68 思想恶魔（14）人间恶鬼
分身之洞，复活之潭。
这两个地方一个可以复制人的身体并传送到另一个地方去，另一个先致人死亡而后又使之复活。
王寒多半又要说些新奇的内容了，也许是全新的话题，全新的篇章，刚开局便能感受到不凡。
人们恍然发现，在一至四场心理学大会上，王寒讲的所有东西其实可以归纳为一个词，也就是“面见生死”！
无论是电车难题中是否要拯救即将被车撞死的无辜者，还是死亡绝境下是否要吃同伴之肉以求生，或者木樨草号案中海难时吃掉实习生帕克，四大判决中对山崩遇险者分食威格摩尔的审判，抑或斯金纳箱中那只为了食物不断触动机关的老鼠，囚徒实验中为了无罪释放相互博弈的赌徒，其实质，都是人在面对生死问题时的选择！
这么一想，便觉得王寒有些可怕，无声无息中带着所有人围绕生死问题转了一大圈，众人茫然不觉，当开启新的篇章时，回顾之前，才发现了其中的深意，种种大义之论令人凛然。
刚开始只觉得有趣，回想却是人生最沉重的话题。
就像前世某位被观众喜爱了几十年的电影人物所说，“你们觉得我拍的是喜剧，其实我拍的都是悲剧。”
身陷其中，嬉笑怒骂；立身其外，泪流不止。
一叶障目，究其原因，正如古代优秀厨师苏东坡在野外玩滑板草鞋时唱的那首歌，“我不知道庐山长啥样，因为庐山比我大。”
那么，今天王寒讲的从分身之洞扫描复制的人和从复活之潭重组苏醒的人，这个新话题的真面目是什么？
至于他说这是他昨天晚上做的梦，大可不必在意，肯定是扯淡，当真就输了。
“各位，问题来了，从分身之洞中诞生的人，和从复活之潭诞生的人，大家认为这是我们自己吗，他们之间，哪个才属于真正的我……”
王寒提出了第五场心理学大会的第一个问题。
一切从这里开始了。
讨论很快便有了结果，心理学专业的杰出学生代表白世松站起来发表看法：
“人的意识是关键，判断这个新诞生的人是不是我，就要看他是否仍然是我的意识在操控，是否产生了新的意识。很显然王寒同学所说的，从分身之洞和复活之潭里诞生的人，都不具有新的意识，他们一个只是分身，另一个更是连性格和记忆都一样，有理由认为他们仍然是原先的自己！”
王寒点点头，示意他请坐，没有说他的看法是对是错，向其他人问道：“还有人要发言的吗？”
说着扫了一眼那些外国学者。
弗朗茨被他看得浑身一颤，闷着头没有作声，这些奇奇怪怪的问题还是让别人先上吧，自己要谨慎一点，不能再中了王寒的圈套！
一个在安德勤先生家宴上不可一世的心理学新秀，彻底让王寒整没了脾气。
另一位学生站起来发言：“其实我也觉得两个人都是自己，王寒同学所描述的两种情况大家有没有感到似曾相识，对，就像我们看的那些玄幻小说的主角，第一个人是被本尊扫描复制出来的，与分身术的道理类似，它的意识应当是属于本尊意识的延续，我们能把他割裂开说他不是自己吗？另外一个是复活出来的，除了身体的组成物质不太一样，其他的完全一致，就像被天雷锻体毁灭了原先的肉体一样，复活之后世界上也只有一个他，我们能说这个人不是他自己吗？”
王寒问道：“关于分身之洞，如果基于某些原因必须消灭掉一个人，那么该消灭谁？如果明明是真正的自己，却惨遭被消灭的命运，那么又会如何？”
紧接着又问：“如果两个身体中都有自己的意识，那么该如何应对两种不同的人生？如果因为人生境遇的不同，其中一方产生了强烈的嫉妒，想要取代对方的地位，又该如何？比如其中一个生活富裕，家庭美满，另一个生活凄惨，爱情失败，你是否要帮助他，他是否可以介入你的家庭，甚至占有你的一切？”
众人睁大眼睛，直接被问懵了。
对啊特么好像有个最关键的问题，另一个身体能介入我的家庭吗！
想到某些可能，众人遍体发寒，而且是恶寒，感觉整个世界的色彩都不同了，变得非常健康。
