第27章 不一样的看法
但是，愚蠢的家伙啊！
你们输了！
当他们报价的那一刻起，大内总管萧敬就知道御膳监又输了。
老朱家的皇帝，节俭是家训来的。
如果皇帝啥都不问，直接吃。没有问题。但凡问了价，御膳监就输定了。
他们这位弘治皇帝还是位喜欢微服私访的皇帝，所以大明百姓的消费水平，他真的知道。
十两一个的饼……
呵呵，萧敬敢用脑袋保证，皇帝绝对不会吃。
同时，弘治皇帝开口之后就后悔了，因为他想吃。真的想吃。
喝了一肚子的水，上了两趟厕所，人更饿了。
如果不问价，吃了也就吃了。
可是他偏偏就问了价格啊！
怎么就问了价格呢？
现在他还怎么吃？
不是不能硬吃。毕竟他是皇帝，硬吃也行。
但是今晚吃了十两一个的饼子，都察院明日就可以上十几、二十个本子，斥责他这皇帝不爱惜民力。
小小饼子，十两一个，你知道大明多少人家一辈子都没见过银子吗？
唉！大明文人，没有一个体育老师啊。
但凡有个体育老师教一教数学，就知道这饼子是贵在了运费上，是大明朝贡制度下的专坑皇帝的玩意儿。
像这些朝贡上来的香米啥的，谁买单，还不是皇帝。
而且，买单之后，还不好处理。
卖吧，卖不上价。
吃吧，邀直买名骂皇帝的，大有人在。
丢？你丢一个试试？皇帝的命令也不好使。
糟蹋粮食，马上给你个老天爷怒了，信不信？
谁让大明就处在小冰河时期，老天爷年年都“发怒”。有时候一年一两回，有时候一年七八回的，也不是没有过。
如果是个昏君，当然可以不在乎这些。吃了，也就吃了。
但是谁让弘治皇帝出污泥而不染。看自己的爹当的昏君，鄙视，看不上，立志绝不当昏君，非要当一位明主呢？
所以，这手只能是收了回来。
唉！真的不想吃焦炭啊！早知道让许卿家下些面条了啊。
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弘治皇帝后悔啊！
怎么就让他自由发挥了。
可是肚子饿啊。
弘治皇帝看着小太监吃，硬是没看出是好吃，还是不好吃，但是看别人吃，他却更饿了。
得，自己尝尝吧。
没法子！想当好皇帝，就不能开口问。
不然，因为好吃，所以才吃，同样会有人弹劾。这叫物质享乐主义。
当然，想当好皇帝的皇帝也不是一点儿好处也没有的。
比如说，弘治皇帝想当个好皇帝，所以他就知道，人没有全能的。哪怕许本山把食物炸糊了，他也不会因此而许本山治罪。这是好皇帝的基操。
俩御厨看到弘治皇帝把伸向千层酥的手收回，重又摸向了许本山的焦炭。
吃惊吗？
当然吃惊了。
皇帝这什么爱好啊。
为什么用蜂蜜点的饼子不吃，吃焦炭。
炸糊的焦炭能好吃吗？
那是喂猪，猪都不吃的啊。
一个厨子急了，急忙就想制止。给皇帝猪都不吃，这厨子是作的怎生大死，可不能让他连累了御膳监。
然而另一个厨子却拉住了他。
发急的厨子看向同伴，明白了。
那许本山可不是他们御膳监的人，不仅不是，他还是个来抢买卖的。
说的白了，这是个抢饭碗的。
急性厨子不急了，但很快又担心起来，以眼神示意同伴：会不会好吃？
他同伴同样以眼神示意：一焦炭，你觉得会好吃吗？
这么一想，性急的厨子是真安心。
当厨子十年，他就没听说过焦炭有好吃的。
于是，两个厨子安心的等许本山出丑，等皇帝不爱吃。
猪都不吃的焦炭。皇帝会爱吃，想什么呢？
不要说他们了，就是萧敬也奇怪的很。
特别是看到弘治皇帝摸起一片焦炭，真就往口中送。
什么感觉？
当然是陛下为了当明君，这也是拼了。焦炭都吃。
反正焦炭是不可能好吃的，皇帝会吃，除了为当明君，还能是为什么？
真当焦炭好吃啊！
