第四十七章 张冠李戴
周易问道:即然实际上是夸父斩掉了巴蛇，那古巫曲为何又叫《大羿斩巴蛇》而不是《夸父斩巴蛇》？
“哦，上祖这个问题问的非常好！”
“当年我在学习这首巫曲的时候，我也曾问过我的前任大祭司这个问题。
他是这样回答我的:
“当人们见夸父在战斗最激烈的时候，竟然只顾着吃肉，而他们的战神大羿却为了斩杀巨蛇而陷入了昏迷，这让许多人感到到反感！甚至包括我们神龙族派过去的勇士！我们龙族的勇士为夸父的行为感到羞耻！”
“在危急时刻，只顾及自己的利益在我们部落里是非常恶劣的行为，是要被载入史册的！夸父的行为在当时的律例中可以被部落的任何人处死，但是大家都知道夸父不过是个傻子，所以也就原谅了他，但是为了惩罚他，没人愿意带他回部落！”
“大羿部落的大祭司谱写的巫曲记事中只提及了他参与了伏击计划，因此巫曲的歌名里只有大羿，没有夸父！”
“可是，不对呀！您唱的巫曲里明明实际上是夸父斩巴蛇，所以至少我们龙族部落的巫曲也该改名叫大羿斩巴蛇吧？否则，对夸父不公平！”
喜儿站出来为夸父说话了，她一直很同情这个夸父，她心软又正直！
“这巫曲不是我们这支部落创作的，曲调都是大羿部落的大祭司创作的，因此必须叫他们的命名！”
“其他部落传唱巫曲的时候，可以改巫曲的词但是不可以改巫曲的名！因此我们也一直叫这首巫曲为《大羿斩巴蛇！”
周易听到这里觉得可以理解，因为现实中也常发生类似的情况。
比如岳云鹏唱的《五环之歌》实际是《那桃花盛开的地方》歌曲改编的，当别人问你这是什么曲子，你就不能回答这是《五环之歌》，你只能回答这是《在那桃花盛开的地方》，而不能说这个曲子是《五环之歌》。
一样的道理，这里的巫曲名字依然叫这个原来的，但是歌词内容不一样。
听见喜儿这么说，哥哥魔礼青不干了，他是大羿的铁杆粉丝，绝对不允许别人抢大羿的功劳，反驳道:
“我们部落的大祭司凭什么改歌词儿？他又没有参与这件事，他怎么知道这么详细？”
“我们当时参战的龙族部落勇士也都没看见事情的经过，大祭司不会是为了部落的荣誉给篡改了吧？”
魔礼青此刻义愤填膺，为大羿打抱不平，站起来反驳妹妹的观点。
大祭司双手下压，让兄妹二人停止讨论！
“很好，很好！你们兄妹今天进步很大，魔礼青终于学会了认真思考！”
“当年，因为夸父这种行为被部落勇士们嫌弃，他当时相当于临阵脱逃，因此勇士们把他留在了战场，回去的时候没人去喊他！直到大羿醒来问起夸父在哪？人们才想起把那傻子扔到战场那里足有三十个日起了！”
“那大羿醒来后，不记得当时到底是谁杀掉了大巴蛇，大长刀为何在自己的手里，小匕首为何又到了夸父手里？他也不得而知！”
“所以大羿当时也以为是自己用消耗自己一万年生命魂力的办法，是不是引来了神龙上祖附体了，从而一刀把大巴蛇斩断了！”
“消耗自身魂力可以增加攻击力，但这是搏命的打法，大羿因此减寿一万年！”
“当然，这属于闲话，大羿虽然不能确定是否是夸父帮助了斩杀巴蛇，但还是下令去寻找夸父！毕竟夸父是请来的救兵，没有功劳还有苦劳！”
“找到了吗？”
“没有，大羿去找夸父的时候，大巴蛇已经化为一堆尸骨，它腹内的食物残骸堆积如山，光象牙就有几十万支，其他的各种猛兽残骸余骨更是不计其数，骨山高达数十米，大羿因此叫此地为巴陵，就是巴蛇化成的小山！”
“而现场除了骨山，蛇头和夸父都不见了！”
“大羿只好回来，并送来了三百头大象和巴蛇的内丹作为赔偿，从此我们部落也有了大象这种家畜！”
“巴蛇的内丹？”周易大吃一惊。
心想这个远古世界怎么越来越玄幻了，怎么还有内丹？
自己是被量子传送过来的，可不是小说里的魂穿啊！
传送代表什么意思？那可是现实的世界，只是不在一个时空，难道远古还可修真吗？
接下来大祭司的回答打破了周易的胡猜瞎蒙！
“这巴蛇有内丹也让大羿大吃一惊，因为它的内丹是一个黄金圆球，里面到底是什么，谁也不知道！”
这事当时大羿和仓颉研究了好久，也没有找到答案。
直到后来大羿部落里又来一头猛兽，斩杀它之后，才发现了一丝线索！