一个外国学者突然站起来，用那种不太方正的腔调说道：“医学上有多种人格的疾病，但不管一个人有多少种人格，那也只算他一个人，而不可能说他人格分裂就在社会集体上把他算作两个人。所以本体也好，分身也罢，就算有多个意识，但那也是从本体扫描复制出来的，哪怕后面因为经历不同发展的不一样，我也仍然认为那是一个人！”
王寒看了这个外国学者一眼，摇了摇头。
“医学上虽然有多重人格的疾病，但这些人格是不可能同时显现的。一个人一个时间只能对应一种人格，这就是人的本质。”
王寒否定了他关于多重人格为同一“人”的说法，为什么真正的精神病人犯罪却不被判刑，因为那在某种意义上不是他“本人”做的，而是一个病态体的行为，在病态体掌控身体的时候，本我根本无法作为，用法律的语言说就是“精神病人不能辨认或不能控制自己的行为”。
“那么从复活之潭走出的那个人呢？长得跟被雷劈死的男子一模一样，并且延续了他的记忆、性格、爱好、行为模式等。然后，他代替死去的男子继续生活，周围的人都没有注意到这个替代者。他跟别人聊天的时候，别人也不会觉得有任何异样，比如别人给他递烟的时候，他说抱歉我不抽烟，因为被雷劈死的前身也从不抽烟。那么，我们能否说复活人和死去的男子就是同一个人呢?”
如果外表、内心甚至记忆都完全相同，就可以说是同一个人了吗?
这简直是一个奇怪的问题，现场观众你看看我我看看你，有时会低声交流一两句，但得出的结论都是同一个人，因为连复活人本身都觉得自己就是那个被雷劈死的前身，在他的意念里大概是这样想的：真倒霉，竟然遭雷劈了，看来还是平时太装逼了，以后要小心点，不过还好有神仙眷顾，让我又活了过来，感觉身体最近不太对劲，好像变强壮了啊……
“认为是同一个人的请举手！”王寒说道。
众人依然是面面相觑，最后慢吞吞而又陆陆续续的把手举了起来，小部分人有选择困难症，不管别人问什么问题，他们都不会举手，这些人的意见可以忽略不计。
“大多数人都举手了。”
王寒看到包括辛格、斯金纳、新来的生态学家哈丁在内的很多国际名人也举手了，他点了点头，好了，鱼已经都进陷阱了，那么现在开始收网捞鱼。
“有一个问题不知道大家想过没有，假如死去的男子在跟他的朋友聊天时说，去年的滑雪玩得真开心！男子的朋友可能也会深有同感，因为他们去年确实一起滑雪了，男子说出这句话是基于这一经历的表达。但是，复活的那位则不然，因为他没有滑雪旅行的经历，他是刚刚从潭中诞生出来的。对于死去的男子本人，还有作为替代者的复活人来说，滑雪的经历（说话之前所经历过的历史）是二者最大的不同之处。只要不消除差异，就不能说二者是同一个人。”
弗朗茨听到这里偷偷把手放下，头上全是暴起的青筋，该死，又中计了。
“每个人都在经历自己的人生，正是由于每个人特有的经历，才形成了其自身的价值。所以在面试时，面试官都会要求你提交简历，以便了解你过往的经历。因为其中的履历才是你真正的价值所在。当我们极力地去模仿某个人，就像是自己真的经历过一样，这样做毫无意义，很快就会被人识破，因为那不是我们的真实经历。是否存在真实的经历，才是人与人之间最大的不同点。”
扫描人是我吗？不是，似我而非我。
复活人是我吗？不是，似我而非我。
那么怎样才能是我？除非本人没死，从泥潭里爬了出来，而不是由其他物质构成，也不是记忆和性格的转移。
这些都不能认为前一个人依然存在！
众人刚开始听还有些恍恍惚惚，不知道王寒的用意究竟在哪，听到最后突然惊醒，他是在否定科学界关于研究人的生命延续的某些命题和方向。
他的意思是，科学界一直以来秘密进行的各种“永生实验”，方向走错了？！
很显然，前一种“扫描人”，其实是克隆人，也许比克隆人还完美，因为它完全复制了人的生理数据，一丝一毫的差异都没有，但它依然不是本人。
