第217章：困惑
少务：“多谢小路先生千里迢迢不辞劳苦来到武夫丘，为我传达父君消息。其实您只要登上山即可，也不必留下来做杂役弟子啊？”
宝玉摇了摇头道：“我来到武夫丘并非仅为了给你传信，自己也想见识一番这座传说中的神山以及这派修炼宗门，并在山中修炼一段时日。……小俊师兄，你上山已有三年，为何迟迟未能登上武夫丘主峰啊？”
少务长叹道：“我自幼自视甚高，想当然地认为天下的事情，将来没什么是自己办不到的。二十多年来，也一直没遇到过什么真正的挫折。虽说登上武夫丘主峰这一关很难，但自古以来历年都有人成功，我当然认为只要肯下功夫，自己也可以办到。但来到这里之后，才知谈何容易……”
将开山劲中的武丁功修炼到极致。便能拔出那石中剑，斩开云雾、踏过长索登上武夫丘主峰。这些听上去虽然很难，但还不至于绝对无法做到。比如两年前，同样来自巴室国的大俊就做到了。可完成这种事情，也要看来者是什么人。
少务贵为巴室国公子，自幼不可能有过什么艰苦的生活经历，就算父君想刻意锻炼他，也不可能真正地历尽艰险。他成年后便在工师伯劳大人的亲自指引下，迈入初境得以修炼，并协助伯劳大人处置国事。得到国中众人的称赞，可谓巴室国的天之骄子。
后来他又到了军中，成为北刀氏大将军的副将，过了一段时间的军营生活。就在那时，身边的人都已看出来国君后廪属意于少务、将来想将君位传给他。少务在军中已是一名修士，突破了三境修为，但他并没有习练开山劲。
身为一国之储君，就算他做出与将士们同甘共苦的姿态，但谁又会每日鞭笞与号令他去练那种苦功夫？更何况根本没这个必要。少务已是一名修士，就算不是一名修士，又何必去练什么开山劲呢？
少务这样的成长经历，也给了他强大的自信。来到武夫丘之后，便自以为一定能练成。说实话，他已经很能吃苦了，三年来并没有被送下山就是证明。以其身份之尊贵。这简直是无法想象的。
因为少务心里憋着一口气，他要证明自己，同时也向举国之人证明父君的选择是对的。所以他才能在这种艰苦的环境中坚持下来。他也用功苦练了，否则在武夫丘上还能干什么呢？一年后练成了开山劲，又用了一年修至武丁功之境，这已经相当了不起！
少务虽修成了武丁功，却迟迟登不上主峰。他也拔出了那石中剑、斩开了拦路的云雾，在四座山峰都试过了一遍，可就是无法踏过那长索。他曾问过大俊师兄这是怎么回事？大俊师兄则摇头告诉他，可能是拔剑斩开云雾的方式不对。至于怎样才是正确的方式，受武夫丘正传弟子的门规所限，大俊却不能说。
大俊很委婉的提醒过这位小师弟，这可能是他有修为在身的原因，而大俊本人在登上武夫丘主峰之前，并未迈入初境得以修炼。同时以少务的功力，可能也没有达到武丁功的极致。
这使少务陷入了困惑之中，难道已有修为在身者就无法过那一关吗？这也是武夫丘防止别派宗门弟子混进来的一种方式？他在武夫丘上已经呆了这么长时间，也放下了巴室国公子的身份，吃了那么多常人难以想象的苦头，却一直没有完成父君的嘱托。
少务身怀宏伟的抱负，希望将来有一天能恢复当年的巴国，重建开国之君盐兆以及武夫大将军的功业。可如今连一座武夫丘的主峰都上不去，又谈何宏图伟业呢？
胸中的远大理想且不谈，少务也不得不考虑眼前的现实问题。他离开国中已经三年了，虽然远离了一些不必要的纷争，但对很多状况也失去了掌控。父君让他上武夫丘、争取见到剑煞前辈本人，当然是大有深意，可他如果完不成，就等于白白浪费了继位前这最重要的三年时光。
他在武夫丘上还会考虑很多事情，每天干各种杂活，余下的时间不仅要练习开山劲，他本人亦需要修炼。说起来他如今与瀚雄可称一对难兄难弟，修为已是三境九转圆满，但就是迈入四境这个关口，亦迟迟无法突破。
