敌人，收获了美女和宝物。
满足读者的收集癖——大家想想，主角得到宝物美女的时候，是不是会感觉很不错？恨不得主角能够得到所有东西？这就是收集癖。
有了长期目标，提醒读者不要忘记追看这本书，有了短期目标，满足读者爽的心理。
这样的书，能不火吗？
回归正题！
仙侠类还有几个题材。
1、洪荒封神流，代表作是《佛本是道》
2、星际寻宝流，代表作是《飘渺之旅》
3、都市仙侠流，代表作就多了。
4、历史仙侠，这是结合历史，融入仙侠类的，比较少见。
比如以李白唐朝为背景的剑仙，吕洞宾之类的，依托历史创作的仙侠作品。
5、回炉仙侠，很简单，就是修仙失败，回到几十几百年前重新修炼的。
还有一些比较冷门的，这就不多说了。
仙侠小说，要记住后宫描写得按照情理来写。怎么说呢？你老是写一个修仙之人，今天和这个暧昧，明天和那个亲热。
这仙气就没有了，自然也不会好看，当然了，如果你擦边球写得好，这也无所谓。不仅仅是后宫女人要注意，还有那些杀人夺宝之类的行为，也要稍微控制。
如果一个主角，性格是超流氓，杀人夺宝，后宫一大堆，这其实是可以的。但是问题在于，有很大一部分读者不喜欢这样的题材。
那么，就有作者会对主角这些行为，设计一些如天劫之类的东西，让主角艰难度过，然后性格转变。
这样子呢，从一部流氓仙侠小说，转回有仙气的仙侠小说。这只是一个假设，就是我们让主角得到好处的时候，尽量考虑一下世界的平衡
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