后一种“复活人”，自然是“智能人”，AI人工智能，复活人拥有本体的行为模式，思考方式，但没有他的经历，那是本体的身躯所经历的事，因此也不是本人。
都是彻彻底底的“鬼”。
望见恐怖，恶鬼在人间！
也许这比真正的恶鬼还要可怕，扫描人将会与本我争主体之位，甚至不惜干掉本我来霸占他的身份，霸占他的财富，霸占他的妻子，作为分身他怎么可能甘心被奴役！而每个复活人又都浑噩的以为自己就是自己，从来没有死去过，却根本不知道，其实只是被改造过的东西。
能体会到其中的深意的人，此刻皆已冷汗涔涔。
弗朗茨坐立不安，王寒变了，比前四场心理学大会更加恐怖了，真正触及到了一个人最忌惮的东西。
那就是人格。
无人格则不为人，就像人们都骂卖国贼为汉奸走狗，骂欺辱妇女的纨绔为垃圾败类。何为走狗？直立行走的狗，非人生物，根本没用羞耻感。何为垃圾？报废品，污染物，价值低廉，摆在一个地方都嫌占空间，只有消灭掉或者回炉重造才觉得合适。当然关于垃圾这种东西，断水流大师兄说的才算是经典，就从来没见过这么嚣张的人。
第五场心理学大会并未结束，进入了危险的深水区。
所有人听得都很小心，参与的也很谨慎，在回答王寒的提问时，没有人再冒冒失失就站起来，唯恐言语出了差错，到最后自己打自己的脸。
“说到肉身和意识，现代科技发达，一些残疾人可以使用机械肢体，一些病人可以使用机械心脏，机械眼，甚至部分头颅都是机械构造，那么我想问大家，机械改造人是新型生命吗，假如你的身体除了大脑是活体组织以外，其余部分全是机械做成的，那么，你还能被称为人类吗？或者还有另一种情况，就是把你的记忆都输入一个芯片中，然后移植给机器人，又变成什么情况？”
这种问题没有人敢想，没有人回答，世界上确实有人已经安装上了机械构造，表面上看比残疾状态方便了很多，但他们的内心往往隐藏着别人不能明白的痛苦。
王寒提出了令整个世界恐慌的设想：“那么如果只有一个大脑呢？众位有没有想过，你我所见的世界，可能都是程序设计出来的，而我们，只是一个又一个活着的大脑。大脑泡在水槽中，并且与计算机相连。”
“胡说八道！”弗朗茨大叫，自恃抓到了王寒的错处，这简直是千载难逢的机会，“王，你说整个世界是计算机在虚拟，每个人只有一个大脑，还泡在水槽里，不觉得可笑吗！”
王寒对这个美利坚民族的娱乐化心理学者无语了，大脑被泡在水槽里很可笑吗，可能是因为这家伙还体会不到其中的恐怖，“弗朗茨，你何时才能达到辛格先生和斯金纳先生的境界？”
弗朗茨羞怒。
这种话听上去就像长辈训斥晚辈一样，太瞧不起他了。
王寒目光掠过了弗朗茨，不再理他，“行吧，我先给大家讲个故事！”
“清晨，老田被闹钟吵醒，此时的时间是7点33分，最近，他总感觉身边有什么东西跟以往不太一样，比如，每天设定在7点35的闹钟提前了两分钟，拖鞋穿起来也小了一圈，家里多了个会说话的布娃娃，昨天还好好的门也发出吱吱的声音，楼梯也比平时多了一阶，只有家里的老婆依旧跟往常一样，一边看书一边读出声音……”
“然后老田开始了一天的工作，他是一个理发师，不过，他一直忘不了最近的怪事，一边剪发一边还跟顾客聊着这个话题，他问顾客，你有没有想过，也许我们所在的世界与原本的世界是两个世界，但是顾客似乎对他说的这个话题不太感兴趣，反问他，你还没意识到我是谁吗，老王这才一怔，发现顾客竟然是自己的小学同学老李。”
“两人热情的寒暄起来，老田突然呆住了，因为老李明明就在小学时候意外去世了，怎么可能活到现在，那么眼前这个人又是谁？老李很无语，为了证明自己没死，跟老田说了很多小学毕业典礼的事，还说毕业之后一直待在国外，所以才没有出现。”
“老田很开心，就跑去跟其他同学说老李没死的事，其他同学却很坚定的说老李已经死了，还一起回忆了当时出事故的情景，老李当时明明已经摔下悬崖去世了……老田混乱了，想不明白当时去世的到底是谁，只能无奈的回了家，不过在家里过得也不舒心，自己和老婆的关系一直不好，她整天只顾着读书，完全不关心自己，他想着要是能换一个妻子就好了，最好是自己小学暗恋的女神小美。”