去年接到消息，他的兄长、拜在凉风顶宗主圆灯先生门下的公子会良，修为已突破四境多日。少务心中也有些着急，他甚至隐约有种感觉，这三年来花了这么功夫，假如不能成功登上主峰，反而耽误了原先的修炼，更耽误了太多的事情。
待到国之后，他又如何向国人解释和交待这三年来的经历呢？就算他将来成为一国之君，这段失败的经历也会伴随着他一生，时常被人提起。少务难以接受这样的失败，尤其是付出了这么多，明明已经可以成功的失败。
宝玉听完这番话，也在心中感慨。世人都有各自不同的烦恼与困扰，比如公子少务，若不是因为他的身份，断不会有某些的想法。可正因为他是少务，才会不得不那么想。
宝玉沉吟道：“小俊师兄，你也不必如此叹息。能在武夫丘上为杂役三年，并非是此生的失败经历。至少据我所知，如今巴原上的各国公子，没有第二人能做到这一点。听你方才的语气，也是很佩服自己的，但没有完成最大的愿望，所以又对自己失望。
你方才说已能拔出石中剑斩开云雾，却仍然踏不过长索，那又是怎么回事？难道已有修为在身之人，就踏不上武夫丘主峰吗？假如是这样，后廪国主又何苦让你来？一定是还有什么别的玄机没弄明白，待会儿我也去试试。”
少务惊讶道：“小路先生也想去试？那要练成武丁功才行！”
宝玉：“不瞒你说，我来到武夫丘之前就已练成了武丁功。”
少务跳了起来道：“那就快去试试，我这三年有好几次见到同门的师兄弟拔出石中剑登上了主峰，但他们谁也没遇到我这种情况。而他们同样也都没有修为在身，仅仅是练成了武丁功而已。小路先生的修为比我更高，看看会不会碰到同样的困境？”
宝玉：“小俊师兄就不要再称呼我为小路先生了，哪怕是私下说话，你也叫我小路师弟即可。”
少务点头道：“对对对，小路师弟，我们现在就去试试呗？天已经亮了！”
两人说了一夜的话，不觉已天色微明，他们并肩走出了一屋子招呼了小天一声，一起来到山峰的北侧。磨剑峰在武夫丘的南端，恰好正对着广袤的蛮荒，与主峰相连的长索当然是在北面。两人在黎明的雾霭中没走出多远，便听见小洒姑娘惊喜的声音喊道：“小路先生！”
只见瀚雄与小洒并肩走来，瀚雄肩上扛着被褥，上面还沾着不少草叶，而小洒身披的便是瀚雄的厚裘衣。这高原上的夜间确实不是一般的冷，寒风吹过如刀刮一般，他们定是找了个避风的地方，点篝火夜谈去了。
两人是从山下钻上来的，武夫丘绕着峰顶的居所以及更高的地方，这几天外来的各宗门修士不得涉足，但是环山道路以下更低的山中，大家皆可随意活动。瀚雄上前又介绍了一番小俊，当然没说他是公子少务，只称是同屋住的师兄，在武夫丘上已修炼了三年。
听说宝玉要去试那石中剑，小洒也大感兴趣地要去开眼界，瀚雄则一路小跑先把被褥送回了屋。通往长索所在有一条小道，路口的山石上插着一柄剑，前方终年凝聚的云雾不散。四人一狗来到这块山石前，宝玉伸手握住了剑柄，暗运御物之功想试着将之拔出来。
三境修士的御物之功，可比普通人的手劲要大得多，它相当于延伸出体外的无形之手，操控什么东西都非常稳而且更容易发力。但宝玉却发现此剑无法撼动，它不仅与山石一体，恍然间甚至与整座山峰一体，就似磨剑峰之柄。
山有柄，便为此剑之柄，宝玉本人站在山上，又怎能将整座磨剑峰提起来？就算他力能提山，剑还是没拔出来啊！他凝神感应了一会儿，不再用御物之功，又以御器之法去操控这柄剑。因为他已经在怀疑，此剑便是传说中的武夫神剑之一，却像这样随意插在路边的石头上。
