第五十五章 我有一个梦想
张良所做的事情，绝对可以算得上是以下犯上，就算此刻斩了他也不为过。
但是显然的，梅笑寒并没有打算这样做。杀一个人很容易，但是想要为己所用却很难。
“你为什么要杀我？”
虽然这样问很俗气，但是却又不得不这样问。
否则就变成了：“你居然敢杀我？胆子倒是不小呀！”这样说就更加的俗气了。
但是从张良的表现上来看，他还是非常胆怯的，对于自己刚才的行为，已经感觉到后悔了。
鉴于赵匡胤在陈桥驿，做过“我有一个梦想”的演讲，梅笑寒觉得有必要也要做一次动情的演讲。
唯有演讲才能打动平民老百姓，让他们知道自己并不是一个酒囊饭袋。
不仅仅是在陈桥驿，在开封赵匡胤也做过类似的演讲，演讲之至深情之处，赵匡义还声泪俱下。
于是乎梅城版的“我有一个梦想”便出炉了。
首先需要安抚的是，那些经历过战乱的平民老百姓，他们才是受害者，经历过几十年的战乱，他们的日子并不好过，经历过几十年的战乱，他们的生活变得贫穷贫困。
“得民心者得天下。”
这句话在历史上已经有无数人说过了。
数英雄论成败
古今谁能说明白
千秋功罪任评说
海雨天风独往来
一心要江山图治垂青史
也难说身后骂名滚滚来
有道是人间万苦人最苦
终不悔九死落尘埃
轻生死重兴衰
百年一梦多慷慨
九州方圆在民心
斩断情丝不萦怀
谁不想国家昌盛民安乐
也难料恨水东逝归大海
有道是得民心者得天下
看江山由谁来主宰
得民心者得天下
看江山由谁来主宰
得民心者得天下，格言。出自《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
得民心者得天下”据三国时的司马懿所说，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.
唐代魏徵也提出“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。”要知道什么叫“水能载舟，亦能溢舟”，就是说水能将小船浮起来，也能让小船沉入海底。
所以，这个“得民心者得天下”民心就相当于是水，而你要想的天下，就要让你的“船”浮起来，也就要靠水，也就是民心。
当你获得了人民的心，那就等于你得到天下了。
民心=天下！！！
秦末时期，原来的楚国贵族项羽趁乱起兵，依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。
而且项羽力大无穷，身材高大，在注重外表的古代更容易取得威信。另外一个势力是刘邦，此人从小不学无术，游手好闲，打仗败多胜少，而且用语粗俗，根本没有王者风范。
但是项羽在初期取得成功以后，随便屠杀诸侯，杀死各路义军的总统帅楚怀王。对民众苛刻，连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。对谋士的建议充耳不闻，刚愎自用。
反而刘邦从小和平民生活，爱惜民力，对人宽厚，而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才，对投降士兵愿意留下的收编，不愿意的就让他们回乡下，十分受人爱戴。
最终项羽因为残暴不仁而众叛亲离，而刘邦则得到许多人的帮助和拥护，在长达五年的战争中，虽然刘邦多次失败，但是仍然不断收到群众的支持所以能够不断的反扑。然而项羽在被刘邦打败以后，就众叛亲离，所有的军队在一夜之间都离他而去，最后被刘邦彻底打败，被迫自杀。
而刘邦因为得到全国人民爱戴而最终登基称帝，开创了统治中国长达412年的汉朝。
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
三天后，梅城城门外，一个巨大的台子搭起来了，而发表演讲者正是这一座城的主人。
主题便是：“我有一个梦想”。
在做这个演讲之前，梅笑寒已经派人四处渲染过气氛了。所以到演讲的那一天，来了非常多的人。
张云、刘斯豪和刘斯念在前前后后下了很大的功夫，因为他们的努力，工作做的到位，所以来了不少人。
所以看起来，无论是古代还是现代，做广告宣传是非常必要的。
站在高高的台子上面，喇叭已经准备好了，这是他们从来没有见过的东西。能够把声音放大，传到很远很远的地方。
于是...激情昂扬的演讲开始了。
我有一个梦想，我现在终于有机会把他喊出来。父老乡亲们，你们也许来自五湖四海，但是...因为有缘，所以我们才相聚在一起。
说出这些话的时候，眼眶自然就湿润了，因为梅笑寒看到眼前的父老乡亲们不是可怜，而是实在在的可怜。
如果古代有gdp这种东西，一定会有人喊出，超越300亿...争取500亿这样的口号。
这些衣衫褴褛的老百姓，许多目光都是呆滞的，也不知道他们是听懂了还是没听懂。
“我有一个梦想，想要让大家都过上好日子，大家都不再受穷，能够吃得饱穿得暖。你们的孩子有学上...年轻人有工作，农民有地种。不再受地主的剥削，不再因为自然灾害而导致贫困。”
然而这个地方实在是太穷，有文化的人也不多，民风彪悍，抢夺事件时有发生。
一个偌大的城，找不出一百个读过书的人，会写毛笔字的也只有二三十个。许多人温饱问题也没有解决，把这样一个地方赏赐给梅笑寒，实际上就已经等于流放了。
因为有不少人开始往城外跑，因为听说来了一个奇奇怪怪的人，因为害怕受到牵连，不少富户都跑了。
能留下来的，肯留下来的，不是因为跑不动，就是因为连跑的路费都没有了。
梅笑寒继续着他的演讲...随后喇叭里传来的那首歌...