“之后，他开始翻看小学的毕业照，他想着只要谁不在毕业照上，那么当时去世的就是谁，因为死去的那个人不可能去参加毕业典礼。老李在合照上，这让他松了口气，老李真的没死，可他找了半天也没找出到底是谁不在毕业照上，最后他震惊的发现，照片上竟然没有自己。原来当时掉下悬崖的正是老田，那时候他的身体已经死了，但是大脑还有活动，于是他的科学家爸爸就把他的大脑养在一个玻璃缸水槽中，想着有朝一日能够复活儿子，而他的爸爸却在三年前去世了，只有一个管理员依然照看着他，每天读书给他听，就是他梦境中那位一直读书却不理他的妻子，老田见到的所有人都是实验室人员，他把他们想象成各种角色，诸如长大后的小学同学。这些实验人员都觉得这个大脑其实已经死了，再养下去没有任何意义，只是因为女管理员的坚持才一直养到现在，过了没几天，老田在梦境中看到头顶上的天空像玻璃一样破碎了，露出了一块大脑般的东西……”
“故事到此就结束了，各位感觉如何？”
王寒说完看了看下方的学生们，发现他们像傻了一般，那种惊悚神态不是用语言能描述的，他们连眼神都是空洞的。
“王寒最后的那句话什么意思！”
这让人细思极恐。
“老田看到天空像玻璃一样破碎了，露出了一块像大脑一样的东西……”
“是代表着他最终还是被实验人员放弃了吗？他们打碎了培养他的那个水槽，同时他看到了自己的真实状态！”
下方观众席开始变得嘈杂，王寒的设想引起了极大争议，这种设想听上去很难接受。没有一个人愿意相信，自己此刻的状态是一颗活在水缸里的大脑，他们明明就能感受到外界的一切，生活的美好，亲近的或者陌生的人，能够体验房中之趣。
然而，如果要说大脑才是真相，也无法反驳。
假如整个世界的人都是养在水槽里的大脑，通过计算机与神经相连并不断输入信息，那么输入了什么信息，看到的和听到的也就是什么，这些内容完全能够被控制，甚至连记忆也是可以修改和删除的，否则人有时候努力去想一件“曾经经历过的事情”，为何却怎么都想不起来？
诡异的契合！
可能真的就如同故事里的老田一样，那“曾经经历过的事情”，也许并未真实经历，他已经死了，没法参加毕业典礼，但如果把毕业典礼的影像输入他的大脑，就像他看到的一样，他会相信自己也在现场，但他有可能会发现一些奇怪的现象，他说话时没有一个人理睬，因为在别人眼里，根本没有他这个人，他的“说话”也只是脑电波，就像那个“一直读书却对他漠不关心的妻子”，那不过是外界的水槽管理员罢了，每天在给他读书、放音乐，那活在水槽之外的人，又怎么可能了解到一颗大脑的想法，更不会听到它的“呐喊”。
当水槽被破坏的那一刻，那颗大脑也许正在经历最后的崩溃，它的天空破碎了，那么它感觉到的世界又是什么，都是假的吗，破裂的天空之外，是皱皱巴巴的大脑外皮，那是计算机印照的一幕，那才是真正的自己吗？
如此想来，一切太过可悲。
“水槽中的大脑”乃是著名思想实验，比电车难题、食人困境更令人恐惧，它使人陷入迷茫，甚至怀疑自己的存在。
弗朗茨坐在下方，不知想到了什么，一张肥脸苍白的毫无血色，眼眶漆黑，分明正在经历某种可怕的精神折磨。
思想和语言的力量，比任何一种武器都更为锋利。
王寒见状，突然笑了，把众人拉回现实：
“假如水槽中的大脑是真实情况，各位戴眼镜的同学，你们的眼镜也都是假的，估计是你们想象出来的，大家看不清东西根本就不是近视眼的问题，而是水槽中的水脏了吧......管理员，麻烦请好好清扫大家的水槽可以吗？”
（没什么可说的，这章写好几天了，到现在才发出来，六千字大章送上，感谢各位兄弟。