萧敬的目光已经是盯向一边的痰盂，随时准备以百米冲刺的速度，为陛下送上痰盂，让陛下把口中的焦炭吐出来。
萧敬与俩御厨死死盯住弘治皇帝的表情，就等他苦脸。
弘治皇帝也做好了不好吃的准备。
然后，一入口。
初入口，确实不算好吃。焦掉的豆渣有点儿扎舌头。
与许本山其他的食物，入口就香，绝对不一样。
这是没办法的事，焦炭就是焦炭，许玄可以去掉有害物质，却无法去除其物质的形态。吃在口中是焦炭，是炭就扎嘴，只不过是没有了苦味罢了。
弘治皇帝从小就吃苦。
只要不是难以下咽，他都吃过。
这炭只要不苦，弘治皇帝就会吃，就不会浪费食物。
弘治皇帝开始嚼，随着他嚼……
咦？这越嚼越香了。
弘治皇帝咽下，又拿过一块。细味。
有豆香，有芝麻，有盐……
再一块，甜的……
弘治皇帝学聪明了，他不问价，只是吃，填饱肚子再说。
万一再问个高价出来。你说他是吃，还是不吃。
为名声，就不可以吃。但是，不吃，他饿。谁不吃，谁自己知道谁的肚子饿。
但是弘治皇帝这么埋头吃，不出声。
俩厨子可就傻了。
这焦炭，可以吃？
不不，是好吃？
俩御厨互相看了看。
除非好吃，不然皇帝不可能这么吃的啊！
御厨可不是文人，他们是工具人，一辈子就干一样事：把皇帝的饭菜做好吃喽。
做的不好吃，皇帝也会爱吃。
这就不是一个正经厨子应该有的想法。这根本是连成为可选项的资格都没有的。
所以，真相只有一个。
许本山真的把焦掉的食物做好吃了。
他们再看许本山，眼神中多少有了些不可思议与恭敬。
玩技术的都这样。
技术不如人，是很生气。
但是当一技术大牛在他们眼前完成了“化不可能为可能”。
真正的技术人，都会对这技术叹为观止。
当然，萧敬不是技术工具人，他走的是另外的路子，所以他也看到了不一样的世界。
萧敬看到的是：陛下太难了！为了名声，焦炭都吞了啊！
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你们输了！
当他们报价的那一刻起，大内总管萧敬就知道御膳监又输了。
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他们这位弘治皇帝还是位喜欢微服私访的皇帝，所以大明百姓的消费水平，他真的知道。
十两一个的饼……
呵呵，萧敬敢用脑袋保证，皇帝绝对不会吃。
同时，弘治皇帝开口之后就后悔了，因为他想吃。真的想吃。
喝了一肚子的水，上了两趟厕所，人更饿了。
如果不问价，吃了也就吃了。
可是他偏偏就问了价格啊！
怎么就问了价格呢？
现在他还怎么吃？
不是不能硬吃。毕竟他是皇帝，硬吃也行。
但是今晚吃了十两一个的饼子，都察院明日就可以上十几、二十个本子，斥责他这皇帝不爱惜民力。
小小饼子，十两一个，你知道大明多少人家一辈子都没见过银子吗？
唉！大明文人，没有一个体育老师啊。
但凡有个体育老师教一教数学，就知道这饼子是贵在了运费上，是大明朝贡制度下的专坑皇帝的玩意儿。
像这些朝贡上来的香米啥的，谁买单，还不是皇帝。
而且，买单之后，还不好处理。
卖吧，卖不上价。
吃吧，邀直买名骂皇帝的，大有人在。
丢？你丢一个试试？皇帝的命令也不好使。
糟蹋粮食，马上给你个老天爷怒了，信不信？
谁让大明就处在小冰河时期，老天爷年年都“发怒”。有时候一年一两回，有时候一年七八回的，也不是没有过。
如果是个昏君，当然可以不在乎这些。吃了，也就吃了。
但是谁让弘治皇帝出污泥而不染。看自己的爹当的昏君，鄙视，看不上，立志绝不当昏君，非要当一位明主呢？
