第五十四章平等帝国
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
转眼已是平等三年的夏天。
韩月城城主府——现在已是大韩国主府。
树荫下，岳啸天正怀抱小娃，不停地埋怨。
“爷爷明天就走了，也不陪爷爷多玩儿会。”
轻轻地将粉拳中的胡子顺出，叹了口气，望着业已睡熟的小童，不舍地说道。
“没什么事儿，做什么平等女王，害的爷爷两头跑，想同囡囡多待两天都不成。”老头子怨声载道。
大韩已非昔时韩皇时的韩家天下，而是由“韩月派”掌门张雨娇接任国主，废除了一切苛政律法和特权；重新建立成为了“守律法、无特权、皆平等”的平等国度；普通百姓才是新大韩真正的主人。
三年前，雨娇与众人合力“赚了”韩皇和韩恨天；韩皇命毙韩月山，韩恨天更是被五大元婴联手斩杀；一门四弟子无一漏网，两千修士军土崩瓦解；尽数被擒。
本着上天有好生之德；罪大恶极者杀，为虎作伥者，皆废去修为，永决后患；“韩月派”更是主动出击，将与韩恨天关联的门派扫荡一空，彻底稳定住局势。
参与婚礼道贺的各派修士离开韩月后，更将前因后果宣讲于天下百姓，广传大韩各个角落。
天下百姓闻信后，揭竿而起，自发组成“平等军”，在“平等修士”的带领下，如摧枯拉朽一般，荡涤全国，将韩皇余孽尽数铲除。
尘埃落定，国不可一日无主，无数修士与百姓串连、请愿，齐聚“韩月派”所在的韩月山，口中高呼“平等女王”，长跪不起。
大势所趋，无奈之下，张雨娇只得接任大韩国主。
接任之初，张雨娇提出一个条件，就是所有修士和百姓，必须将所受磨难及不公，制成玉简和书札，传于子孙后世，永不忘本。
天下响应。一时间，制作书札的原料紧张，玉简空册难求。
雨娇接任的第一条律法就是每年的前十天为验看书札、玉简之日，每户必须对上一年作出优、良、可、劣四字的评价，并说明原因。
如有遗失，必得在十日内补全，否则，不论贫富贵贱，一律杖二十，逐出大韩，此条律法，永不更改。
《约法三章》推向全国。
韩皇及一切皇族、贪官污吏、恶霸、劣绅的土地、财产尽归国库。对于罪大恶极者；坚决镇压，严厉打击。对于被没收财物的人员，只要还愿留在大韩的土地，做新大韩的一份子，一律以贫民视之，绝不歧视。
所有收缴土地，由各地组成“监管会”，重新分配。
大韩重新造册人口，以户为单位，按户分发，真正做到了公正、平等。
查抄所得的财物，统一由国库管理，用以建立“平等修士军”的费用。
“平等修士军”征召令一经发布，其条件之苛刻令所有人为之咂舌。
“必得是筑基、及筑基以上的修士；必得有时刻为平等牺牲、献身的精神；永远不得违反、干预国政；先期大韩只能为大家解决修炼资源，其它一切皆为新大韩的建国、强国让路……”
这么苛刻的条件能召来兵吗？“平等修士军”能否组建成功？天下百姓一时间议论纷纷，全为新国主——平等女王捏了一把汗。
征召令一发，居然在大韩出现尽六十名金丹，两千八百筑基；他们不止来自散修，绝大多数出身于门派和家族其中不乏一门之主，家族领袖。
更有一不问世事的元婴中期强者，竟然主动报名，还献出尽亿的灵石和材料，这一切出乎所有人的认知和预料。
老者名叫谭咏山，两百年前，与太上长老岳爽是旧友，曾经参与过剿杀闵无常的行动，当时身受重伤，所有人都以为其陨落。
没想到却经历机缘，得到一化神修士的洞府；不但旧伤尽复，切功力大增，结婴成功。
出关后，对韩皇的统治极为不满；可又无法改变，索性重入洞府，不问世事，一心追寻大道；百余年苦练勤修，终于达到元婴中期的境界，是所知魔云大陆的第一流顶尖高手。
