第四百一十九章 论妓者
清了清嗓子，韩柏道：“妓者，是一种用姿色技艺谋生的职业。本质上与种田为生的农夫、读书当官为生的书生、砍柴为生的樵夫、打鱼为生的渔夫、打架杀人为生的江湖人是一样的。”
在座的人有的感到受到侮辱，勃然变色，有的陷入深思。
小青听得十分激动，泡茶的手都有些颤抖。
韩柏怕她不小心伤了自己，接过滚烫的茶壶，自己倒茶，喝了一口，继续道：“所以，无论是以肉身陪客的妓*女，还是以才艺陪客的妓*女，本质上都是一样的，既不高贵，也不低贱，乃是芸芸众生之一，都是在世间求生的人。
以在下看来，怜秀秀小姐就是一个普通人，并没有什么特别的光环加身！”
三楼传来一个悦耳的女声，道：“公子所言极是！解开了秀秀多年的心结，多谢公子！”
韩柏道：“怜小姐客气了。 古往今来，只有一个地方称得上天下第一妓院，那里的每一代妓*女都是当之无愧的天下第一名妓。”
三楼的乾罗道：“乾某一生纵横花丛，天下出名的青楼都去见识过，却不曾听说有这样一家妓院，小兄弟可否解惑？”
韩柏也不卖关子，道：“乾罗先生虽然是当世俊杰，但比起那些能影响天下的绝代天骄，还差那么一点点，所以没有机会见识天下第一妓院的风采。
但是庞斑先生不但逛过，还成功让这家妓院奉上了一位绝世美姬，作为修炼道心种魔大法的媒介。
就这一点而言，庞先生取得了东汉末年以来，仅次于魔门第十四代邪帝石之轩的成就。
真正的名妓，周旋于武道大宗师和帝王之间，一颦一笑，便能决定王朝更迭，武林兴衰！”
语惊四座，连庞斑都若有所思，微微露出得意之色。
韩柏继续道：“隋朝末年，隋炀帝被世家大族联合绞杀，天下群雄并起。此时，慈航静斋派出了两个弟子出山。
一人名叫碧秀心，她的任务是引诱魔门天才——石之轩，让他坠入爱河。不但嫁给石之轩，还给他生了一个女儿。
石之轩身兼魔佛两家之长，自创不死法印，乃是一代武道宗师。曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面，并且成功的倾覆了大隋。
其武功谋略，可见一斑。
正当他打算统一魔道，利用杨广之孙，夺取天下之时，碧秀心出现了。他便暂时放下宏图大业，和碧秀心归隐山林数年，重新出山之时，天下形势大变，魔门四分五裂，失去了对局势的掌控。”
众人都是来逛妓院的，顿时对能迷倒一代邪王的碧秀心神往不已。
“另一个弟子师宣妃，堪称妓*女中的楷模，妓中宗师。她先后和南方汉族武学宗师徐子陵和北方胡汉混血世家二代李世民结下若有若无的情缘，但从没有对这两人假以辞色，连笑容都没多露。
她选择李世民作为新朝之主。
说服徐子陵，放弃支持他的好兄弟，南方义军统帅寇仲，转而劝说寇仲放弃与北方的李家争夺天下。
嗯，不得不提一句，这两个传奇名妓的师父，就是慈航静斋当时的斋主梵清惠也厉害的紧，她与老一辈武道宗师都有不错的交情，甚至把当时道门宗师宁道奇收入裙下，让道门宗师甘当佛门走狗，为佛门打生打死。
另一位刀道宗师天刀宋缺，也钟情于梵清惠。
宁道奇亲自出手，刺杀寇仲不果，又约战南方汉族世家的宗师天刀宋缺，两败俱伤，彻底断绝了南方纯血汉族最后的气运。
此后，寇仲下令解散麾下的军队，天下归唐。”
众人听得如痴如醉，即使对慈航静斋十分尊敬的八派中人，也按捺住怒火，忍住没有出声反驳，生怕打断了韩柏的讲述。
这可是真正的武林绝密，是当时神州最顶尖的那一批人的过往，深埋历史中的真相。
