第七十二章 爱上巴德岗古城
巴德岗是尼泊尔古典建筑和艺术的发源地，号称尼泊尔的文化之都，又是历史最悠久的，据称始建于公元389年，古代客商从西藏收购羊毛、药材、盐巴，或者从中东和欧洲收购最好的手工制品，都会在巴德岗作一段时间的停留和休整，小镇就逐渐繁荣起来。
到13世纪初马拉王朝定都巴德岗后，陆续修建的王宫、寺庙等建筑，让这里不仅有了城市的风貌，还一度成为尼泊尔政治、宗教和文化的中心。
直到1768年，这座城市才结束它五百多年作为古都的历史，巴德岗是中世纪尼泊尔文化和建筑的发源地，鼎盛时有172座神庙，152口水井和77个水池，华美绝伦红色砖墙和黑色木雕保留至今，不愧是尼泊尔的文化之都，虔信之城。
从狮子们进入巴德岗古城，大门门上石头雕塑最为众多，密密地排列在一起，特别精美。门口有一头大石雕狮子，头顶着一个桃子，巨大而憨厚。
莫明忆叫韩成俊过来：“你看，这和天安门前的狮子不一样，咱中国的狮子分公母，公狮子脚底下踩球象征权力，母狮子脚下是一只小狮子，代表子嗣延绵，尼泊尔的狮子顶颗大桃子，每个国家都有自己的文化特点吧！”
巴德岗杜巴广场有长达500年的马拉王朝王宫，广场上遍布诸多各具特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等建筑，被誉为中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库。被称作“ 55窗宫”的旧皇宫，是玛拉王朝的标志性建筑，也是巴德岗杜巴广场最著名的建筑，它拥有一扇在三角型门楣上涂满黄金雕刻的大门，是整个广场最为珍贵的建筑，由持枪士兵看守。
旧皇宫有55扇黑漆檀香木雕花窗，整齐地镶嵌在粉红色的外墙上，虽经岁月侵蚀却仿佛历久弥新。莫明忆在此处遇到一对小姐妹，她心想：“你们是在等我吗？”她给了两姐妹一些糖果，开心的合影留念，莫明忆心里默默对她们说：“你是我的妹妹，只见过一面，却再无缘分相遇！”
莫明忆往旧皇宫内走去，别院里有一处水池，据说是皇家沐浴的场所。水池由两条眼镜蛇保护着，池正中竖着一条青铜眼镜蛇，直挺挺的，是塔莱珠女神的化身，很是威武。池边也竖着一条眼镜铜蛇，矮胖一点，它守着下方的水池出水口，与池中央那条遥相呼应，水池的出水口有一复杂的铜制雕塑，十分精致，出水口部分已经被游人摸的锃光瓦亮。
参观完旧皇宫，他们又返回杜巴广场，莫明忆看到一个穿的破破烂烂的女孩，身上背着她的妹妹，其中她弟弟帮她使劲绑那个带子，以免脱落，妹妹掉下来，这里的小孩似乎很小就要学会独立，看到她们，再看看我们，就知道什么事幸福。
这三个灰头土脸的小孩子，给莫明忆印象最深，她悄悄的举起相机，她想起了小时候的自己，
高达30米的尼亚塔波拉神庙，是巴德岗杜巴广场另一座著名的地标建筑，因为尼亚塔波拉是五层的意思，因此这座寺庙又被成为五层塔，它那高耸的五层屋顶在不太宽阔的广场里格外壮观，它是尼泊尔最高的印度教神庙，也是纽瓦丽传统寺庙建筑中的最佳典范，供奉着印度教的密宗女神希提拉克希米女神，又称吉祥天女。
尼亚塔波拉神庙最有趣的地方，是在五层基座上左右各放置的五对巨大石刻。由上至下依次是希提拉克希米女神、神鹰、狮子、大象、大力士，据说每层雕像的神物都比下一层力大10倍，而大力士的神力又比普通人大10倍。
塔身每层都有四方形塔檐向外伸展，檐下柱头上雕刻着108个形象各异、色彩斑斓的女神像，反映着这位女神各种各样的传奇故事。
塔底下坐着一个美丽且眼神忧郁的女孩，她旁边有一个漂亮的小妹妹手里拿着已经变型的可口可乐的罐子当玩具玩耍着。
尼泊尔的人文是非常丰富饱满的，来到这，就像去了很遥远的国度，每转个角度，到处弥漫着神圣和岁月的味道。
四个穿当地尼泊尔服装的女人，从莫明忆身边匆匆经过，她恍如的又被生动的画面吸引到了紧邻尼亚塔波拉神庙的巴特萨拉女神庙是又一座造型优美、精工细刻的灰色花岗岩建筑，底层是方形、顶端为尖塔。
塔座上安放着数座小型雕塑，雕刻精美、高雅别致，在女神庙右侧竖立着一根方形石柱，柱顶上安放着一尊玛拉王朝国王的黄铜雕像。只见他双手合十、端坐在同样是黄铜制成的华盖下，神情既威严又和蔼。几百年他始终以这样的姿态庇佑着王国的臣民。