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王寒多半又要说些新奇的内容了，也许是全新的话题，全新的篇章，刚开局便能感受到不凡。
人们恍然发现，在一至四场心理学大会上，王寒讲的所有东西其实可以归纳为一个词，也就是“面见生死”！
无论是电车难题中是否要拯救即将被车撞死的无辜者，还是死亡绝境下是否要吃同伴之肉以求生，或者木樨草号案中海难时吃掉实习生帕克，四大判决中对山崩遇险者分食威格摩尔的审判，抑或斯金纳箱中那只为了食物不断触动机关的老鼠，囚徒实验中为了无罪释放相互博弈的赌徒，其实质，都是人在面对生死问题时的选择！
这么一想，便觉得王寒有些可怕，无声无息中带着所有人围绕生死问题转了一大圈，众人茫然不觉，当开启新的篇章时，回顾之前，才发现了其中的深意，种种大义之论令人凛然。
刚开始只觉得有趣，回想却是人生最沉重的话题。
就像前世某位被观众喜爱了几十年的电影人物所说，“你们觉得我拍的是喜剧，其实我拍的都是悲剧。”
身陷其中，嬉笑怒骂；立身其外，泪流不止。
一叶障目，究其原因，正如古代优秀厨师苏东坡在野外玩滑板草鞋时唱的那首歌，“我不知道庐山长啥样，因为庐山比我大。”
那么，今天王寒讲的从分身之洞扫描复制的人和从复活之潭重组苏醒的人，这个新话题的真面目是什么？
至于他说这是他昨天晚上做的梦，大可不必在意，肯定是扯淡，当真就输了。
“各位，问题来了，从分身之洞中诞生的人，和从复活之潭诞生的人，大家认为这是我们自己吗，他们之间，哪个才属于真正的我……”
王寒提出了第五场心理学大会的第一个问题。
一切从这里开始了。
讨论很快便有了结果，心理学专业的杰出学生代表白世松站起来发表看法：
“人的意识是关键，判断这个新诞生的人是不是我，就要看他是否仍然是我的意识在操控，是否产生了新的意识。很显然王寒同学所说的，从分身之洞和复活之潭里诞生的人，都不具有新的意识，他们一个只是分身，另一个更是连性格和记忆都一样，有理由认为他们仍然是原先的自己！”
王寒点点头，示意他请坐，没有说他的看法是对是错，向其他人问道：“还有人要发言的吗？”
说着扫了一眼那些外国学者。
弗朗茨被他看得浑身一颤，闷着头没有作声，这些奇奇怪怪的问题还是让别人先上吧，自己要谨慎一点，不能再中了王寒的圈套！
一个在安德勤先生家宴上不可一世的心理学新秀，彻底让王寒整没了脾气。
另一位学生站起来发言：“其实我也觉得两个人都是自己，王寒同学所描述的两种情况大家有没有感到似曾相识，对，就像我们看的那些玄幻小说的主角，第一个人是被本尊扫描复制出来的，与分身术的道理类似，它的意识应当是属于本尊意识的延续，我们能把他割裂开说他不是自己吗？另外一个是复活出来的，除了身体的组成物质不太一样，其他的完全一致，就像被天雷锻体毁灭了原先的肉体一样，复活之后世界上也只有一个他，我们能说这个人不是他自己吗？”
王寒问道：“关于分身之洞，如果基于某些原因必须消灭掉一个人，那么该消灭谁？如果明明是真正的自己，却惨遭被消灭的命运，那么又会如何？”
紧接着又问：“如果两个身体中都有自己的意识，那么该如何应对两种不同的人生？如果因为人生境遇的不同，其中一方产生了强烈的嫉妒，想要取代对方的地位，又该如何？比如其中一个生活富裕，家庭美满，另一个生活凄惨，爱情失败，你是否要帮助他，他是否可以介入你的家庭，甚至占有你的一切？”
众人睁大眼睛，直接被问懵了。
对啊特么好像有个最关键的问题，另一个身体能介入我的家庭吗！
想到某些可能，众人遍体发寒，而且是恶寒，感觉整个世界的色彩都不同了，变得非常健康。