这一意外，大大的激发了新组建“平等修士军”的士气。
各处隐士纷纷出山效仿，一时间，金丹修士达到近百人，筑基更翻了一倍，超过五千七百人之数；颇有“盛代无隐者，英灵尽来归”之势，大家共同为建设新大韩出力。
太上长老岳爽，与老友谭永山相见，尽叙别情。经一力邀请之下，谭咏山就任韩月派和平等修士军的双料供奉长老，震慑四方。
雨娇将修士军分成十队；其中八队镇守边界与“天水城”，时刻护佑大韩百姓，一队留守韩月城主府，另一队化整为零，常年巡弋各地城池，明察暗访民间疾苦，行监督全国监管会之责。
雨娇亲任“平等修士军”统帅；筑基以上修士皆效忠于“平等女王”，不得参与国政；女王及家人也同样不参与国政，永远作为平等象征的皇室存在，只有在国家遭受外敌侵袭或出现重大内乱之时，才会振臂高呼，为国而战；“平等修士军”和皇室存在的意义即为——永保国家繁荣昌盛，不受外敌侵扰。
这些同样被女王列入《新约法》中，从此大韩军政彻底分家。
“平等修士军”的日常支出，先期由抄没中付出，待国家重入正轨后，统一由国家担负。供应短缺时，则有韩月派和张雨娇私人领地的韩月城垫付。
国家的治理由全国“监管会”共同推荐的有能力者担任，民主选举产生，其中最重要一条标准是“候选人”不得是已经“筑基”的修士，这样才能保证绝大多数百姓的利益和述求，最后经女王授权，宣誓就任总统；自行组阁，任期五年，最多只能连任两届，然后重新选举，真正做到了还政于民。
《约法三章》与平等女王《新约》，作为基本法，从根本上抹除了腐败滋生的土壤，皇室制度以文本形式被写入《新约》，从此以后万载流存。
大韩进而有了新的另一个响彻魔云大陆的名字——平等帝国。
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转眼已是平等三年的夏天。
韩月城城主府——现在已是大韩国主府。
树荫下，岳啸天正怀抱小娃，不停地埋怨。
“爷爷明天就走了，也不陪爷爷多玩儿会。”
轻轻地将粉拳中的胡子顺出，叹了口气，望着业已睡熟的小童，不舍地说道。
“没什么事儿，做什么平等女王，害的爷爷两头跑，想同囡囡多待两天都不成。”老头子怨声载道。
大韩已非昔时韩皇时的韩家天下，而是由“韩月派”掌门张雨娇接任国主，废除了一切苛政律法和特权；重新建立成为了“守律法、无特权、皆平等”的平等国度；普通百姓才是新大韩真正的主人。
三年前，雨娇与众人合力“赚了”韩皇和韩恨天；韩皇命毙韩月山，韩恨天更是被五大元婴联手斩杀；一门四弟子无一漏网，两千修士军土崩瓦解；尽数被擒。
本着上天有好生之德；罪大恶极者杀，为虎作伥者，皆废去修为，永决后患；“韩月派”更是主动出击，将与韩恨天关联的门派扫荡一空，彻底稳定住局势。
参与婚礼道贺的各派修士离开韩月后，更将前因后果宣讲于天下百姓，广传大韩各个角落。
天下百姓闻信后，揭竿而起，自发组成“平等军”，在“平等修士”的带领下，如摧枯拉朽一般，荡涤全国，将韩皇余孽尽数铲除。
尘埃落定，国不可一日无主，无数修士与百姓串连、请愿，齐聚“韩月派”所在的韩月山，口中高呼“平等女王”，长跪不起。
大势所趋，无奈之下，张雨娇只得接任大韩国主。
接任之初，张雨娇提出一个条件，就是所有修士和百姓，必须将所受磨难及不公，制成玉简和书札，传于子孙后世，永不忘本。
天下响应。一时间，制作书札的原料紧张，玉简空册难求。
