第一千一百二十一章 新的游历六
大家陆续醒来，诸葛亮居然还是起的最早的一个。
虽然昨天内力损耗巨大，但诸葛亮身体却恢复得很不错。诸葛亮起来后洗漱完就去了义庄找巴拿马，他想要看看巴拿马的情况到底如何了，诸葛亮觉得奇怪，这义庄为何会有那么多的妖怪呢？
到了义庄的诸葛亮，直接就看到了巴拿马在大厅祭拜死去的胡伯，只听得巴拿马说道：“胡伯，没想到你会这样死去，早知道你是为了掩护我，我是肯定不会去找他们当救兵的，你为什么不让我和你一起战斗呢？胡伯，你死的好惨呀！”
诸葛亮见他说的凄惨，连忙走过去安慰他道：“巴兄，请节哀，人死不能复生，胡伯在天之灵是绝对不想你这样子的。”
巴拿马心中悲苦，但却不得排解，他看到诸葛亮有些疲惫的样子，关心的问道：“诸葛先生，我看你脸色不太好，是因为昨天战斗消耗过剧的缘故吗？”
诸葛亮摇了摇头，然后说道：“不是的，我还没有吃早饭，你吃了没有，陪我一起去吃一点吧！”
巴拿马这时候也觉得有些饿了，便答应了。巴拿马关了义庄的大门，和诸葛亮往摆早点摊的小巷走去。
走到早点摊，诸葛亮叫了两碗面条，又点了一笼小笼包，然后坐回自己的座位，看到巴拿马还是若有所思的样子，诸葛亮笑着说道：“巴兄，怎么了？还在想胡伯的事情吗？”
巴拿马说道：“我在想为什么义庄老是有妖怪来袭。”
诸葛亮说道：“其实我也想过这个问题，照理说，妖怪如果要附身，应该是找活人才对，难道他们是想借尸还魂？”
“借尸还魂？”巴拿马重复了这句话，然后巴拿马看到了老板把面端了过来，巴拿马又说道：“吃面吧，吃饱了再商量。”
诸葛亮本就饿了，吃了一大口面，诸葛亮又夹起一个小笼包，一口吃下去之后，诸葛亮对巴拿马说道：“这小笼包挺不错的，巴兄，你也尝尝。”
巴拿马听完诸葛亮说的，也夹了一个小笼包，吃了起来，两人吃完一顿愉快的早点，开始往义庄走去。
诸葛亮突然对巴拿马说道：“巴兄，我们买点东西回去吧，看样子需要买点空白符咒，我们要事先画一些符才行。”
巴拿马说道：“行呀，再买点干粮带回去吧，我怕晚上会饿。”
诸葛亮夸奖巴拿马想的周到，巴拿马也说诸葛亮想的到，两人互相恭维，这时候却刚好碰到张虾他们几人。一问，才知道巴拿马和诸葛亮他们两人今晚要在义庄守候，看看还有没有妖怪来。
张虾几人也想一同去，巴拿马求之不得，一行人买好了东西，回了义庄。
义庄里可供休息的房间很少，众人挤着一起睡，也并没有觉得有什么不行，至于大厅，巴拿马坚持由他睡在棺材里，而且还是胡伯最喜欢睡的那个棺材。
大家只是简单劝了一下，就挤在胡伯，巴拿马还有另外一间空房间里，等待夜晚的到来。
是夜，竟然平安无事。
第二天，有些失望的各位感觉没有办法，他们一起到街上吃早饭的时候都一直在讨论妖怪的事情，但妖怪不来，不可能还要去引他来吧，对于这一点，大家都觉得不敢引怪前来，毕竟，他们都不是降魔天使，对于好多妖怪都可能打不过，又怎么可能去引妖怪前来呢？
但义庄的问题不可能不解决，泉州城的人暂时还没有受到影响，但如果一直有妖怪来兴风作浪的话，可不是一件好事，最后他们想到了去龙虎山找降魔天使来帮助他们。具体的计划是张虾和朱尔战一起去龙虎山找降魔天使，其他人则继续留守义庄。
计划妥当，众人各自行事，自是不在话下。
这一日，张虾和朱尔战坐着马车到了龙虎山脚下，龙虎山位于JX省YT市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。
龙虎山处于亚欧大陆东南部的扬子古板块与华夏古板块的结合带，属于西太平洋构造域、华南构造区、中生代信江断陷盆地中段南缘。受加里东运动影响，区内基底构造、盖层乃至中新生代盆地，均承袭了近东西的总体方向，并控制着不同时期盆地发育的类型与规模。
在龙虎山深层地壳中还隐伏着一条已经稳定的巨大的东西向深断裂带（萍乡—广丰深断裂带），上覆断陷盆地就是在这条古老的断裂带长期继承性活动，由最初的坳陷盆地发展到后来的断陷盆地，最后趋向稳定而形成的。南华板块的北部有一个二级大地构造单元“武夷隆起”，龙虎山地区就在武夷隆起的北部边缘。
而此时的龙虎山的帮派之所在就在山顶最最平坦的地方，龙虎山是道教七十二福地之一，在鹰潭贵溪县（今贵溪市），仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1500余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。
张虾和朱尔战上得山去，在大门口就被几个道士拦住了，左手边那位道士说道：“嘿，你们两个是干什么的？为何来我龙虎山？”
张虾笑着说道：“师傅你好，我们是来寻求帮助的，还望通传一声。”
道士接着问道：“你叫什么名字呀？”
张虾说道：“我是张虾，他是朱尔战！”
道士不敢相信张虾的话，接着说道：“你是抗倭大侠张虾？”
张虾点了点头，然后说道：“正是！不敢冒名顶替！”