一个外国学者突然站起来，用那种不太方正的腔调说道：“医学上有多种人格的疾病，但不管一个人有多少种人格，那也只算他一个人，而不可能说他人格分裂就在社会集体上把他算作两个人。所以本体也好，分身也罢，就算有多个意识，但那也是从本体扫描复制出来的，哪怕后面因为经历不同发展的不一样，我也仍然认为那是一个人！”
王寒看了这个外国学者一眼，摇了摇头。
“医学上虽然有多重人格的疾病，但这些人格是不可能同时显现的。一个人一个时间只能对应一种人格，这就是人的本质。”
王寒否定了他关于多重人格为同一“人”的说法，为什么真正的精神病人犯罪却不被判刑，因为那在某种意义上不是他“本人”做的，而是一个病态体的行为，在病态体掌控身体的时候，本我根本无法作为，用法律的语言说就是“精神病人不能辨认或不能控制自己的行为”。
“那么从复活之潭走出的那个人呢？长得跟被雷劈死的男子一模一样，并且延续了他的记忆、性格、爱好、行为模式等。然后，他代替死去的男子继续生活，周围的人都没有注意到这个替代者。他跟别人聊天的时候，别人也不会觉得有任何异样，比如别人给他递烟的时候，他说抱歉我不抽烟，因为被雷劈死的前身也从不抽烟。那么，我们能否说复活人和死去的男子就是同一个人呢?”
如果外表、内心甚至记忆都完全相同，就可以说是同一个人了吗?
这简直是一个奇怪的问题，现场观众你看看我我看看你，有时会低声交流一两句，但得出的结论都是同一个人，因为连复活人本身都觉得自己就是那个被雷劈死的前身，在他的意念里大概是这样想的：真倒霉，竟然遭雷劈了，看来还是平时太装逼了，以后要小心点，不过还好有神仙眷顾，让我又活了过来，感觉身体最近不太对劲，好像变强壮了啊……
“认为是同一个人的请举手！”王寒说道。
众人依然是面面相觑，最后慢吞吞而又陆陆续续的把手举了起来，小部分人有选择困难症，不管别人问什么问题，他们都不会举手，这些人的意见可以忽略不计。
“大多数人都举手了。”
王寒看到包括辛格、斯金纳、新来的生态学家哈丁在内的很多国际名人也举手了，他点了点头，好了，鱼已经都进陷阱了，那么现在开始收网捞鱼。
“有一个问题不知道大家想过没有，假如死去的男子在跟他的朋友聊天时说，去年的滑雪玩得真开心！男子的朋友可能也会深有同感，因为他们去年确实一起滑雪了，男子说出这句话是基于这一经历的表达。但是，复活的那位则不然，因为他没有滑雪旅行的经历，他是刚刚从潭中诞生出来的。对于死去的男子本人，还有作为替代者的复活人来说，滑雪的经历（说话之前所经历过的历史）是二者最大的不同之处。只要不消除差异，就不能说二者是同一个人。”
弗朗茨听到这里偷偷把手放下，头上全是暴起的青筋，该死，又中计了。
“每个人都在经历自己的人生，正是由于每个人特有的经历，才形成了其自身的价值。所以在面试时，面试官都会要求你提交简历，以便了解你过往的经历。因为其中的履历才是你真正的价值所在。当我们极力地去模仿某个人，就像是自己真的经历过一样，这样做毫无意义，很快就会被人识破，因为那不是我们的真实经历。是否存在真实的经历，才是人与人之间最大的不同点。”
扫描人是我吗？不是，似我而非我。
复活人是我吗？不是，似我而非我。
那么怎样才能是我？除非本人没死，从泥潭里爬了出来，而不是由其他物质构成，也不是记忆和性格的转移。
这些都不能认为前一个人依然存在！
众人刚开始听还有些恍恍惚惚，不知道王寒的用意究竟在哪，听到最后突然惊醒，他是在否定科学界关于研究人的生命延续的某些命题和方向。
他的意思是，科学界一直以来秘密进行的各种“永生实验”，方向走错了？！
很显然，前一种“扫描人”，其实是克隆人，也许比克隆人还完美，因为它完全复制了人的生理数据，一丝一毫的差异都没有，但它依然不是本人。
后一种“复活人”，自然是“智能人”，AI人工智能，复活人拥有本体的行为模式，思考方式，但没有他的经历，那是本体的身躯所经历的事，因此也不是本人。