当圣火第一次点燃是希望在跟随
当终点已不再永久是心灵在体会
不在乎等待几多轮回
不在乎欢笑伴着泪水
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
当圣火第一次点燃是希望在跟随
当终点已不再永久是心灵在体会
不在乎等待几多轮回
不在乎欢笑伴着泪水
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
无论他们听得懂或听不懂，这种振奋人心的音乐能够让人的血液里充满了激情，此刻梦想是什么已经不重要了。
重要的是...他们看到了一个年轻的，充满热血的，慷慨激昂的，能够给他们带来动力的人。
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但是显然的，梅笑寒并没有打算这样做。杀一个人很容易，但是想要为己所用却很难。
“你为什么要杀我？”
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但是从张良的表现上来看，他还是非常胆怯的，对于自己刚才的行为，已经感觉到后悔了。
鉴于赵匡胤在陈桥驿，做过“我有一个梦想”的演讲，梅笑寒觉得有必要也要做一次动情的演讲。
唯有演讲才能打动平民老百姓，让他们知道自己并不是一个酒囊饭袋。
不仅仅是在陈桥驿，在开封赵匡胤也做过类似的演讲，演讲之至深情之处，赵匡义还声泪俱下。
于是乎梅城版的“我有一个梦想”便出炉了。
首先需要安抚的是，那些经历过战乱的平民老百姓，他们才是受害者，经历过几十年的战乱，他们的日子并不好过，经历过几十年的战乱，他们的生活变得贫穷贫困。
“得民心者得天下。”
这句话在历史上已经有无数人说过了。
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古今谁能说明白
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海雨天风独往来
一心要江山图治垂青史
也难说身后骂名滚滚来
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终不悔九死落尘埃
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百年一梦多慷慨
九州方圆在民心
斩断情丝不萦怀
谁不想国家昌盛民安乐
也难料恨水东逝归大海
有道是得民心者得天下
看江山由谁来主宰
得民心者得天下
看江山由谁来主宰
得民心者得天下，格言。出自《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
得民心者得天下”据三国时的司马懿所说，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.
唐代魏徵也提出“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。”要知道什么叫“水能载舟，亦能溢舟”，就是说水能将小船浮起来，也能让小船沉入海底。
所以，这个“得民心者得天下”民心就相当于是水，而你要想的天下，就要让你的“船”浮起来，也就要靠水，也就是民心。
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民心=天下！！！
秦末时期，原来的楚国贵族项羽趁乱起兵，依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。
而且项羽力大无穷，身材高大，在注重外表的古代更容易取得威信。另外一个势力是刘邦，此人从小不学无术，游手好闲，打仗败多胜少，而且用语粗俗，根本没有王者风范。
但是项羽在初期取得成功以后，随便屠杀诸侯，杀死各路义军的总统帅楚怀王。对民众苛刻，连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。对谋士的建议充耳不闻，刚愎自用。
反而刘邦从小和平民生活，爱惜民力，对人宽厚，而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才，对投降士兵愿意留下的收编，不愿意的就让他们回乡下，十分受人爱戴。
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这些衣衫褴褛的老百姓，许多目光都是呆滞的，也不知道他们是听懂了还是没听懂。
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因为有不少人开始往城外跑，因为听说来了一个奇奇怪怪的人，因为害怕受到牵连，不少富户都跑了。
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你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
超越梦想一起飞
你我需要真心面对
让生命回味这一刻
让岁月铭记这一回
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不在乎欢笑伴着泪水
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你我需要真心面对
让生命回味这一刻
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