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“哦，上祖这个问题问的非常好！”
“当年我在学习这首巫曲的时候，我也曾问过我的前任大祭司这个问题。
他是这样回答我的:
“当人们见夸父在战斗最激烈的时候，竟然只顾着吃肉，而他们的战神大羿却为了斩杀巨蛇而陷入了昏迷，这让许多人感到到反感！甚至包括我们神龙族派过去的勇士！我们龙族的勇士为夸父的行为感到羞耻！”
“在危急时刻，只顾及自己的利益在我们部落里是非常恶劣的行为，是要被载入史册的！夸父的行为在当时的律例中可以被部落的任何人处死，但是大家都知道夸父不过是个傻子，所以也就原谅了他，但是为了惩罚他，没人愿意带他回部落！”
“大羿部落的大祭司谱写的巫曲记事中只提及了他参与了伏击计划，因此巫曲的歌名里只有大羿，没有夸父！”
“可是，不对呀！您唱的巫曲里明明实际上是夸父斩巴蛇，所以至少我们龙族部落的巫曲也该改名叫大羿斩巴蛇吧？否则，对夸父不公平！”
喜儿站出来为夸父说话了，她一直很同情这个夸父，她心软又正直！
“这巫曲不是我们这支部落创作的，曲调都是大羿部落的大祭司创作的，因此必须叫他们的命名！”
“其他部落传唱巫曲的时候，可以改巫曲的词但是不可以改巫曲的名！因此我们也一直叫这首巫曲为《大羿斩巴蛇！”
周易听到这里觉得可以理解，因为现实中也常发生类似的情况。
比如岳云鹏唱的《五环之歌》实际是《那桃花盛开的地方》歌曲改编的，当别人问你这是什么曲子，你就不能回答这是《五环之歌》，你只能回答这是《在那桃花盛开的地方》，而不能说这个曲子是《五环之歌》。
一样的道理，这里的巫曲名字依然叫这个原来的，但是歌词内容不一样。
听见喜儿这么说，哥哥魔礼青不干了，他是大羿的铁杆粉丝，绝对不允许别人抢大羿的功劳，反驳道:
“我们部落的大祭司凭什么改歌词儿？他又没有参与这件事，他怎么知道这么详细？”
“我们当时参战的龙族部落勇士也都没看见事情的经过，大祭司不会是为了部落的荣誉给篡改了吧？”
魔礼青此刻义愤填膺，为大羿打抱不平，站起来反驳妹妹的观点。
大祭司双手下压，让兄妹二人停止讨论！
“很好，很好！你们兄妹今天进步很大，魔礼青终于学会了认真思考！”
“当年，因为夸父这种行为被部落勇士们嫌弃，他当时相当于临阵脱逃，因此勇士们把他留在了战场，回去的时候没人去喊他！直到大羿醒来问起夸父在哪？人们才想起把那傻子扔到战场那里足有三十个日起了！”
“那大羿醒来后，不记得当时到底是谁杀掉了大巴蛇，大长刀为何在自己的手里，小匕首为何又到了夸父手里？他也不得而知！”
“所以大羿当时也以为是自己用消耗自己一万年生命魂力的办法，是不是引来了神龙上祖附体了，从而一刀把大巴蛇斩断了！”
“消耗自身魂力可以增加攻击力，但这是搏命的打法，大羿因此减寿一万年！”
“当然，这属于闲话，大羿虽然不能确定是否是夸父帮助了斩杀巴蛇，但还是下令去寻找夸父！毕竟夸父是请来的救兵，没有功劳还有苦劳！”
“找到了吗？”
“没有，大羿去找夸父的时候，大巴蛇已经化为一堆尸骨，它腹内的食物残骸堆积如山，光象牙就有几十万支，其他的各种猛兽残骸余骨更是不计其数，骨山高达数十米，大羿因此叫此地为巴陵，就是巴蛇化成的小山！”
“而现场除了骨山，蛇头和夸父都不见了！”
“大羿只好回来，并送来了三百头大象和巴蛇的内丹作为赔偿，从此我们部落也有了大象这种家畜！”
“巴蛇的内丹？”周易大吃一惊。
心想这个远古世界怎么越来越玄幻了，怎么还有内丹？
自己是被量子传送过来的，可不是小说里的魂穿啊！
传送代表什么意思？那可是现实的世界，只是不在一个时空，难道远古还可修真吗？
接下来大祭司的回答打破了周易的胡猜瞎蒙！
“这巴蛇有内丹也让大羿大吃一惊，因为它的内丹是一个黄金圆球，里面到底是什么，谁也不知道！”
这事当时大羿和仓颉研究了好久，也没有找到答案。
直到后来大羿部落里又来一头猛兽，斩杀它之后，才发现了一丝线索！
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