果然是神器，宝玉有所感应，但此神器并非与他形神一体，而是与武夫丘整整五座巨峰浑然一体，根本不受他的御器之法控制。宝玉叹了一口气，最终不再动神通法力，运转武丁功的劲力，透体而出灌注剑中，这柄神剑便应手而出。
宝玉持剑在手，低头再看方才那山石，上面竟无一丝曾被剑插入的痕迹。他此时已明白，这剑、这石，都是武夫丘锁山剑阵的一部分，其变化玄通尚非自己所能尽解。前方有云雾遮道，而云雾怎能被剑斩开，这岂不似抽刀断水般无用吗？
宝玉向前劈出了一剑，剑光斩出带着无形的法力将那云雾中央劈开了一条路。但这一剑也吓了他自己一跳，因为劈出的不仅是剑光，那柄神剑亦自行化为光华飞了出去，再一回头，它仍插在山石上，就像从未被人拔出来，而前方云雾已重新合拢。
宝玉也无法细究其中玄妙，索性举步穿过云雾便来到了一道高崖边，抬头只见一根碗口般的巨索通往对面的另一座高峰。那便是武夫丘的主峰，如一柄利刃拔地而起直插云霄，到了半山腰以上特别是接近峰顶的地方，云雾缭绕看不真切，而那根长索一直向上通往云端。
这时瀚雄他们也走到了崖边，宝玉诧异道：“你们怎么也过来了？”
瀚雄答道：“那云雾只能遮掩视线，又不能挡住人，想过来自然就能过来啊。……哎呀。这样一根长索，怎么能踏得过去呢？”
宝玉微微一怔，他刚才也正在想这个问题。云雾是根本挡不住人的，为何要先拔出石中剑斩开云雾，再踏上长索呢？谁想上主峰便直接过来踏索不就得了！再看前方那根数百丈长的巨索，确实无法踏过去，别说以宝玉现在的修为。哪怕是一名五境高手来了，也只能干瞪眼。
世间自古就有擅走悬索者，并不需要什么神通修为，那只是一种杂耍功夫。但这根索却不一样。它并不是平的，而是弯曲着倾斜向上，越往高处角度便越陡，人不可能站在上面。如果是像耍绳技那样抓握攀援，这碗口粗的索恰好让人没法握得住。
巨索的一端就像从山崖内生根而出，宝玉还伸出一只脚试了试，其表面滑不溜丢、丝毫不着力，别说走，想像猴子那样爬都没法爬。巨索在山风中轻轻地摇晃着。而下方就是一眼望不见底的深渊。
对于有修为的高人而言，还有另一种办法过去，便是定住自身、御大块之形，如飘飞般顺着长索登临另一侧的高山。这种御形之术。通常只有五境以上的高手才能掌握，可宝玉刚刚突破四境时便有所体会。他也这么试了，但随即便发现这样也行不通。
以神识感应那根长索，它根本就是不存在的！对不存在的东西。谁又能施展什么神通法术呢？眼前就相当于是一片虚空啊！然而奇异的是，长索分明就在眼前，探出一只脚轻轻试一试。也是真真切切的。
想踏着这根长索到达对面山峰，哪怕世上最高明的杂耍艺人也办不到，就连御形神通也不好用，若想强行登临，恐怕走不了几步就得摔下去，结果必然是粉身碎骨。宝玉越来越纳闷了，此长索与那石中剑一样，显然也是武夫丘上锁山剑阵的一部分，这是一种极高明的阵法。就算将武丁功修炼到极致，也是不可能踏过长索的！
假如登上武夫丘学剑，必须要过这一关，那就不是在考验弟子了，而是想让弟子都摔死，断没有这种道理。宝玉百思不得其解，回头问道：“小俊师兄，你在山上的这几年，亦曾见过别人登过主峰。就你亲眼所见，他们是怎么踏过长索的、有没有人摔下去？”
小俊苦笑着答道：“我看见过好几次，包括大俊师兄那次。人家就是拔出石中剑斩开云雾过去的。我还曾特意跑到旁边高处瞭望，想看他们是怎么踏过长索的？结果长索上根本就见不着人。”
宝玉点了点头道：“我明白了，拔出石中剑斩开云雾是开启一种法阵，踏过长索应该另有玄机。大俊师兄受正传弟子门规所限，所以不便告诉你。”
小洒姑娘当然也对武夫丘上传说的长索很感兴趣，她并没有拔剑斩开云雾，如今也来到长索前了，站在那里研究了半天，发现想直接踏过去是不可能的。看远处长索另一端悬空的角度，其实应该是怎么爬上去才对！她歪着脑袋问道：“小俊师兄，这索就在眼前，你没想过别的办法吗？我倒是想到了一种法子！”