韩柏润了润嗓子，接着讲：“同一时期，慈航静斋的死对头魔门阴癸派的门主阴后祝玉妍因为深爱石之轩，为情所伤，并不出彩。
但是她的弟子婠婠却是天纵之才，虽然在隋末的天下争夺中败给了师宣妃，但是却也和徐子陵等人结下不解之缘，得到了庇护，得以在战败之后，保存魔门的实力。
之后，婠婠培养了「女帝」武曌和「僧王」法明两个徒弟，成功逆袭，分别掌控着朝廷和江湖的势力，扳回一局。
婠婠并没有像慈航静斋那样，靠和历代天骄谈情说爱获得成功，而是靠自己培养人才，因此，她算不得妓*女。
这四个女人很大程度上决定了神州几百年的兴衰，历史的走向。不是在江湖或者朝堂站在最顶端的人，都没有资格成为她们布施色相的对象。”
小花溪的嫖客和妓*女都心驰神往。
嫖客想着如此佳人，若能一亲芳泽，死而无憾！
妓*女想着，原来以色娱人，能达到这样的境界！
一边斟茶的小青忍不住道：“那婠婠岂不是更胜一筹？”
她问出了所有人的心声。
韩柏答道：“我也曾问家师这个问题，家师答曰：
神州大地汉家百姓与其他地域的人不同，并不会完全信仰某一个宗教，很难出现西域国家那种宗教和王权并列甚至超越王权的情况。
任何宗教和学派想要在神州大地传播信仰，长期存在，必须依靠皇权。
所以，先秦诸子百家，天竺传来的佛教，都必须要想尽一切办法对皇权施加影响。
慈航静斋就是佛教为了在神州传教，以天竺佛门庙妓惑心之法为根基，吸纳部分汉族的剑舞，儒家女德，道家女修心法，创建出来影响历代王朝的组织。
而魔门则是汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，遭到打压的其他各家的集合，他们当然也要对朝堂施加影响。
二者目标是相同的，天然就是竞争者，各自用不同的手段，达成目标，都拥有无与伦比的美丽和智慧，二者并无高下之分。”
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在座的人有的感到受到侮辱，勃然变色，有的陷入深思。
小青听得十分激动，泡茶的手都有些颤抖。
韩柏怕她不小心伤了自己，接过滚烫的茶壶，自己倒茶，喝了一口，继续道：“所以，无论是以肉身陪客的妓*女，还是以才艺陪客的妓*女，本质上都是一样的，既不高贵，也不低贱，乃是芸芸众生之一，都是在世间求生的人。
以在下看来，怜秀秀小姐就是一个普通人，并没有什么特别的光环加身！”
三楼传来一个悦耳的女声，道：“公子所言极是！解开了秀秀多年的心结，多谢公子！”
韩柏道：“怜小姐客气了。 古往今来，只有一个地方称得上天下第一妓院，那里的每一代妓*女都是当之无愧的天下第一名妓。”
三楼的乾罗道：“乾某一生纵横花丛，天下出名的青楼都去见识过，却不曾听说有这样一家妓院，小兄弟可否解惑？”
韩柏也不卖关子，道：“乾罗先生虽然是当世俊杰，但比起那些能影响天下的绝代天骄，还差那么一点点，所以没有机会见识天下第一妓院的风采。
但是庞斑先生不但逛过，还成功让这家妓院奉上了一位绝世美姬，作为修炼道心种魔大法的媒介。
就这一点而言，庞先生取得了东汉末年以来，仅次于魔门第十四代邪帝石之轩的成就。
真正的名妓，周旋于武道大宗师和帝王之间，一颦一笑，便能决定王朝更迭，武林兴衰！”
语惊四座，连庞斑都若有所思，微微露出得意之色。
韩柏继续道：“隋朝末年，隋炀帝被世家大族联合绞杀，天下群雄并起。此时，慈航静斋派出了两个弟子出山。
一人名叫碧秀心，她的任务是引诱魔门天才——石之轩，让他坠入爱河。不但嫁给石之轩，还给他生了一个女儿。