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怎么就让他自由发挥了。
可是肚子饿啊。
弘治皇帝看着小太监吃，硬是没看出是好吃，还是不好吃，但是看别人吃，他却更饿了。
得，自己尝尝吧。
没法子！想当好皇帝，就不能开口问。
不然，因为好吃，所以才吃，同样会有人弹劾。这叫物质享乐主义。
当然，想当好皇帝的皇帝也不是一点儿好处也没有的。
比如说，弘治皇帝想当个好皇帝，所以他就知道，人没有全能的。哪怕许本山把食物炸糊了，他也不会因此而许本山治罪。这是好皇帝的基操。
俩御厨看到弘治皇帝把伸向千层酥的手收回，重又摸向了许本山的焦炭。
吃惊吗？
当然吃惊了。
皇帝这什么爱好啊。
为什么用蜂蜜点的饼子不吃，吃焦炭。
炸糊的焦炭能好吃吗？
那是喂猪，猪都不吃的啊。
一个厨子急了，急忙就想制止。给皇帝猪都不吃，这厨子是作的怎生大死，可不能让他连累了御膳监。
然而另一个厨子却拉住了他。
发急的厨子看向同伴，明白了。
那许本山可不是他们御膳监的人，不仅不是，他还是个来抢买卖的。
说的白了，这是个抢饭碗的。
急性厨子不急了，但很快又担心起来，以眼神示意同伴：会不会好吃？
他同伴同样以眼神示意：一焦炭，你觉得会好吃吗？
这么一想，性急的厨子是真安心。
当厨子十年，他就没听说过焦炭有好吃的。
于是，两个厨子安心的等许本山出丑，等皇帝不爱吃。
猪都不吃的焦炭。皇帝会爱吃，想什么呢？
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什么感觉？
当然是陛下为了当明君，这也是拼了。焦炭都吃。
反正焦炭是不可能好吃的，皇帝会吃，除了为当明君，还能是为什么？
真当焦炭好吃啊！
萧敬的目光已经是盯向一边的痰盂，随时准备以百米冲刺的速度，为陛下送上痰盂，让陛下把口中的焦炭吐出来。
萧敬与俩御厨死死盯住弘治皇帝的表情，就等他苦脸。
弘治皇帝也做好了不好吃的准备。
然后，一入口。
初入口，确实不算好吃。焦掉的豆渣有点儿扎舌头。
与许本山其他的食物，入口就香，绝对不一样。
这是没办法的事，焦炭就是焦炭，许玄可以去掉有害物质，却无法去除其物质的形态。吃在口中是焦炭，是炭就扎嘴，只不过是没有了苦味罢了。
弘治皇帝从小就吃苦。
只要不是难以下咽，他都吃过。
这炭只要不苦，弘治皇帝就会吃，就不会浪费食物。
弘治皇帝开始嚼，随着他嚼……
咦？这越嚼越香了。
弘治皇帝咽下，又拿过一块。细味。
有豆香，有芝麻，有盐……
再一块，甜的……
弘治皇帝学聪明了，他不问价，只是吃，填饱肚子再说。
万一再问个高价出来。你说他是吃，还是不吃。
为名声，就不可以吃。但是，不吃，他饿。谁不吃，谁自己知道谁的肚子饿。
但是弘治皇帝这么埋头吃，不出声。
俩厨子可就傻了。
这焦炭，可以吃？
不不，是好吃？
俩御厨互相看了看。
除非好吃，不然皇帝不可能这么吃的啊！
御厨可不是文人，他们是工具人，一辈子就干一样事：把皇帝的饭菜做好吃喽。
做的不好吃，皇帝也会爱吃。
这就不是一个正经厨子应该有的想法。这根本是连成为可选项的资格都没有的。
所以，真相只有一个。
许本山真的把焦掉的食物做好吃了。
他们再看许本山，眼神中多少有了些不可思议与恭敬。
玩技术的都这样。
技术不如人，是很生气。
但是当一技术大牛在他们眼前完成了“化不可能为可能”。
真正的技术人，都会对这技术叹为观止。
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