小洒想法很有创意，首先是在腰间系根绳子，然后在另一端结成绳圈套在长索上，这样就算不慎失足摔落，也会顺着长索滑回到崖边，不至于掉到下面摔死。另外再做一副特制的手套，设法套在手上抓握长索往上爬。
这个法子可能有用，若实在爬不过去就算了，反正挂在长索上滑回来便是。瀚雄忍不住竖起大姆指称赞小洒姑娘她实在太聪慧了！
小俊却仍然苦笑道：“别说这种法子，比这更巧妙的办法我都想过。你所说的那种绳套，我都偷偷做出来了。但我研究过各山的四根长索，表面溜滑毫不着力，根本无法握着它往上爬，御物之功也全然无用。
再说了，武夫丘是规矩是踏过长索，也没说带着绳套爬过长索呀。这些个主意也只能在心里想想，试都不好意思试，否则丢不起那个人呐！你们并没有拔出石中剑，也一样来到了长索边，小洒姑娘甚至并非山中杂役弟子，说明过索之法绝不是那么简单的。”
……
他们在这里研究长索，远方的武夫丘主峰之中，也有好几个人站在长索另一端连接的高崖上望着他们。居中是一位长者，相貌清癯，满头黑发银丝掺杂，斜背着一枝带鞘的古剑。剑这种武器，巴原上的贵族们有时也喜欢佩带，悬于腰间往往是一种轻巧的装饰。
但武夫丘弟子所背负的长剑，都是真正能在战场上砍杀的武器，不仅剑刃锋利、剑脊宽厚，入手也非常沉，挂在腰带上并不方便，所以都斜背在后面。而这位老者的剑，却显得非常轻便灵巧，看露在外面的剑柄以及剑鞘，纹饰古朴而华贵。
旁边有一名武夫丘弟子道：“二长老，小俊师弟带着两名新上山的杂役弟子又来研究这长索了。他们不知这四道巨索是锁山剑阵所化，是不可能直接走过来的。”
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宝玉摇了摇头道：“我来到武夫丘并非仅为了给你传信，自己也想见识一番这座传说中的神山以及这派修炼宗门，并在山中修炼一段时日。……小俊师兄，你上山已有三年，为何迟迟未能登上武夫丘主峰啊？”
少务长叹道：“我自幼自视甚高，想当然地认为天下的事情，将来没什么是自己办不到的。二十多年来，也一直没遇到过什么真正的挫折。虽说登上武夫丘主峰这一关很难，但自古以来历年都有人成功，我当然认为只要肯下功夫，自己也可以办到。但来到这里之后，才知谈何容易……”
将开山劲中的武丁功修炼到极致。便能拔出那石中剑，斩开云雾、踏过长索登上武夫丘主峰。这些听上去虽然很难，但还不至于绝对无法做到。比如两年前，同样来自巴室国的大俊就做到了。可完成这种事情，也要看来者是什么人。
少务贵为巴室国公子，自幼不可能有过什么艰苦的生活经历，就算父君想刻意锻炼他，也不可能真正地历尽艰险。他成年后便在工师伯劳大人的亲自指引下，迈入初境得以修炼，并协助伯劳大人处置国事。得到国中众人的称赞，可谓巴室国的天之骄子。
后来他又到了军中，成为北刀氏大将军的副将，过了一段时间的军营生活。就在那时，身边的人都已看出来国君后廪属意于少务、将来想将君位传给他。少务在军中已是一名修士，突破了三境修为，但他并没有习练开山劲。
身为一国之储君，就算他做出与将士们同甘共苦的姿态，但谁又会每日鞭笞与号令他去练那种苦功夫？更何况根本没这个必要。少务已是一名修士，就算不是一名修士，又何必去练什么开山劲呢？
少务这样的成长经历，也给了他强大的自信。来到武夫丘之后，便自以为一定能练成。说实话，他已经很能吃苦了，三年来并没有被送下山就是证明。以其身份之尊贵。这简直是无法想象的。