都是彻彻底底的“鬼”。
望见恐怖，恶鬼在人间！
也许这比真正的恶鬼还要可怕，扫描人将会与本我争主体之位，甚至不惜干掉本我来霸占他的身份，霸占他的财富，霸占他的妻子，作为分身他怎么可能甘心被奴役！而每个复活人又都浑噩的以为自己就是自己，从来没有死去过，却根本不知道，其实只是被改造过的东西。
能体会到其中的深意的人，此刻皆已冷汗涔涔。
弗朗茨坐立不安，王寒变了，比前四场心理学大会更加恐怖了，真正触及到了一个人最忌惮的东西。
那就是人格。
无人格则不为人，就像人们都骂卖国贼为汉奸走狗，骂欺辱妇女的纨绔为垃圾败类。何为走狗？直立行走的狗，非人生物，根本没用羞耻感。何为垃圾？报废品，污染物，价值低廉，摆在一个地方都嫌占空间，只有消灭掉或者回炉重造才觉得合适。当然关于垃圾这种东西，断水流大师兄说的才算是经典，就从来没见过这么嚣张的人。
第五场心理学大会并未结束，进入了危险的深水区。
所有人听得都很小心，参与的也很谨慎，在回答王寒的提问时，没有人再冒冒失失就站起来，唯恐言语出了差错，到最后自己打自己的脸。
“说到肉身和意识，现代科技发达，一些残疾人可以使用机械肢体，一些病人可以使用机械心脏，机械眼，甚至部分头颅都是机械构造，那么我想问大家，机械改造人是新型生命吗，假如你的身体除了大脑是活体组织以外，其余部分全是机械做成的，那么，你还能被称为人类吗？或者还有另一种情况，就是把你的记忆都输入一个芯片中，然后移植给机器人，又变成什么情况？”
这种问题没有人敢想，没有人回答，世界上确实有人已经安装上了机械构造，表面上看比残疾状态方便了很多，但他们的内心往往隐藏着别人不能明白的痛苦。
王寒提出了令整个世界恐慌的设想：“那么如果只有一个大脑呢？众位有没有想过，你我所见的世界，可能都是程序设计出来的，而我们，只是一个又一个活着的大脑。大脑泡在水槽中，并且与计算机相连。”
“胡说八道！”弗朗茨大叫，自恃抓到了王寒的错处，这简直是千载难逢的机会，“王，你说整个世界是计算机在虚拟，每个人只有一个大脑，还泡在水槽里，不觉得可笑吗！”
王寒对这个美利坚民族的娱乐化心理学者无语了，大脑被泡在水槽里很可笑吗，可能是因为这家伙还体会不到其中的恐怖，“弗朗茨，你何时才能达到辛格先生和斯金纳先生的境界？”
弗朗茨羞怒。
这种话听上去就像长辈训斥晚辈一样，太瞧不起他了。
王寒目光掠过了弗朗茨，不再理他，“行吧，我先给大家讲个故事！”
“清晨，老田被闹钟吵醒，此时的时间是7点33分，最近，他总感觉身边有什么东西跟以往不太一样，比如，每天设定在7点35的闹钟提前了两分钟，拖鞋穿起来也小了一圈，家里多了个会说话的布娃娃，昨天还好好的门也发出吱吱的声音，楼梯也比平时多了一阶，只有家里的老婆依旧跟往常一样，一边看书一边读出声音……”
“然后老田开始了一天的工作，他是一个理发师，不过，他一直忘不了最近的怪事，一边剪发一边还跟顾客聊着这个话题，他问顾客，你有没有想过，也许我们所在的世界与原本的世界是两个世界，但是顾客似乎对他说的这个话题不太感兴趣，反问他，你还没意识到我是谁吗，老王这才一怔，发现顾客竟然是自己的小学同学老李。”
“两人热情的寒暄起来，老田突然呆住了，因为老李明明就在小学时候意外去世了，怎么可能活到现在，那么眼前这个人又是谁？老李很无语，为了证明自己没死，跟老田说了很多小学毕业典礼的事，还说毕业之后一直待在国外，所以才没有出现。”
“老田很开心，就跑去跟其他同学说老李没死的事，其他同学却很坚定的说老李已经死了，还一起回忆了当时出事故的情景，老李当时明明已经摔下悬崖去世了……老田混乱了，想不明白当时去世的到底是谁，只能无奈的回了家，不过在家里过得也不舒心，自己和老婆的关系一直不好，她整天只顾着读书，完全不关心自己，他想着要是能换一个妻子就好了，最好是自己小学暗恋的女神小美。”