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虽然昨天内力损耗巨大，但诸葛亮身体却恢复得很不错。诸葛亮起来后洗漱完就去了义庄找巴拿马，他想要看看巴拿马的情况到底如何了，诸葛亮觉得奇怪，这义庄为何会有那么多的妖怪呢？
到了义庄的诸葛亮，直接就看到了巴拿马在大厅祭拜死去的胡伯，只听得巴拿马说道：“胡伯，没想到你会这样死去，早知道你是为了掩护我，我是肯定不会去找他们当救兵的，你为什么不让我和你一起战斗呢？胡伯，你死的好惨呀！”
诸葛亮见他说的凄惨，连忙走过去安慰他道：“巴兄，请节哀，人死不能复生，胡伯在天之灵是绝对不想你这样子的。”
巴拿马心中悲苦，但却不得排解，他看到诸葛亮有些疲惫的样子，关心的问道：“诸葛先生，我看你脸色不太好，是因为昨天战斗消耗过剧的缘故吗？”
诸葛亮摇了摇头，然后说道：“不是的，我还没有吃早饭，你吃了没有，陪我一起去吃一点吧！”
巴拿马这时候也觉得有些饿了，便答应了。巴拿马关了义庄的大门，和诸葛亮往摆早点摊的小巷走去。
走到早点摊，诸葛亮叫了两碗面条，又点了一笼小笼包，然后坐回自己的座位，看到巴拿马还是若有所思的样子，诸葛亮笑着说道：“巴兄，怎么了？还在想胡伯的事情吗？”
巴拿马说道：“我在想为什么义庄老是有妖怪来袭。”
诸葛亮说道：“其实我也想过这个问题，照理说，妖怪如果要附身，应该是找活人才对，难道他们是想借尸还魂？”
“借尸还魂？”巴拿马重复了这句话，然后巴拿马看到了老板把面端了过来，巴拿马又说道：“吃面吧，吃饱了再商量。”
诸葛亮本就饿了，吃了一大口面，诸葛亮又夹起一个小笼包，一口吃下去之后，诸葛亮对巴拿马说道：“这小笼包挺不错的，巴兄，你也尝尝。”
巴拿马听完诸葛亮说的，也夹了一个小笼包，吃了起来，两人吃完一顿愉快的早点，开始往义庄走去。
诸葛亮突然对巴拿马说道：“巴兄，我们买点东西回去吧，看样子需要买点空白符咒，我们要事先画一些符才行。”
巴拿马说道：“行呀，再买点干粮带回去吧，我怕晚上会饿。”
诸葛亮夸奖巴拿马想的周到，巴拿马也说诸葛亮想的到，两人互相恭维，这时候却刚好碰到张虾他们几人。一问，才知道巴拿马和诸葛亮他们两人今晚要在义庄守候，看看还有没有妖怪来。
张虾几人也想一同去，巴拿马求之不得，一行人买好了东西，回了义庄。
义庄里可供休息的房间很少，众人挤着一起睡，也并没有觉得有什么不行，至于大厅，巴拿马坚持由他睡在棺材里，而且还是胡伯最喜欢睡的那个棺材。
大家只是简单劝了一下，就挤在胡伯，巴拿马还有另外一间空房间里，等待夜晚的到来。
是夜，竟然平安无事。
第二天，有些失望的各位感觉没有办法，他们一起到街上吃早饭的时候都一直在讨论妖怪的事情，但妖怪不来，不可能还要去引他来吧，对于这一点，大家都觉得不敢引怪前来，毕竟，他们都不是降魔天使，对于好多妖怪都可能打不过，又怎么可能去引妖怪前来呢？
但义庄的问题不可能不解决，泉州城的人暂时还没有受到影响，但如果一直有妖怪来兴风作浪的话，可不是一件好事，最后他们想到了去龙虎山找降魔天使来帮助他们。具体的计划是张虾和朱尔战一起去龙虎山找降魔天使，其他人则继续留守义庄。
计划妥当，众人各自行事，自是不在话下。
这一日，张虾和朱尔战坐着马车到了龙虎山脚下，龙虎山位于JX省YT市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。
龙虎山处于亚欧大陆东南部的扬子古板块与华夏古板块的结合带，属于西太平洋构造域、华南构造区、中生代信江断陷盆地中段南缘。受加里东运动影响，区内基底构造、盖层乃至中新生代盆地，均承袭了近东西的总体方向，并控制着不同时期盆地发育的类型与规模。
在龙虎山深层地壳中还隐伏着一条已经稳定的巨大的东西向深断裂带（萍乡—广丰深断裂带），上覆断陷盆地就是在这条古老的断裂带长期继承性活动，由最初的坳陷盆地发展到后来的断陷盆地，最后趋向稳定而形成的。南华板块的北部有一个二级大地构造单元“武夷隆起”，龙虎山地区就在武夷隆起的北部边缘。
而此时的龙虎山的帮派之所在就在山顶最最平坦的地方，龙虎山是道教七十二福地之一，在鹰潭贵溪县（今贵溪市），仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1500余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。
张虾和朱尔战上得山去，在大门口就被几个道士拦住了，左手边那位道士说道：“嘿，你们两个是干什么的？为何来我龙虎山？”
张虾笑着说道：“师傅你好，我们是来寻求帮助的，还望通传一声。”
道士接着问道：“你叫什么名字呀？”
张虾说道：“我是张虾，他是朱尔战！”
道士不敢相信张虾的话，接着说道：“你是抗倭大侠张虾？”
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