因为少务心里憋着一口气，他要证明自己，同时也向举国之人证明父君的选择是对的。所以他才能在这种艰苦的环境中坚持下来。他也用功苦练了，否则在武夫丘上还能干什么呢？一年后练成了开山劲，又用了一年修至武丁功之境，这已经相当了不起！
少务虽修成了武丁功，却迟迟登不上主峰。他也拔出了那石中剑、斩开了拦路的云雾，在四座山峰都试过了一遍，可就是无法踏过那长索。他曾问过大俊师兄这是怎么回事？大俊师兄则摇头告诉他，可能是拔剑斩开云雾的方式不对。至于怎样才是正确的方式，受武夫丘正传弟子的门规所限，大俊却不能说。
大俊很委婉的提醒过这位小师弟，这可能是他有修为在身的原因，而大俊本人在登上武夫丘主峰之前，并未迈入初境得以修炼。同时以少务的功力，可能也没有达到武丁功的极致。
这使少务陷入了困惑之中，难道已有修为在身者就无法过那一关吗？这也是武夫丘防止别派宗门弟子混进来的一种方式？他在武夫丘上已经呆了这么长时间，也放下了巴室国公子的身份，吃了那么多常人难以想象的苦头，却一直没有完成父君的嘱托。
少务身怀宏伟的抱负，希望将来有一天能恢复当年的巴国，重建开国之君盐兆以及武夫大将军的功业。可如今连一座武夫丘的主峰都上不去，又谈何宏图伟业呢？
胸中的远大理想且不谈，少务也不得不考虑眼前的现实问题。他离开国中已经三年了，虽然远离了一些不必要的纷争，但对很多状况也失去了掌控。父君让他上武夫丘、争取见到剑煞前辈本人，当然是大有深意，可他如果完不成，就等于白白浪费了继位前这最重要的三年时光。
他在武夫丘上还会考虑很多事情，每天干各种杂活，余下的时间不仅要练习开山劲，他本人亦需要修炼。说起来他如今与瀚雄可称一对难兄难弟，修为已是三境九转圆满，但就是迈入四境这个关口，亦迟迟无法突破。
去年接到消息，他的兄长、拜在凉风顶宗主圆灯先生门下的公子会良，修为已突破四境多日。少务心中也有些着急，他甚至隐约有种感觉，这三年来花了这么功夫，假如不能成功登上主峰，反而耽误了原先的修炼，更耽误了太多的事情。
待到国之后，他又如何向国人解释和交待这三年来的经历呢？就算他将来成为一国之君，这段失败的经历也会伴随着他一生，时常被人提起。少务难以接受这样的失败，尤其是付出了这么多，明明已经可以成功的失败。
宝玉听完这番话，也在心中感慨。世人都有各自不同的烦恼与困扰，比如公子少务，若不是因为他的身份，断不会有某些的想法。可正因为他是少务，才会不得不那么想。
宝玉沉吟道：“小俊师兄，你也不必如此叹息。能在武夫丘上为杂役三年，并非是此生的失败经历。至少据我所知，如今巴原上的各国公子，没有第二人能做到这一点。听你方才的语气，也是很佩服自己的，但没有完成最大的愿望，所以又对自己失望。
你方才说已能拔出石中剑斩开云雾，却仍然踏不过长索，那又是怎么回事？难道已有修为在身之人，就踏不上武夫丘主峰吗？假如是这样，后廪国主又何苦让你来？一定是还有什么别的玄机没弄明白，待会儿我也去试试。”
少务惊讶道：“小路先生也想去试？那要练成武丁功才行！”
宝玉：“不瞒你说，我来到武夫丘之前就已练成了武丁功。”
少务跳了起来道：“那就快去试试，我这三年有好几次见到同门的师兄弟拔出石中剑登上了主峰，但他们谁也没遇到我这种情况。而他们同样也都没有修为在身，仅仅是练成了武丁功而已。小路先生的修为比我更高，看看会不会碰到同样的困境？”
宝玉：“小俊师兄就不要再称呼我为小路先生了，哪怕是私下说话，你也叫我小路师弟即可。”
少务点头道：“对对对，小路师弟，我们现在就去试试呗？天已经亮了！”