石之轩身兼魔佛两家之长，自创不死法印，乃是一代武道宗师。曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面，并且成功的倾覆了大隋。
其武功谋略，可见一斑。
正当他打算统一魔道，利用杨广之孙，夺取天下之时，碧秀心出现了。他便暂时放下宏图大业，和碧秀心归隐山林数年，重新出山之时，天下形势大变，魔门四分五裂，失去了对局势的掌控。”
众人都是来逛妓院的，顿时对能迷倒一代邪王的碧秀心神往不已。
“另一个弟子师宣妃，堪称妓*女中的楷模，妓中宗师。她先后和南方汉族武学宗师徐子陵和北方胡汉混血世家二代李世民结下若有若无的情缘，但从没有对这两人假以辞色，连笑容都没多露。
她选择李世民作为新朝之主。
说服徐子陵，放弃支持他的好兄弟，南方义军统帅寇仲，转而劝说寇仲放弃与北方的李家争夺天下。
嗯，不得不提一句，这两个传奇名妓的师父，就是慈航静斋当时的斋主梵清惠也厉害的紧，她与老一辈武道宗师都有不错的交情，甚至把当时道门宗师宁道奇收入裙下，让道门宗师甘当佛门走狗，为佛门打生打死。
另一位刀道宗师天刀宋缺，也钟情于梵清惠。
宁道奇亲自出手，刺杀寇仲不果，又约战南方汉族世家的宗师天刀宋缺，两败俱伤，彻底断绝了南方纯血汉族最后的气运。
此后，寇仲下令解散麾下的军队，天下归唐。”
众人听得如痴如醉，即使对慈航静斋十分尊敬的八派中人，也按捺住怒火，忍住没有出声反驳，生怕打断了韩柏的讲述。
这可是真正的武林绝密，是当时神州最顶尖的那一批人的过往，深埋历史中的真相。
韩柏润了润嗓子，接着讲：“同一时期，慈航静斋的死对头魔门阴癸派的门主阴后祝玉妍因为深爱石之轩，为情所伤，并不出彩。
但是她的弟子婠婠却是天纵之才，虽然在隋末的天下争夺中败给了师宣妃，但是却也和徐子陵等人结下不解之缘，得到了庇护，得以在战败之后，保存魔门的实力。
之后，婠婠培养了「女帝」武曌和「僧王」法明两个徒弟，成功逆袭，分别掌控着朝廷和江湖的势力，扳回一局。
婠婠并没有像慈航静斋那样，靠和历代天骄谈情说爱获得成功，而是靠自己培养人才，因此，她算不得妓*女。
这四个女人很大程度上决定了神州几百年的兴衰，历史的走向。不是在江湖或者朝堂站在最顶端的人，都没有资格成为她们布施色相的对象。”
小花溪的嫖客和妓*女都心驰神往。
嫖客想着如此佳人，若能一亲芳泽，死而无憾！
妓*女想着，原来以色娱人，能达到这样的境界！
一边斟茶的小青忍不住道：“那婠婠岂不是更胜一筹？”
她问出了所有人的心声。
韩柏答道：“我也曾问家师这个问题，家师答曰：
神州大地汉家百姓与其他地域的人不同，并不会完全信仰某一个宗教，很难出现西域国家那种宗教和王权并列甚至超越王权的情况。
任何宗教和学派想要在神州大地传播信仰，长期存在，必须依靠皇权。
所以，先秦诸子百家，天竺传来的佛教，都必须要想尽一切办法对皇权施加影响。
慈航静斋就是佛教为了在神州传教，以天竺佛门庙妓惑心之法为根基，吸纳部分汉族的剑舞，儒家女德，道家女修心法，创建出来影响历代王朝的组织。
而魔门则是汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，遭到打压的其他各家的集合，他们当然也要对朝堂施加影响。
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