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巴德岗杜巴广场里三三两两的当地人循着自己喜欢的空地坐着，或聊天，或什么也不干。幸福，有时候就是冬日里的一缕阳光。
莫明忆和韩成俊两个人走在巴德岗古城，她放佛走进一部尼泊尔历史长河中的电影般，她走在红色砖城的小巷错综复杂，以砖红色为主基调，只是那些房屋的外墙有些斑驳，木雕上的漆也大多脱落了，历史的沧桑和现实的沉重有机融合，让人摸不着头脑。
莫明忆真的很喜欢在这样的老巷子里寻找，有时候她好像走错了，找不到回家的方向了，恍如隔世的眼神，她有时候都需要提醒自己，在尼泊尔，对是的。
她和韩成俊说：“我最喜欢在旅行中寻找自己，你知道为什么吗？因为最简单的快乐让我觉得是世界上最幸福的人啊！”
陶器广场是一座简单的小型广场，琳琅满目的满地陶罐告诉你，这里是手艺人的天堂，巴德岗的意思是稻米之城，在每年稻谷丰收的时候，金黄的稻谷会掩埋暗红的陶器。
陶器广场中央两座小神庙，实心砖制那座供奉着毗湿奴，重檐的属于甘尼许，甘尼许是大神湿婆和雪山女神的幼子，象头人身，坐骑是它可爱的地鼠朋友。
传说象头神是伟大史诗《摩诃婆罗多》的第一个抄写者，由于迫切地渴望写下这部史诗，他拔下自己一颗长牙作笔，于是便只剩下了人们所看到的另一颗长牙。象头神因此被视为纯真智慧的象征，但后来却逐渐演变成商人的保护神和财富的化身，这种微妙的演化体现了知识和金钱在我们生活中重要程度的改变。
象头神在佛教中被称为大欢喜天，一位陶工捐献了财神庙，至今该寺祭司还在陶工种姓中产生，广场有很多陶器作坊，陶制品简单粗陋，生活和历史在这的交融却让人着迷。
莫明忆遇到一个纺线的老奶奶，特别像她已经去世的姥姥她，莫明忆和她合影之后，给了她一些小费。
莫明忆还遇到了一个穿白色旧式服装在塔下读报纸当地人，莫明忆走过去，坐在他另外一侧，韩成俊给他们拍下了一张合影。
这个旅途中的过客应该是注意到莫明忆，但是他没有做声，装作浑然不知的配合莫明忆完成了一次偶遇般的合影，他希望留进照片里的影像，莫明忆很多年后再次翻起，以后会不会想起旅途中他?
此时的身穿白色上衣，紫色孔雀长布裙的莫明忆呢，内心默默的问那个穿白衣服的男人，我超越时空与未来，只为等待和你的眸面，只可惜，我就坐在你面前，为什么你居然不认得我了呢？
世界上会不会有这样一个地方，你第一次来到这里，就感觉你属于它？巴德岗爱上一座城，这里莫明忆曾来过。
岁月在巴德岗留下了一道又一道的印迹，犹如老翁脸上的皱纹，也正是这样的印迹，让它多了几分可读可感的沧桑感。
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到13世纪初马拉王朝定都巴德岗后，陆续修建的王宫、寺庙等建筑，让这里不仅有了城市的风貌，还一度成为尼泊尔政治、宗教和文化的中心。
直到1768年，这座城市才结束它五百多年作为古都的历史，巴德岗是中世纪尼泊尔文化和建筑的发源地，鼎盛时有172座神庙，152口水井和77个水池，华美绝伦红色砖墙和黑色木雕保留至今，不愧是尼泊尔的文化之都，虔信之城。
从狮子们进入巴德岗古城，大门门上石头雕塑最为众多，密密地排列在一起，特别精美。门口有一头大石雕狮子，头顶着一个桃子，巨大而憨厚。
莫明忆叫韩成俊过来：“你看，这和天安门前的狮子不一样，咱中国的狮子分公母，公狮子脚底下踩球象征权力，母狮子脚下是一只小狮子，代表子嗣延绵，尼泊尔的狮子顶颗大桃子，每个国家都有自己的文化特点吧！”
巴德岗杜巴广场有长达500年的马拉王朝王宫，广场上遍布诸多各具特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等建筑，被誉为中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库。被称作“ 55窗宫”的旧皇宫，是玛拉王朝的标志性建筑，也是巴德岗杜巴广场最著名的建筑，它拥有一扇在三角型门楣上涂满黄金雕刻的大门，是整个广场最为珍贵的建筑，由持枪士兵看守。
旧皇宫有55扇黑漆檀香木雕花窗，整齐地镶嵌在粉红色的外墙上，虽经岁月侵蚀却仿佛历久弥新。莫明忆在此处遇到一对小姐妹，她心想：“你们是在等我吗？”她给了两姐妹一些糖果，开心的合影留念，莫明忆心里默默对她们说：“你是我的妹妹，只见过一面，却再无缘分相遇！”