两人说了一夜的话，不觉已天色微明，他们并肩走出了一屋子招呼了小天一声，一起来到山峰的北侧。磨剑峰在武夫丘的南端，恰好正对着广袤的蛮荒，与主峰相连的长索当然是在北面。两人在黎明的雾霭中没走出多远，便听见小洒姑娘惊喜的声音喊道：“小路先生！”
只见瀚雄与小洒并肩走来，瀚雄肩上扛着被褥，上面还沾着不少草叶，而小洒身披的便是瀚雄的厚裘衣。这高原上的夜间确实不是一般的冷，寒风吹过如刀刮一般，他们定是找了个避风的地方，点篝火夜谈去了。
两人是从山下钻上来的，武夫丘绕着峰顶的居所以及更高的地方，这几天外来的各宗门修士不得涉足，但是环山道路以下更低的山中，大家皆可随意活动。瀚雄上前又介绍了一番小俊，当然没说他是公子少务，只称是同屋住的师兄，在武夫丘上已修炼了三年。
听说宝玉要去试那石中剑，小洒也大感兴趣地要去开眼界，瀚雄则一路小跑先把被褥送回了屋。通往长索所在有一条小道，路口的山石上插着一柄剑，前方终年凝聚的云雾不散。四人一狗来到这块山石前，宝玉伸手握住了剑柄，暗运御物之功想试着将之拔出来。
三境修士的御物之功，可比普通人的手劲要大得多，它相当于延伸出体外的无形之手，操控什么东西都非常稳而且更容易发力。但宝玉却发现此剑无法撼动，它不仅与山石一体，恍然间甚至与整座山峰一体，就似磨剑峰之柄。
山有柄，便为此剑之柄，宝玉本人站在山上，又怎能将整座磨剑峰提起来？就算他力能提山，剑还是没拔出来啊！他凝神感应了一会儿，不再用御物之功，又以御器之法去操控这柄剑。因为他已经在怀疑，此剑便是传说中的武夫神剑之一，却像这样随意插在路边的石头上。
果然是神器，宝玉有所感应，但此神器并非与他形神一体，而是与武夫丘整整五座巨峰浑然一体，根本不受他的御器之法控制。宝玉叹了一口气，最终不再动神通法力，运转武丁功的劲力，透体而出灌注剑中，这柄神剑便应手而出。
宝玉持剑在手，低头再看方才那山石，上面竟无一丝曾被剑插入的痕迹。他此时已明白，这剑、这石，都是武夫丘锁山剑阵的一部分，其变化玄通尚非自己所能尽解。前方有云雾遮道，而云雾怎能被剑斩开，这岂不似抽刀断水般无用吗？
宝玉向前劈出了一剑，剑光斩出带着无形的法力将那云雾中央劈开了一条路。但这一剑也吓了他自己一跳，因为劈出的不仅是剑光，那柄神剑亦自行化为光华飞了出去，再一回头，它仍插在山石上，就像从未被人拔出来，而前方云雾已重新合拢。
宝玉也无法细究其中玄妙，索性举步穿过云雾便来到了一道高崖边，抬头只见一根碗口般的巨索通往对面的另一座高峰。那便是武夫丘的主峰，如一柄利刃拔地而起直插云霄，到了半山腰以上特别是接近峰顶的地方，云雾缭绕看不真切，而那根长索一直向上通往云端。
这时瀚雄他们也走到了崖边，宝玉诧异道：“你们怎么也过来了？”
瀚雄答道：“那云雾只能遮掩视线，又不能挡住人，想过来自然就能过来啊。……哎呀。这样一根长索，怎么能踏得过去呢？”
宝玉微微一怔，他刚才也正在想这个问题。云雾是根本挡不住人的，为何要先拔出石中剑斩开云雾，再踏上长索呢？谁想上主峰便直接过来踏索不就得了！再看前方那根数百丈长的巨索，确实无法踏过去，别说以宝玉现在的修为。哪怕是一名五境高手来了，也只能干瞪眼。
世间自古就有擅走悬索者，并不需要什么神通修为，那只是一种杂耍功夫。但这根索却不一样。它并不是平的，而是弯曲着倾斜向上，越往高处角度便越陡，人不可能站在上面。如果是像耍绳技那样抓握攀援，这碗口粗的索恰好让人没法握得住。
巨索的一端就像从山崖内生根而出，宝玉还伸出一只脚试了试，其表面滑不溜丢、丝毫不着力，别说走，想像猴子那样爬都没法爬。巨索在山风中轻轻地摇晃着。而下方就是一眼望不见底的深渊。