雨娇接任的第一条律法就是每年的前十天为验看书札、玉简之日，每户必须对上一年作出优、良、可、劣四字的评价，并说明原因。
如有遗失，必得在十日内补全，否则，不论贫富贵贱，一律杖二十，逐出大韩，此条律法，永不更改。
《约法三章》推向全国。
韩皇及一切皇族、贪官污吏、恶霸、劣绅的土地、财产尽归国库。对于罪大恶极者；坚决镇压，严厉打击。对于被没收财物的人员，只要还愿留在大韩的土地，做新大韩的一份子，一律以贫民视之，绝不歧视。
所有收缴土地，由各地组成“监管会”，重新分配。
大韩重新造册人口，以户为单位，按户分发，真正做到了公正、平等。
查抄所得的财物，统一由国库管理，用以建立“平等修士军”的费用。
“平等修士军”征召令一经发布，其条件之苛刻令所有人为之咂舌。
“必得是筑基、及筑基以上的修士；必得有时刻为平等牺牲、献身的精神；永远不得违反、干预国政；先期大韩只能为大家解决修炼资源，其它一切皆为新大韩的建国、强国让路……”
这么苛刻的条件能召来兵吗？“平等修士军”能否组建成功？天下百姓一时间议论纷纷，全为新国主——平等女王捏了一把汗。
征召令一发，居然在大韩出现尽六十名金丹，两千八百筑基；他们不止来自散修，绝大多数出身于门派和家族其中不乏一门之主，家族领袖。
更有一不问世事的元婴中期强者，竟然主动报名，还献出尽亿的灵石和材料，这一切出乎所有人的认知和预料。
老者名叫谭咏山，两百年前，与太上长老岳爽是旧友，曾经参与过剿杀闵无常的行动，当时身受重伤，所有人都以为其陨落。
没想到却经历机缘，得到一化神修士的洞府；不但旧伤尽复，切功力大增，结婴成功。
出关后，对韩皇的统治极为不满；可又无法改变，索性重入洞府，不问世事，一心追寻大道；百余年苦练勤修，终于达到元婴中期的境界，是所知魔云大陆的第一流顶尖高手。
这一意外，大大的激发了新组建“平等修士军”的士气。
各处隐士纷纷出山效仿，一时间，金丹修士达到近百人，筑基更翻了一倍，超过五千七百人之数；颇有“盛代无隐者，英灵尽来归”之势，大家共同为建设新大韩出力。
太上长老岳爽，与老友谭永山相见，尽叙别情。经一力邀请之下，谭咏山就任韩月派和平等修士军的双料供奉长老，震慑四方。
雨娇将修士军分成十队；其中八队镇守边界与“天水城”，时刻护佑大韩百姓，一队留守韩月城主府，另一队化整为零，常年巡弋各地城池，明察暗访民间疾苦，行监督全国监管会之责。
雨娇亲任“平等修士军”统帅；筑基以上修士皆效忠于“平等女王”，不得参与国政；女王及家人也同样不参与国政，永远作为平等象征的皇室存在，只有在国家遭受外敌侵袭或出现重大内乱之时，才会振臂高呼，为国而战；“平等修士军”和皇室存在的意义即为——永保国家繁荣昌盛，不受外敌侵扰。
这些同样被女王列入《新约法》中，从此大韩军政彻底分家。
“平等修士军”的日常支出，先期由抄没中付出，待国家重入正轨后，统一由国家担负。供应短缺时，则有韩月派和张雨娇私人领地的韩月城垫付。
国家的治理由全国“监管会”共同推荐的有能力者担任，民主选举产生，其中最重要一条标准是“候选人”不得是已经“筑基”的修士，这样才能保证绝大多数百姓的利益和述求，最后经女王授权，宣誓就任总统；自行组阁，任期五年，最多只能连任两届，然后重新选举，真正做到了还政于民。
《约法三章》与平等女王《新约》，作为基本法，从根本上抹除了腐败滋生的土壤，皇室制度以文本形式被写入《新约》，从此以后万载流存。
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