“之后，他开始翻看小学的毕业照，他想着只要谁不在毕业照上，那么当时去世的就是谁，因为死去的那个人不可能去参加毕业典礼。老李在合照上，这让他松了口气，老李真的没死，可他找了半天也没找出到底是谁不在毕业照上，最后他震惊的发现，照片上竟然没有自己。原来当时掉下悬崖的正是老田，那时候他的身体已经死了，但是大脑还有活动，于是他的科学家爸爸就把他的大脑养在一个玻璃缸水槽中，想着有朝一日能够复活儿子，而他的爸爸却在三年前去世了，只有一个管理员依然照看着他，每天读书给他听，就是他梦境中那位一直读书却不理他的妻子，老田见到的所有人都是实验室人员，他把他们想象成各种角色，诸如长大后的小学同学。这些实验人员都觉得这个大脑其实已经死了，再养下去没有任何意义，只是因为女管理员的坚持才一直养到现在，过了没几天，老田在梦境中看到头顶上的天空像玻璃一样破碎了，露出了一块大脑般的东西……”
“故事到此就结束了，各位感觉如何？”
王寒说完看了看下方的学生们，发现他们像傻了一般，那种惊悚神态不是用语言能描述的，他们连眼神都是空洞的。
“王寒最后的那句话什么意思！”
这让人细思极恐。
“老田看到天空像玻璃一样破碎了，露出了一块像大脑一样的东西……”
“是代表着他最终还是被实验人员放弃了吗？他们打碎了培养他的那个水槽，同时他看到了自己的真实状态！”
下方观众席开始变得嘈杂，王寒的设想引起了极大争议，这种设想听上去很难接受。没有一个人愿意相信，自己此刻的状态是一颗活在水缸里的大脑，他们明明就能感受到外界的一切，生活的美好，亲近的或者陌生的人，能够体验房中之趣。
然而，如果要说大脑才是真相，也无法反驳。
假如整个世界的人都是养在水槽里的大脑，通过计算机与神经相连并不断输入信息，那么输入了什么信息，看到的和听到的也就是什么，这些内容完全能够被控制，甚至连记忆也是可以修改和删除的，否则人有时候努力去想一件“曾经经历过的事情”，为何却怎么都想不起来？
诡异的契合！
可能真的就如同故事里的老田一样，那“曾经经历过的事情”，也许并未真实经历，他已经死了，没法参加毕业典礼，但如果把毕业典礼的影像输入他的大脑，就像他看到的一样，他会相信自己也在现场，但他有可能会发现一些奇怪的现象，他说话时没有一个人理睬，因为在别人眼里，根本没有他这个人，他的“说话”也只是脑电波，就像那个“一直读书却对他漠不关心的妻子”，那不过是外界的水槽管理员罢了，每天在给他读书、放音乐，那活在水槽之外的人，又怎么可能了解到一颗大脑的想法，更不会听到它的“呐喊”。
当水槽被破坏的那一刻，那颗大脑也许正在经历最后的崩溃，它的天空破碎了，那么它感觉到的世界又是什么，都是假的吗，破裂的天空之外，是皱皱巴巴的大脑外皮，那是计算机印照的一幕，那才是真正的自己吗？
如此想来，一切太过可悲。
“水槽中的大脑”乃是著名思想实验，比电车难题、食人困境更令人恐惧，它使人陷入迷茫，甚至怀疑自己的存在。
弗朗茨坐在下方，不知想到了什么，一张肥脸苍白的毫无血色，眼眶漆黑，分明正在经历某种可怕的精神折磨。
思想和语言的力量，比任何一种武器都更为锋利。
王寒见状，突然笑了，把众人拉回现实：
“假如水槽中的大脑是真实情况，各位戴眼镜的同学，你们的眼镜也都是假的，估计是你们想象出来的，大家看不清东西根本就不是近视眼的问题，而是水槽中的水脏了吧......管理员，麻烦请好好清扫大家的水槽可以吗？”
（没什么可说的，这章写好几天了，到现在才发出来，六千字大章送上，感谢各位兄弟。
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