对于有修为的高人而言，还有另一种办法过去，便是定住自身、御大块之形，如飘飞般顺着长索登临另一侧的高山。这种御形之术。通常只有五境以上的高手才能掌握，可宝玉刚刚突破四境时便有所体会。他也这么试了，但随即便发现这样也行不通。
以神识感应那根长索，它根本就是不存在的！对不存在的东西。谁又能施展什么神通法术呢？眼前就相当于是一片虚空啊！然而奇异的是，长索分明就在眼前，探出一只脚轻轻试一试。也是真真切切的。
想踏着这根长索到达对面山峰，哪怕世上最高明的杂耍艺人也办不到，就连御形神通也不好用，若想强行登临，恐怕走不了几步就得摔下去，结果必然是粉身碎骨。宝玉越来越纳闷了，此长索与那石中剑一样，显然也是武夫丘上锁山剑阵的一部分，这是一种极高明的阵法。就算将武丁功修炼到极致，也是不可能踏过长索的！
假如登上武夫丘学剑，必须要过这一关，那就不是在考验弟子了，而是想让弟子都摔死，断没有这种道理。宝玉百思不得其解，回头问道：“小俊师兄，你在山上的这几年，亦曾见过别人登过主峰。就你亲眼所见，他们是怎么踏过长索的、有没有人摔下去？”
小俊苦笑着答道：“我看见过好几次，包括大俊师兄那次。人家就是拔出石中剑斩开云雾过去的。我还曾特意跑到旁边高处瞭望，想看他们是怎么踏过长索的？结果长索上根本就见不着人。”
宝玉点了点头道：“我明白了，拔出石中剑斩开云雾是开启一种法阵，踏过长索应该另有玄机。大俊师兄受正传弟子门规所限，所以不便告诉你。”
小洒姑娘当然也对武夫丘上传说的长索很感兴趣，她并没有拔剑斩开云雾，如今也来到长索前了，站在那里研究了半天，发现想直接踏过去是不可能的。看远处长索另一端悬空的角度，其实应该是怎么爬上去才对！她歪着脑袋问道：“小俊师兄，这索就在眼前，你没想过别的办法吗？我倒是想到了一种法子！”
小洒想法很有创意，首先是在腰间系根绳子，然后在另一端结成绳圈套在长索上，这样就算不慎失足摔落，也会顺着长索滑回到崖边，不至于掉到下面摔死。另外再做一副特制的手套，设法套在手上抓握长索往上爬。
这个法子可能有用，若实在爬不过去就算了，反正挂在长索上滑回来便是。瀚雄忍不住竖起大姆指称赞小洒姑娘她实在太聪慧了！
小俊却仍然苦笑道：“别说这种法子，比这更巧妙的办法我都想过。你所说的那种绳套，我都偷偷做出来了。但我研究过各山的四根长索，表面溜滑毫不着力，根本无法握着它往上爬，御物之功也全然无用。
再说了，武夫丘是规矩是踏过长索，也没说带着绳套爬过长索呀。这些个主意也只能在心里想想，试都不好意思试，否则丢不起那个人呐！你们并没有拔出石中剑，也一样来到了长索边，小洒姑娘甚至并非山中杂役弟子，说明过索之法绝不是那么简单的。”
……
他们在这里研究长索，远方的武夫丘主峰之中，也有好几个人站在长索另一端连接的高崖上望着他们。居中是一位长者，相貌清癯，满头黑发银丝掺杂，斜背着一枝带鞘的古剑。剑这种武器，巴原上的贵族们有时也喜欢佩带，悬于腰间往往是一种轻巧的装饰。
但武夫丘弟子所背负的长剑，都是真正能在战场上砍杀的武器，不仅剑刃锋利、剑脊宽厚，入手也非常沉，挂在腰带上并不方便，所以都斜背在后面。而这位老者的剑，却显得非常轻便灵巧，看露在外面的剑柄以及剑鞘，纹饰古朴而华贵。
旁边有一名武夫丘弟子道：“二长老，小俊师弟带着两名新上山的杂役弟子又来研究这长索了。他们不知这四道巨索是锁山剑阵所化，是不可能直接走过来的。”
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