莫明忆往旧皇宫内走去，别院里有一处水池，据说是皇家沐浴的场所。水池由两条眼镜蛇保护着，池正中竖着一条青铜眼镜蛇，直挺挺的，是塔莱珠女神的化身，很是威武。池边也竖着一条眼镜铜蛇，矮胖一点，它守着下方的水池出水口，与池中央那条遥相呼应，水池的出水口有一复杂的铜制雕塑，十分精致，出水口部分已经被游人摸的锃光瓦亮。
参观完旧皇宫，他们又返回杜巴广场，莫明忆看到一个穿的破破烂烂的女孩，身上背着她的妹妹，其中她弟弟帮她使劲绑那个带子，以免脱落，妹妹掉下来，这里的小孩似乎很小就要学会独立，看到她们，再看看我们，就知道什么事幸福。
这三个灰头土脸的小孩子，给莫明忆印象最深，她悄悄的举起相机，她想起了小时候的自己，
高达30米的尼亚塔波拉神庙，是巴德岗杜巴广场另一座著名的地标建筑，因为尼亚塔波拉是五层的意思，因此这座寺庙又被成为五层塔，它那高耸的五层屋顶在不太宽阔的广场里格外壮观，它是尼泊尔最高的印度教神庙，也是纽瓦丽传统寺庙建筑中的最佳典范，供奉着印度教的密宗女神希提拉克希米女神，又称吉祥天女。
尼亚塔波拉神庙最有趣的地方，是在五层基座上左右各放置的五对巨大石刻。由上至下依次是希提拉克希米女神、神鹰、狮子、大象、大力士，据说每层雕像的神物都比下一层力大10倍，而大力士的神力又比普通人大10倍。
塔身每层都有四方形塔檐向外伸展，檐下柱头上雕刻着108个形象各异、色彩斑斓的女神像，反映着这位女神各种各样的传奇故事。
塔底下坐着一个美丽且眼神忧郁的女孩，她旁边有一个漂亮的小妹妹手里拿着已经变型的可口可乐的罐子当玩具玩耍着。
尼泊尔的人文是非常丰富饱满的，来到这，就像去了很遥远的国度，每转个角度，到处弥漫着神圣和岁月的味道。
四个穿当地尼泊尔服装的女人，从莫明忆身边匆匆经过，她恍如的又被生动的画面吸引到了紧邻尼亚塔波拉神庙的巴特萨拉女神庙是又一座造型优美、精工细刻的灰色花岗岩建筑，底层是方形、顶端为尖塔。
塔座上安放着数座小型雕塑，雕刻精美、高雅别致，在女神庙右侧竖立着一根方形石柱，柱顶上安放着一尊玛拉王朝国王的黄铜雕像。只见他双手合十、端坐在同样是黄铜制成的华盖下，神情既威严又和蔼。几百年他始终以这样的姿态庇佑着王国的臣民。
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莫明忆真的很喜欢在这样的老巷子里寻找，有时候她好像走错了，找不到回家的方向了，恍如隔世的眼神，她有时候都需要提醒自己，在尼泊尔，对是的。
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陶器广场中央两座小神庙，实心砖制那座供奉着毗湿奴，重檐的属于甘尼许，甘尼许是大神湿婆和雪山女神的幼子，象头人身，坐骑是它可爱的地鼠朋友。
传说象头神是伟大史诗《摩诃婆罗多》的第一个抄写者，由于迫切地渴望写下这部史诗，他拔下自己一颗长牙作笔，于是便只剩下了人们所看到的另一颗长牙。象头神因此被视为纯真智慧的象征，但后来却逐渐演变成商人的保护神和财富的化身，这种微妙的演化体现了知识和金钱在我们生活中重要程度的改变。
象头神在佛教中被称为大欢喜天，一位陶工捐献了财神庙，至今该寺祭司还在陶工种姓中产生，广场有很多陶器作坊，陶制品简单粗陋，生活和历史在这的交融却让人着迷。
莫明忆遇到一个纺线的老奶奶，特别像她已经去世的姥姥她，莫明忆和她合影之后，给了她一些小费。
莫明忆还遇到了一个穿白色旧式服装在塔下读报纸当地人，莫明忆走过去，坐在他另外一侧，韩成俊给他们拍下了一张合影。
这个旅途中的过客应该是注意到莫明忆，但是他没有做声，装作浑然不知的配合莫明忆完成了一次偶遇般的合影，他希望留进照片里的影像，莫明忆很多年后再次翻起，以后会不会想起旅途中他?
此时的身穿白色上衣，紫色孔雀长布裙的莫明忆呢，内心默默的问那个穿白衣服的男人，我超越时空与未来，只为等待和你的眸面，只可惜，我就坐在你面前，为什么你居然不认得我了呢？
世界上会不会有这样一个地方，你第一次来到这里，就感觉你属于它？巴德岗爱上一座城，这里莫明忆曾来过。
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